Σε προσφώνησή του προς τον χειροτονούμενο ο Μητροπολίτης Κερκύρας τόνισε ότι η Εκκλησία ζητά από αυτόν να προσέξει τρία σημεία: να αποφύγει τη συνήθεια, η οποία οδηγεί σε πνευματική ραθυμία τον ιερέα, να αποφύγει την εκκοσμίκευση, η οποία απειλεί την ζωή των κληρικών, αλλά και του ποιμνίου στις ημέρες μας, ενώ τον κάλεσε να ασκηθεί στην ευλάβεια και την καλλιέργεια των αρετών, προκειμένου να γίνει καλός οικοδόμος στο γεώργιον του Κυρίου, όπως ανέφερε ο Απόστολος Παύλος στο αποστολικό ανάγνωσμα της ημέρας. Ο καλός ποιμένας οικοδομεί το λαό του Θεού, εργάζεται με ευλάβεια και αυταπάρνηση και καθοδηγεί τον λαό του Θεού στον δρόμο της αλήθειας. Εάν δεν έχει ευλάβεια και δεν αγωνίζεται στην αρετή, τότε γίνεται κακός οικοδόμος και δεν επιτρέπει στην χάρη του Θεού να τον αγιάσει προσωπικά. Έτσι, ενώ αγιάζεται το ποίμνιο δια των μυστηρίων που τελεί ο ιερέας, ο ίδιος παραμένει ανέγγιχτος από αυτήν, με αποτέλεσμα το έργο του να μην μπορεί να καταξιωθεί πνευματικά. Ο κ. Νεκτάριος ζήτησε. τέλος, από τον νέο ιερέα να δώσει τον εαυτό του στην εργασία του ευαγγελισμού του λαού του Θεού και να ανταποκριθεί στις προσδοκίες τόσο του Επισκόπου όσο και της τοπικής Εκκλησίας.
συν-οδοιπορία
Σχόλιο: Αυτή είναι η σημερινή εκκλησία, εγκατειλημμένη στά χέρια τού κλήρου, αγνώστου προελεύσεως. Ζεί μέ τήν ανάμνηση ενός παληού θεού, πού άφησε πίσω του ορισμένα δρώμενα, τά οποία πρέπει νά εκτελούνται μέ ακρίβεια καί μεγαλοπρέπεια καί νά ερμηνεύονται σύμφωνα μέ τό πνεύμα τής εποχής , γιά νά μήν σκουριάζει τό τυπικό. Κάτι σάν τήν νεοπλατωνική θεουργία τού πολυθεισμού, η οποία αποκτά σήμερα καί ενότητα.
Αμέθυστος
2 σχόλια:
Γιατί συγχύζεσαι και επανέρχεσαι διαρκώς στα ίδια και τα ίδια, δεν καταλαβαίνω...
Οι λόγοι του Μητροπολίτη που έχεις επισημάνει, μπορούν να νοηθούν ορθοδόξως και το γνωρίζεις: "ο ιερέας τελεί τα μυστήρια", σημαίνει πολύ απλά, κατά τον Ι. Χρυσόστομο, ότι δανείζει τα χέρια του και τη φωνή του στο Χριστό (ο οποίος είναι ο προσφέρων και προσφερόμενος) για να αγιάσει αυτός τα δώρα.
Προφανώς, αν ο ίδιος ο ιερέας δεν έχει τις εσωτερικές προϋποθέσεις, συνεργεί μεν στην τέλεση των μυστηρίων αλλά ο ίδιος δεν αγιάζεται από αυτά, μολονότι είναι απολύτως έγκυρα, οπότε μπορούν να αγιάσουν τους πιστούς.
Αυτό δεν εννοεί και ο π. Ε.Θεοδωρούπουλος στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση? :"Ο Πατριάρχης Αθηναγόρας έχει κηρύξει αιρετικά φρονήματα. Ούτε καταδικάστηκε όμως ως τώρα από την Εκκλησία, ούτε αυτός αποκήρυξε την Εκκλησία και έφυγε απ' αυτήν. Παραμένει και ενεργεί εντός της Εκκλησίας. Συνεπώς είναι ακόμα αγωγός Χάριτος. Τελεί Μυστήρια".
Αγωγός χάριτος, λέει, όχι πηγή. Είναι προφανές για όλους ποια είναι η πηγή.
Ευχαριστούμε. Πάντως σχολιάσαμε τό άλλο σημείο.''Ο καλός ποιμένας οικοδομεί το λαό του Θεού, εργάζεται με ευλάβεια και αυταπάρνηση και καθοδηγεί τον λαό του Θεού στον δρόμο της αλήθειας.΄΄Νομίζουμε ότι είναι τό πιό καυτό τής εποχής μας.
Δημοσίευση σχολίου