Πηγή: Italicum
Με αμείωτο ρυθμό, η καθημερινή παραπληροφόρηση συνεχίζει να επαναλαμβάνει την διαβόητη συμπεριφορά του Τζέφρι Έπσταϊν και των συνεργατών του με αδιάκοπη ακρίβεια και λεπτομέρεια. Μιλάει για τον θρίαμβο της φαυλότητας και ποικίλων παθολογιών - από τον σαδομαζοχισμό μέχρι τον κανιβαλισμό, από την παιδοφιλική διαστροφή μέχρι τις τελετουργικές δολοφονίες. Κάποιοι έχουν τονίσει πώς βρισκόμαστε αντιμέτωποι με μια άβυσσο φρικαλεοτήτων, που δημιουργήθηκε και κατοικήθηκε από προσωπικότητες του λεγόμενου «πνευματικού, πολιτικού και οικονομικού κύκλου».
Εκατομμύρια λογαριασμοί αφιερωμένοι στην παιδοφιλία έχουν εντοπιστεί στο dark web, ενώ Αμερικανοί ερευνητές έχουν αποκτήσει χιλιάδες φωτογραφίες δυτικών επιφανών προσώπων παρέα με αγόρια και κορίτσια σε μια άσεμνη εγκληματική επίδειξη σορών και δεξιώσεων.
Όπως συμβαίνει πάντα σε αυτές τις περιπτώσεις, το κυνήγι εξαπολύεται για έναν ιδιαίτερα εκτεθειμένο και ίσως, κατά κάποιο τρόπο, τον λιγότερο αμφίβολο από ολόκληρη την υψηλόβαθμη και αξιοσέβαστη αυλή του, που τον υποστήριξε και συμμεριζόταν τις ίδιες αποκλίσεις με αυτόν.
Για αυτόν τον λόγο, θεωρώ παραπλανητικό και ύποπτο να εστιάζουμε την προσοχή μόνο στον Έπσταϊν, όπως ο Σταυρόγκιν στην αιμοδιψή συμμορία του Ντοστογιέφσκι, μια κεντρική και δαιμονική φιγούρα που αντιπροσωπεύει το απόλυτο κακό, και να παραγκωνίζουμε όλους τους συνεργούς που, κατειλημμένοι από ακραίες προτιμήσεις και απαλλαγμένοι από οποιαδήποτε ηθικά όρια, συμμερίζονταν τον σαδισμό και τις θηριωδίες του.
Για άλλους λόγους, θεωρώ παραπλανητικό και ύποπτο να περιορίζουμε αυτές τις πρακτικές ακραίας διαστροφής σε μια συγκεκριμένη ομάδα ψυχοπαθών οι οποίοι, χάρη στην πολιτική κάλυψη και την οικονομική υποστήριξη, μπορούν να επιδοθούν σε αυτές τις δραστηριότητες σαν να ήταν απλώς σημάδια μιας ανήθικης και διεφθαρμένης παρέκκλισης που θα έπρεπε να θεωρείται ψυχοπαθολογική.
Ο Έπσταϊν είναι το σύμπτωμα μιας σοβαρά άρρωστης Δύσης που πλησιάζει σε ένα επαίσχυντο τέλος της περιόδου μεγαλείου της. Μιας Δύσης που έχει κάνει την πρόοδο είδωλό της και τρόπο ζωής της. Μιας Δύσης που έχει κάνει τον άνθρωπο θεοποιημένο φετίχ. Μιας Δύσης που έχει κάνει τη νεωτερικότητα την καταστροφική της οφθαλμαπάτη. Μιας Δύσης που έχει κάνει την παράδοση σχεδόν μια κληρονομιά που πρέπει να ξεχαστεί. Μιας Δύσης που έχει κάνει το κεφάλαιο τρόπο ζωής της.
