Παρασκευή 5 Φεβρουαρίου 2016

Τί θα ήσασταν χωρίς τον Χριστό κ. Κωνσταντίνου;


article_18605 
Ο,τι δεν έκαναν Τούρκοι και Γερμανοί κατακτητές στη χώρα μας, το έκανε  ο Κοσμήτορας– φεύ–  της Θεολογικής  Σχολής του ΑΠΘ κ. Μιλτιάδης Κωνσταντίνου, απομακρύνοντας το,εδώ και πολλά χρόνια, εμβληματικό προσκυνηματικό χώρο με τον Ιησού Χριστό, που κοσμούσε τη Σχολή. Γιατί διώξετε τον Χριστό από το φυσικό Του χώρο κ. Κωνσταντίνου που χάρη στην ύπαρξή Του διαπρέψατε στις σπουδές σας  και εξελιχθήκατε σε …Κοσμήτορα της Θεολογικής Σχολής;
Απομακρύνθηκε το προσκύνημα και κανείς δεν εξήγησε τους λόγους αυτής της ιερόσυλης και αποτρόπαιης πράξης που δείχνει το επίπεδο των  εμπνευστών και εκτελεστών της και προσβάλλει βάναυσα τη νοημοσύνη όλων ημών.
Μαζί με το προσκυνητάρι απομακρύνθηκαν και οι  τιμητικές πλάκες που υπάρχουν σε όλες τις Σχολές και  αναγράφουν τα ονόματα  των διατελεσάντων Κοσμητόρων που υπηρέτησαν κατά το διάβα των ετών στη συγκεκριμένη Σχολή.
Οι πληροφορίες λένε ότι η ενέργεια αυτή  έγινε ενόψει της ίδρυσης Σχολής Ισλαμικών Σπουδών στον ίδιο χώρο και η ύπαρξη του συγκεκριμένου  Προσκυνήματος με το Χριστό  θα ενοχλούσε τους νέους θαμώνες της Σχολής.
Το δίχως άλλο  πρόκειται για εκτέλεση ενός συγκεκριμένου σχεδίου το οποίο εκτελείται σε επεισόδια και σε παράλληλους χρόνους με την οικονομική κρίση και έχει ως στόχο του την αποχριστιανοποίηση και τον αφελληνισμό της χώρας.
Οι διατελέσαντες Κοσμήτορες δεν έχουν  να πούν τίποτα γιαυτή την απαράδεκτη πράξη του διαδόχου των; Γιατί σιωπούν και δεν εξεγείρονται; Τί φοβούνται; Ας μας πούν ποιός έδωσε την εντολή και γιατί έπρεπε να εκτελεστεί !
Αλήθεια τί έχει να μας πει ο  προηγούμενος Κοσμήτορας κ. Μιχάλης Τρίτος που ,αν μη τι άλλο, ξέρουμε οτι αυτός πιστεύει σε Χριστό και Ελλάδα;
πηγή 
Ανώνυμος είπε...
ΚΑΡΔΙΑΣ ΕΥΦΡΑΙΝΟΜΕΝΗΣ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΘΑΛΛΕΙ,ΚΑΡΔΙΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΦΑΤΣΑ ΠΟΥ ΦΡΙΚΑΡΕΙ
ASLAN
  trelogiannis.

ΣΧΟΛΙΟ: Η σύγχρονη προτεσταντική θεολογία, στήν οποία ανήκουν όλες οι λεγόμενες θεολογικές σχολές, γεννημένη από τήν φιλοσοφία τής ιστορίας τού Χέγγελ είναι αρνητική. Δηλ. χρησιμοποιεί τήν Γραφή σάν θέση καί μέσα στό πλαίσιο τής Εγελιανής διαλεκτικής, διά τής κριτικής βιβλικής επιστήμης επινοοεί τήν απαραίτητη αντίθεση. Φυσικά τής λείπει η σύνθεση πού μπορεί νά δώσει νόημα, σκοπό , σ' αυτή τήν κατασκευή. Ετσι σάν συνθετικός παράγων χρησιμοποιούνται αφηρημένες έννοιες όπως Πατρίδα, Ελλάδα, Αγάπη, ο υπαρξισμός τού Χάιντεγκερ, η τυπική ηθική, οι κανόνες τής εκκλησίας. Η ΜΑΣΟΝΙΑ. Η ΠΟΛΙΤΙΚΉ ΘΕΟΛΟΓΊΑ. Η ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ.Ο ΙΣΤΟΡΙΚΙΣΜΟΣ( συγκρητισμός, συνέχεια, ιστορική διαδρομή).Η ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΑ. Η διαφορά από τήν Πατερική Θεολογία είναι η έλλειψη, η απουσία τού Νού. Αυτή η επιστήμη όμως διαφέρει ακόμη καί από τόν Σχολαστικισμό, πού χρησιμοποιούσε σάν εργαλείο του τήν νόηση.Τήν ενέργεια τού νού, χωρίς τόν νού, πού βρίσκεται αποθησαυρισμένη στά φιλοσοφικά καί πατερικά κείμενα. Σάν συνέπεια τού πρωτείου τής διάνοιας καί τής μειώσεως καί τής εγκαταλείψεως τού ανθρώπου στόν αισθητό κόσμο προέκυψε η απόλυτη αδυναμία νά κατανοηθούν τά Πατερικά κείμενα ή καί νά ερμηνευθούν χωρίς τήν βοήθεια κάποιου προκατασκευασμένου συστήματος. Μιάς συγχρόνου προκρούστιας κλίνης. Η ειρωνία τού πνεύματος είναι ότι ο Χέγγελ τέλειωνε τήν ιστορία του στήν επιστροφή τού πνεύματος στόν εαυτό του, δηλ. στόν νού. Δηλώνοντας ταυτόχρονα τήν απόλυτη εξάρτηση τού ανθρωπίνου πνεύματος από τούς Αρχαίους Ελληνες φιλοσόφους. Η επανάσταση όμως πού ακολούθησε αμέσως μετά από τούς μαθητές του, οι οποίοι αρνήθηκαν τό αυτονόητο, γκρέμισε τό ανθρώπινο πνεύμα στίς προιστορικές κοσμολογίες, τήν κοινωνία στήν βαρβαρότητα τών τάξεων καί τής κάστας καί τήν πολιτική στόν ολοκληρωτισμό. Στήν ιστορία υπάρχει ένας παγκόσμιος, βάρβαρος πολιτισμός καί ένας τοπικός καί καθολικός πολιτισμός ο ελληνο-ρωμαικός. Σήμερα η ανθρωπότης καθοδηγούμενη από τήν σύγχρονη φυσική επιστήμη έχει επιλέξει σάν τρόπο ζωής τήν προιστορική βαρβαρότητα τού αφέντη καί τού δούλου.

Αμέθυστος

Δεν υπάρχουν σχόλια: