Καρδιά και εγκεφαλικός θάνατος: μιλούν οι πατέρες της εκκλησίας

Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης

Οι πατέρες της εκκλησίας δίνουν στην καρδιά ιδιαίτερο ρόλο. Η καρδιά είναι κέντρο υπερφυσικό γιατί η υπερφυσική χάρη του Θεού, την οποία δεχτήκαμε με το Άγιο Βάπτισμα, βρίσκεται στην καρδιά σαν σε καθέδρα και θρόνο. Αυτό το μαρτυρεί η Αγ. Γραφή. 

Λέει ο Κύριος: «Η Βασιλεία του Θεού είναι μέσα σας» ( Λουκ. 17,21). Σε άλλο σημείο λέει ο Απ. Παύλος: «Ο Θεός έστειλε στις καρδιές σας το Πνεύμα του Υϊού Του, το οποίο κράζει Αββά Πατέρα.» ( Γαλ., 4,6)224 Λέει ο Αγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς: «αλλ’ εν τη καρδία ως εν οργάνω το λογιστικόν ημών είναι επιστάμεθ’ ακριβώς ου παρ’ ανθρώπου τούτο διδαχθέντες, αλλά παρ’ αυτού του πλάσαντος τον άνθρωπον».²²⁵

Πιο σαφής είναι ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης ο οποίος γράφει: «Εάν τύχη νά πέση τίς υπό τόπου υψηλού και πτωματισθή, τότε γάρ η ψυχή συστέλλεται μέν όλη εις τό κέντρον καί θάλαμόν της, τήν καρδίαν, διά νά φυλαχθή εκεί, καί μετά της ουσίας αυτής ενούται καί δυνάμεως, ώστε δύναται τίς νά είπη, ότι τότε ο άνθρωπος εκείνος ζει μόνον κατά τήν καρδίαν κατά δέ τά άλλα μέλη του σώμα είναι νεκρός».²²⁶

Στα δύο παραπάνω χωρία τονίζει ο Μητροπολίτης κ.Χατζηνικολάου, αναφέρονται κυρίως όσοι εκφράζουν τις επιφυλάξεις τους για τον Εγκεφαλικό Θάνατο. Αλλά σχετικώς με την αναφορά του Αγ. Νικοδήμου του αγιορείτη, λέει ο μητροπολίτης, θα μπορούσαμε να ισχυριστούμε ότι ένα απλό χωρίο ενός Αγίου γραμμένο κάτω από πολύ διαφορετικές συνθήκες, με εντελώς άλλη προοπτική και με εξαιρετικώς περιορισμένα εμπειρικά επιστημονικά δεδομένα, δεν μπορεί να δεσμεύει την εκκλησία που ζει διακόσια χρόνια αργότερα άμεσα το πρόβλημα κάτω από ιδιάζουσες πιεστικές ποιμαντικές συνθήκες. Επιπλέον χωρίς να θέλουμε να γίνουμε σχολαστικοί, θα πρέπει να διευκρινίσουμε, ότι ο εγκεφαλικός θάνατος είναι ιατρογενής κατάσταση που πρωτοεμφανίστηκε το 1962 και με την εισαγωγή της μηχανικής υποστήριξης και προϋποθέτει την παύση της αυτόματης καρδιοαναπνευστικής λειτουργίας. Αυτό σημαίνει ότι η κατάσταση που περιγράφει ο Αγ. Νικόδημος ο Αγιορείτης δεν είναι αυτή του εγκεφαλικού θανάτου – δεν υπήρχε τέτοιος θάνατος στην εποχή του – αλλά μια κατάσταση κώματος, όπου τραυματίας διατηρεί την αυτόματη αναπνοή του.²²⁷

Οι απόψεις διίστανται και διαφέρουν, μπορεί να υπάρχουν δύο προσεγγίσεις που η μία αφήνει περιθώρια αποδοχής του και η άλλη να τον αντικρίζει με επιφυλακτικότητα, και όμως να είναι θεολογικά ορθές. Όποια όμως τον απολυτοποιεί, σίγουρα αγνοεί τον ρόλο της καρδιάς και της καρδιακής λειτουργίας στην προσευχή και την εσωτερική ζωή. Υπό αυτή την έννοια ο Εγκεφαλικός Θάνατος θα παραμείνει εκτεθειμένος στην αμφισβήτηση. Αυτό όμως δεν είναι τόσο τραγικό, γιατί μας μεταφέρει από το ηθικό του ασφαλούς στο ηθικό του ρίσκου, στο οποίο όμως η πιθανότητα να ανακαλύψουμε την δύναμη και την ζωντάνια της πνευματικής ελευθερίας είναι μεγαλύτερη.²²⁸