Ο Καρλ Πόπερ έγραψε ότι « Η απάντηση σε ένα σύνθετο πρόβλημα είναι πάντα γρήγορη, απλή και... λανθασμένη », μια σκέψη που ισχύει για όποιον είναι επιφανειακός, ανειλικρινής ή απλώς αδαής. Ο ίδιος μηχανισμός συμβαίνει με τις φρικτές αποκαλύψεις σχετικά με τη σαδιστική και εγκληματική συμπεριφορά μιας επιλεγμένης ομάδας «επιφανών» κατά τη διάρκεια αρκετών δεκαετιών. Το ζήτημα είναι πολύ πιο περίπλοκο και, κατά κάποιο τρόπο, ακόμη πιο δύσκολο να γίνει αποδεκτό από μια πλειοψηφία που έχει συνηθίσει σε συγκεκριμένη και, πάνω απ' όλα, υλιστική σκέψη.
Είναι απαραίτητο να μιλήσουμε για «ψυχικά κλίματα», για «παθολογικές ατμόσφαιρες», για «στατικοποιημένο» για να παράσχουμε ένα πλαίσιο για ό,τι αναδύεται σε αυτή τη Δύση.
Ας ξεκινήσουμε με μια πρώτη διάκριση. «Κανείς δεν μπορεί να υπηρετεί δύο κυρίους· δεν μπορείς να υπηρετείς τον Θεό και τον Μαμωνά» (Ματθαίος 6:24· Λουκάς 16:13). Αυτή η Δύση έχει ουσιαστικά κάνει μια ακριβή επιλογή: την αποβολή κάθε μορφής ιερού από όλους τους θεσμούς της - για να είμαστε σαφείς, ακόμη και στους εκκλησιαστικούς θεσμούς, όπως έκανε ο Πάπας Φραγκίσκος, ως θεολόγος της ανατροπής. Από την παραμόρφωση της λειτουργίας μέχρι την παρακμή της κοινωνιολογίας, η Καθολική Εκκλησία έχει απαρνηθεί κάθε μορφή πνευματικότητας σε μια προσπάθεια να αιχμαλωτίσει τους πιστούς στο όνομα της γενικευμένης άφεσης αμαρτιών και της αδιάκριτης αποδοχής. Ξεκινώντας με τη διόρθωση του κατηχητικού και καταλήγοντας με την αποτρόπαια προθυμία να εμπλακεί σε κάθε είδους διαστροφή, πάντα υπό την γλοιώδη δικαιολογία του ανοιχτού στην υποδοχή των χαμένων προβάτων.
Ταυτόχρονα, οι ίδιοι οι κοσμικοί θεσμοί έχουν μετατραπεί σε διαχειριστές των ατομικιστικών επιθυμιών οποιασδήποτε μειονότητας, αποκηρύσσοντας κάθε ηθική ή κανονιστική λειτουργία. Αλλά έχουν προχωρήσει ακόμη περισσότερο, πιστοποιώντας επίσημα τις πιο παράλογες και αδιανόητες αποκλίσεις, όπως ο αγγλικός νόμος που ορίζει ότι μετά την ηλικία των τεσσάρων ετών, τα παιδιά μπορούν να επιλέξουν ανεξάρτητα τη σεξουαλική τους θέση, σε αντίθεση με την οικογενειακή εκπαίδευση και την αναπτυξιακή ψυχολογία.
Ο Charles Melman, ένας σημαντικός Γάλλος ψυχαναλυτής που απεβίωσε πριν από λίγα χρόνια, δήλωσε ξεκάθαρα σε μια έγκυρη συνέντευξη ότι « Η διαστροφή γίνεται κοινωνικός κανόνας […]. Σήμερα βρίσκεται στην αρχή των κοινωνικών σχέσεων, χάρη στον τρόπο με τον οποίο ο σύντροφος χρησιμοποιείται ως αντικείμενο που υπαγορεύεται όταν κάποιος τον κρίνει ανεπαρκή».
Μια διαστροφή που μολύνει και επηρεάζει αδιακρίτως το ίδιο το πεδίο της πολιτικής, το οποίο χρησιμοποιείται για προσωπικό κέρδος και στη συνέχεια αλλάζει πλευρά εάν οι υλικές ικανοποιήσεις δεν ικανοποιούνται επαρκώς.
