Η ΔΟΡΥΦΟΡΟΥΣΑ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ ΠΟΥ ΣΤΗΡΙΖΕΙ ΤΟΝ ΠΕΡΓΑΜΟΥ ΙΩΑΝΝΗ
ήδη ξεκίνησε η δορυφορούσα δημοσιογραφία του
Μητροπολίτη Περγάμου τη λάσπη απέναντι σε κάθε ένα που διαφωνεί μαζί με τον Μητροπολίτη Περγάμου.
Βέβαια, η «δημοσιογραφία» έχει όλα τα χαρακτηριστικά της κοπτοραπτικής προπαγάνδας….
Ευτυχώς για κάποιους από εμάς όμως, επειδή η μνήμη μας δεν είναι κοντή, ούτε η διάνοια μας κοντόθωρη, υπενθυμίζουμε στον αδέσμευτο αναγνώστη την προϊστορία του άρθρου του Μητροπολίτη Ναυπάκτου.
Συγκρίνετε λάσπες απέναντι σε επιχειρήματα, και απειλές απέναντι σε πατερική ερμηνεία των κειμένων της παράδοσης….
Βέβαια, η «δημοσιογραφία» έχει όλα τα χαρακτηριστικά της κοπτοραπτικής προπαγάνδας….
Τα περισσότερα εδώ
Ευτυχώς για κάποιους από εμάς όμως, επειδή η μνήμη μας δεν είναι κοντή, ούτε η διάνοια μας κοντόθωρη, υπενθυμίζουμε στον αδέσμευτο αναγνώστη την προϊστορία του άρθρου του Μητροπολίτη Ναυπάκτου.
Συγκρίνετε λάσπες απέναντι σε επιχειρήματα, και απειλές απέναντι σε πατερική ερμηνεία των κειμένων της παράδοσης….
1. ΠΡΩΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΖΗΖΙΟΥΛΑ
2. ΠΡΩΤΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ
3. ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΖΗΖΙΟΥΛΑ
4. ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ
4 σχόλια:
Καλησπέρα Αμέθυστε. Με ενημερώνεις σε παρακαλώ με σχετικά σου κείμενα από το blog όσον αφορά τις απόψεις του Ζηζιούλα και επίσης οτιδήποτε σχετικό από πατερική γραμματολογία σε απάντηση των απόψεων του Περγάμου. Σου είμαι ευγνώμων εκ των προτέρων!
Προς gatheo: Δείτε στο διαδίκτυο την πολύ τεκμηριωμένη κριτική του Μέγα Φαράντου για την ψευδοθεολογία του επηρμένου Ζηζιούλα.... Είναι ξεθεμελιωτική. Για όσους δεν γνωρίζουν, ο Μέγας Φαράντος υπήρξε καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών, κορυφαίος στον τομέα της δογματικής και παραιτήθηκε ύστερα από τις πασοκικές επεμβάσεις του 1980 (κακώς κατά τη γνώμη μου...).
Πάντως, διαβάζοντας τα υπαρξιστικής υφής τριαδολογικά κείμενα του Ζηζιούλα, καταλήγει κανείς σε δύο συμπεράσματα:
1. Ο Ζηζιούλας υποτιμά το Πρόσωπο του Υιού, διότι, προφανώς, δεν θεωρεί αρκετά περιωπής έναν Θεό σεσαρκωμένο. Γι' αυτό και υπερτονίζει τον Πατέρα, και μόνο τον Πατέρα (τον Οποίον ουδείς εώρακε πώποτε, πλην του Ζηζιούλα φυσικά...).
2. Ενδέχεται κατά την προ αιώνων αϊδιο γέννηση του Υιού και Λόγου εκ του Θεού Πατρός, ο Ζηζιούλας να ήταν παρών...
Είναι η Αθανασία Νταβαρίνου της Θεολογίας, δεν εξηγείται αλλιώς...
Φίλε δέν σέ ξεχάσαμε. Μιά μεγάλη ενότητα είναι εδώ.
http://amethystosebooks.blogspot.gr/2012/04/blog-post_23.html
Υπάρχουν δύο κεφάλαια εδώ.http://amethystosbooks.blogspot.co.uk/2010/12/16.html
http://amethystosbooks.blogspot.co.uk/2010/12/17.html. Υπάρχει μιά μεγάλη συλλογή εδώ
http://amethystosbooks.blogspot.co.uk/search/label/%CE%96%CE%B7%CE%B6%CE%B9%CE%BF%CF%8D%CE%BB%CE%B1%CF%82
Kαί μερικά ακόμη
http://amethystosbooks.blogspot.co.uk/2011/10/blog-post_31.html
http://amethystosbooks.blogspot.co.uk/2011/10/blog-post_3713.html
https://amethystosbooks.wordpress.com/page/180/
http://amethystosbooks.blogspot.co.uk/2011/10/blog-post_3622.html
http://amethystosbooks.blogspot.co.uk/2010/09/3.html
http://amethystosbooks.blogspot.co.uk/2012/06/h-4.html
http://amethystosbooks.blogspot.co.uk/2011/06/blog-post_3149.html
Αμέθυστε ευχαριστώ ολόθερμα φίλε!
Δημοσίευση σχολίου