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ
224 Αγ. Νικοδήμου του Αγιορείτη, « Συμβουλευτικό Εγχειρίδιο» βλ. μν. εργ. σελ. 201
225 Γρηγορίου Παλαμά, «Υπέρ των ιερώς ησυχαζόντων», 2, ΕΠΕ, 2:124
226 Αγ. Νικοδήμου Αγιορείτου, «Συμβουλευτικόν Εγχειρίδιον», Εκδ. Υιών Σ. Σχοινά, Βόλος, 1983, σελ.85
227 Νικόλαος (Χατζηνικολάου) Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής, βλ. μν. εργ. σελ. 156-157
228 Νικόλαος (Χατζηνικολάου) Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής, βλ. μν. εργ. σελ. 163.
pemptousia.gr

eleftheroiellines.

ΣΧΟΛΙΟ: Ο Μητροπολίτης έχει καταντήσει ανέκδοτο. Επιστημονικός σύμβουλος τής εκκλησίας, στήν γνώμη τού οποίου κρέμονται οι αγράμματοι τών συνόδων. Μιά φορά κι' έναν καιρό είχε πάρει Μaster. Συνώνυμο τής Χάριτος γιά τούς αγράμματους τών συνόδων. Αυτοί οι ίδιοι αγράμματοι ετοιμάζονται νά επινοήσουν έναν νέο θεό γιά νά μπορέσουν νά ενωθούν μέ όλες τίς αιρέσεις καί τά Τότεμ καί τά Ταμπού τής Γής. Θά επανευαγγελίσουν τήν Οικουμένη μέ όχημα τόν Πάπα καί τά βατοπαιδινά κοτόπουλα. Προσθέτοντας στά αρχαία ειδωλολατρικά Τότεμ τά σύγχρονα δυτικά Ταμπού, τούς Καρδινάλιους  τού πάπα καί τούς Επισκόπους τού Ζηζιούλα. Ας επανευαγγελίσει ο πάπας τήν Ιταλία καί βλέπουμε. Σκέφτονται νά μοιράσουν τίς καρδιές τών ορθοδόξων στά πέρατα τής γής, διότι στίς καρδιές υπάρχει η Χάρις τού Βαπτίσματος καί νά μαθητεύσουν πάντα τά έθνη, σάν τούς Αποστόλους. Τό πικρό ποτήριο βεβαίως θά τό πιούν τά έθνη. Είναι πολλά τά λεφτά. Ας επιστρέψουμε στόν εξωγήινο τής ΝΑΣΑ [ δέν είναι τυχαίο ότι οι εξωγήινοι πού προπαγανδίζονται έχουν μόνο εγκέφαλο πάνω σέ ένα υποτυπώδες άφυλο σώμα σάν τούς δαίμονες]. Κατά τήν γνώμη του ο Αγιος Νικόδημος ήταν τραυματιοφορέας στήν εποχή του καί η γνώμη του δέν ισχύει γιά σήμερα διότι δέν υπήρχαν τροχαία καί μεγάλα δάνεια πού σήμερα μάς κόβουν τήν ανάσα καί μάς οδηγούν σέ εγκεφαλικό θάνατο, στήν διάρκεια τού οποίου νομίζοντας ότι η Διοίκηση δίνει τήν ζωή καί τήν παίρνει, ξαναψηφίζουμε Τσίπρα  καί υπακούμε Ιερώνυμο.Χατζηνικολάου ο Αγιος περιγράφει τόν Χριστιανό καί τήν σωτηρία τής ψυχής του. Τί έπαθες; Τήν ζωή μετά θάνατον. Εάν διακόψουμε τήν διαδικασία αυτή τί ψυχή θά παραδώσουμε; Σέ ποιόν; Σήμερα τούς ανθρώπους, ακολουθώντας τίς οδηγίες σου, τούς αποκεφαλίζουν ναρκωμένους καί τούς πουλάνε τά όργανα διότι έχουν υποστεί εγκεφαλικό θάνατο. Τά εμβρυα είναι νόμιμο νά τά αποβάλλουμε καί νά τά χρησιμοποιήσουμε, σάν αστρακάν, διότι δέν έχουν ολοκληρώσει εγκέφαλο καί ζούν μέ τεχνητή αναπνοή. Ο Αγιος περιγράφει τήν εν' Χριστώ Ζωή καί εσύ κάνεις ερμηνεία καί μελέτη θανάτου; Τί ψυχή θά παραδώσεις;

Αμέθυστος