Υπάρχουν εκείνοι που ερμηνεύουν τη διαφθορά που έχει αναδυθεί γύρω από τον Έπσταϊν ως μια επιχείρηση εκβιασμού που διευθύνεται και συντονίζεται από τον ίδιο ύποπτο χαρακτήρα με στόχο την απόκτηση του ελέγχου όσο το δυνατόν περισσότερων ισχυρών προσωπικοτήτων.
Υπάρχουν εκείνοι που προσποιούνται, με κάποια ευκολία, ότι υποβιβάζουν όλη αυτή την εξαχρείωση σε κουτσομπολιό αμφισβητήσιμου γούστου, σε εκφράσεις προσωπικών παθολογιών και περιορισμένων αποκλίσεων που μπορούν να περιοριστούν σε άτομα αμφίβολης ηθικής και αιμοδιψών ανωμαλιών.
Υπάρχουν εκείνοι που υποστηρίζουν ότι οι υλικές και ηθικές φρικαλεότητες μπορούν να περιοριστούν σε ένα νησί, ή το πολύ σε διαπροσωπικές σχέσεις, ψυχοπαθείς, σαδιστές και διάφορους διεστραμμένους, σε έναν απλό, περιορισμένο και οριοθετημένο κύκλο.
Η πληροφορία, ωστόσο, που πρέπει να διαδοθεί ευρέως και να υπογραμμιστεί ορατά από την αποχαρακτηρισμό εκατομμυρίων αρχείων, είναι ότι οι ολιγαρχίες των χρηματοοικονομικών, της πληροφορίας, της τεχνολογίας και της προοδευτικής πολιτικής είναι αυτές που καθορίζουν τις συνθήκες των λαών και του κόσμου. Είναι αυτές που διαχειρίζονται το παγκόσμιο σύστημα μέσω της χειραγώγησης της σκέψης και του ελέγχου της ίδιας της ζωής των ατόμων.
Αν εξετάσουμε τα έγγραφα που αναλύθηκαν, τόσο λεκτικά όσο και φωτογραφικά, δεν μπορούμε να αγνοήσουμε το γεγονός ότι υπάρχει ένα δαιμονικό, σατανικό νήμα μεταξύ της συμπεριφοράς τους και της παγκοσμιοποιητικής τους δύναμης.
Πολλοί μπορεί να συνεχίσουν να χαμογελούν αυτάρεσκα σε ορισμένους όρους και υποθέσεις, αλλά το κακό υπάρχει, και δεν είναι μόνο η «privatio boni» για την οποία μιλάει ο Άγιος Αυγουστίνος, εξ ου και μια κατάσταση παθητικής έλλειψης φωτός, αλλά μια αληθινή και ενεργητική αναζήτηση για την όσο το δυνατόν μεγαλύτερη εξάπλωση του σκότους, πρώτα και κύρια αυτού των ατομικών και συλλογικών συνειδήσεων.
Σε μια ανάρτηση που δημοσιεύτηκε σήμερα, ο Marco Rizzo συνοψίζει το θεμελιώδες ζήτημα αυτού του ανώμαλου φαινομένου σε λίγες γραμμές: «Αυτό που σας δείχνουν στα μη ενημερωτικά μέσα είναι η «διαχείριση ζημιών».» Ρίχνουν τα πάντα σε αυτήν, από τα πιο σχετικά πράγματα μέχρι την KGB (η οποία δεν υπάρχει εδώ και 35 χρόνια), και ξεχνούν το Βαθύ Κράτος και τον Σιωνισμό. «Οι διεφθαρμένες και δαιμονικές δυτικές ελίτ τους χρειάζονται ηλίθιους που εξακολουθούν να πιστεύουν στη «δική τους» δημοκρατία».
Αυτή η Δύση είναι νεκροφιλική: από την έκτρωση μέχρι την ευθανασία, από την πώληση παιδιών μέχρι την εξόντωση των αρρώστων, και από τον θάνατο του σώματος μέχρι τον θάνατο της ψυχής, το βήμα είναι σύντομο.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου