ΚΕΡΔΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΧΑΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ

       ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΜΕΤΑΛΗΨΕΩΣ
               
      ΕΥΧΗ Δ´ (Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου)

Οὔκ εἰμι ἱκανός, Δέσποτα Κύριε, ἵνα εἰσέλθῃς ὑπὸ τὴν στέγην τῆς ψυχῆς μου· ἀλλ᾿ ἐπειδὴ βούλει σύ, ὡς φιλάνθρωπος, οἰκεῖν ἐν ἐμοί, θαῤῥῶν προσέρχομαι. Κελεύεις, ἀναπετάσω τὰς πύλας, ἃς σὺ μόνος ἐδημιούργησας, καὶ εἰσέρχῃ μετὰ φιλανθρωπίας, ὡς πέφυκας· εἰσέρχῃ καὶ φωτίζεις τὸν ἐσκοτισμένον μου λογισμόν. Πιστεύω ὡς τοῦτο ποιήσεις· οὐ γὰρ Πόρνην προσελθοῦσὰν σοι μετὰ δακρύων ἀπέφυγες, οὐδὲ Τελώνην ἀπεβάλου μετανοήσαντα, οὐδὲ Λῃστὴν ἐπιγνόντα τὴν βασιλείαν σου ἀπεδίωξας, οὐδὲ Διώκτην μετανοήσαντα κατέλιπες, ὃ ἦν· ἀλλὰ τοὺς ὑπὸ τῆς μετανοίας προσαχθέντας, ἅπαντας ἐν τῷ χορῷ τῶν σῶν φίλων κατέταξας, ὁ μόνος ὑπάρχων εὐλογημένος πάντοτε, νῦν καὶ εἰς τοὺς ἀπεράντους αἰῶνας. Ἀμήν.

Σήμερα αυτός ο κουραστικός καί βαρετός κληρικαλισμός έχει δύο βίβλους, τήν παλαιά πού είναι τό πηδάλιο τού Άγίου Νικοδήμου καί τήν ερμηνεία τής Καινής Διαθήκης τού Αγίου Ιωάννου τού Χρυσοστόμου.  Τόν Άγιο Ιωάννη τόν Χρυσόστομο τόν χρησιμοποιούν όπως οι φοιτητές τίς λύσεις τών ασκήσεων (τά λυσάρια), εξοπλισμένοι δέ μέ τις ερμηνείες αυτές, χωρίς καμία εμπειρία δηλ χωρίς ζωή τής καρδίας, δηλ χωρίς νοερή ενέργεια, δηλ χωρίς ψυχή, διδάσκουν τό μάθημά τους. Καί νομίζουν ότι η εκκλησία ταυτίζεται μαζί τους.

Στόν κόσμο οι άνθρωποι είναι πιό μετρημένοι από τούς κληρικαλιστές. Κανένας δάσκαλος μαθηματικών δέν τολμά νά ταυτιστεί μέ τά μαθηματικά.

Καί καταστρέφουν τήν μοναδική ζωή πού διαθέτουμε γιά νά μετανοήσουμε καί νά αποκτήσουμε τήν χάρη, μέ τά έτοιμα κηρύγματα καί τούς αδιανόητους κανόνες. Επαναλαμβάνοντας τήν ετυμηγορία τού Κυρίου: Όχι μόνο δέν εισέρχεστε στή Βασιλεία αλλά εμποδίζετε καί όλους τούς υπόλοιπους να μπούν.

Καί όμως ό Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, όπως όλοι οι Πατέρες διαθέτει όλους εκείνους τούς λόγους οι οποίοι ανοίγουν τίς πύλες τής Σωτηρίας μας καί μέ τούς οποίους θά έπρεπε αποκλειστικώς νά ασχολούμαστε καί νά ερμηνεύουμε, διότι αποτελούν τήν αληθινή ορθόδοξη ανθρωπολογία. Καί δέν θά υπήρχε η ανάγκη νά προστρέξουμε στήν πλανεμένη Δύση γιά νά δανειστούμε ανθρωπολογία όπως κάνει σήμερα ο οικουμενισμός.

Ένας τέτοιος λόγος είναι ο παραπάνω τόν οποίο θά άξιζε νά ερμηνεύσουμε αντί νά εξασκούμαστε στίς κενόδοξες ρητορείες.

Αμέθυστος