Παρασκευή 30 Μαρτίου 2018

Ο εκ Πρεβέζης μοναχός ΜΩΫΣΗΣ ανακηρύσσει εαυτόν …προφήτη!!!



  (Στὸ βίντεο 26:00 ἑξῆς): Δημοσιογράφος: Ὑπάρχει ἕνα βιβλίο τοῦ 1886 τοῦ Κυριαζῆ Φασούλα, μὲ τίτλο «Μία Προφητεία μόνον διὰ τὴν Ἑλλάδα». Τι πιστεύετε γι’ αὐτὸ τὸ βιβλίο. Τί μπορεῖ (ἀπ’ αὐτὲς τὶς προφητεῖες ) νὰ ἐπαληθευτεῖ; Ὑπάρχει κάποια προφητεία ἀπ’ αὐτὲς ποὺ εἶναι καταγεγραμμένες ποὺ ἔχει ἤδη ἐπαληθευθεῖ;
    π. Μωϋσῆς: Ναί, ὑπάρχουν. Νὰ ποῦμε ὅμως στὸν κόσμο ὅτι αὐτὲς οἱ Προφητεῖες βρέθηκαν μετατυπωμένες σὲ κελὶ τοῦ Ἁγίου Ὄρους στὶς Καρυές. Τὸ κελὶ λέγεται Ὑπαπαντὴ τοῦ γέροντος
Παϊσίου, φέροντας χρονολογία 1866. Ὁ ἄνθρωπος αὐτὸς πράγματι ἦταν χαρισματοῦχος· μιλᾶ γιὰ μετάνοια καὶ φυσικὰ ὁράματα καὶ προφητεῖες ποὺ ἔχει πεῖ, ἔχουν ἐκπληρωθεῖ.
    Πρὶν 3-4 μῆνες μὲ πῆρε τηλέφωνο μία κυρία καὶ μοῦ διάβασε μία προφητεία μέσα ἀπὸ τὸ βιβλίο (τὸ ὁποῖο δὲν τὸ γνώριζα τότε) καὶ μὲ ἄφησε ἄφωνο, γιατὶ ἀνέφερε τὸ ὄνομα ἑνὸς νέου Μωϋσῆ. Ἐγὼ στὴν ἀρχὴ δὲν θέλησα νὰ τὸ πιστέψω, ἀλλὰ στὴν πορεία, μέσα στοὺς τέσσερις αὐτοὺς μῆνες οἱ διωγμοί μου ἐντάθηκαν καὶ ὅλο καὶ πιὸ πολὺ βιώνω στὸ πετσί μου αὐτὴ τὴν προφητεία (στὸ βίντεο 31:00 ἑξῆς):
    «Νέος Μωϋσῆς θέλει ἔλθει ἀπὸ τὸ ἑλληνικὸ ἔθνος, θὰ εἶναι ἀπαίδευτος ἀπὸ γράμματα καὶ θὰ κηρύττει λόγο μετανοίας καὶ θὰ καταστραφεῖ ἀπὸ τοὺς ἀρχηγοὺς τῶν διδασκάλων καὶ κακολόγων. Καὶ ἡ διδαχὴ αὐτοῦ, οὐχὶ αὐτοῦ ἀλλὰ τῆς θείας διδασκαλίας… Ἐὰν δὲν κηρύξει νέος Μωϋστῆς, τὸ ἔθνος αὐτὸ δὲν ἀνασταίνεται, ἀλλὰ μέλει νὰ ἀπωλεσθεῖ…». Νὰ σημειώσω καὶ κάτι ἄλλο γιὰ νὰ κατανοηθεῖ, πῶς αὐτὴ ἡ προφητεία ἐκπληρώνεται στὸ πρόσωπό μου, γιατὶ ἀπὸ τὸ 1860 καὶ μετά, δὲν ἔχει βγεῖ κάποιος μὲ τὸ ὄνομα Μωϋσῆς ποὺ νὰ κηρύττει μετάνοια! Εἶμαι ὁ μόνος ποὺ κηρύττει μετάνοια αὐτὴ τὴν στιγμὴ στὴν Ἑλλάδα. Καὶ λέει (ἡ προφητεία) «ἀπαίδευτος ἀπὸ γράμματα». Ἐγὼ δὲν ἔχω βγάλει πανεπιστήμιο καὶ μπροστὰ σἐ ὅλους αὐτοὺς τοὺς Πανεπιστημιακοὺς θεολόγους, τοὺς ρήτορες μὲ τὴ φοβερὴ εὐγλωττία, ἀλλὰ καὶ μὲ τὴν ἄδεια ψυχή, εἶμαι ἀπαίδευτος. Καὶ λέει, «θὰ καταστραφεῖ ἀπὸ τοὺς ἀρχηγοὺς τῶν διδασκάλων καὶ κακολόγων». Ἔχω ὑποστεῖ αὐτὴ τὴν στιγμὴ τρεῖς διωγμούς, ἀπὸ τρία μοναστήρια· μοῦ ἔχουν ἀκυρώσει πάρα πολλὲς ὁμιλίες· ἔχουν τηλεφωνήσει ἀκόμα καὶ σὲ σπίτια πιστῶν νὰ μὴ μὲ δεχθοῦν καὶ πάρα πολλὰ ἀκόμα.
    Ὑπάρχουν «3 λόγοι ποὺ μὲ διώκει αὐτὴ τὴν στιγμὴ ἡ διοικούσα Ἐκκλησία. Ὁ βασικότερος λόγος εἶναι γιατὶ κηρύττω ἀλήθειες. Κι αὐτοὶ δὲν ἔχουν τὴν ἀλήθεια. Εἶναι μέσα στὸ σκοτάδι. Φορᾶνε ράσα, ἀφήνουν γένια… ἀλλὰ ἐξυπηρετοῦν ἄλλους σκοπούς. Ἐγὼ εἶμαι καθαρός. Αὐτοὶ δὲν εἶναι καθαροί…
    Ἐδῶ ἡ προφητεία αὐτὴ ποὺ μιλάει γιὰ νέο Μωϋσῆ λέει ὅτι «ἡ διδαχὴ αὐτοῦ, οὐχὶ αὐτοῦ ἀλλὰ τῆς θείας διδασκαλίας». (Αὐτό) γι’ αὐτοὺς ποὺ μὲ λένε πλανεμένο. Καὶ μᾶς δίνει μιὰ ἐλπίδα αὐτὴ ἡ προφητεία ποὺ λέει ὅτι …ἐφ’ ὅσον πλέον κάποιος Μωϋσῆς κηρύττει, τὸ ἔθνος θὰ ἀναστηθεῖ! Εἶναι μιὰ μεγάλη ἐλπίδα καὶ προσπαθῶ μέσα ἀπὸ τὶς προφητεῖες νὰ δώσω κουράγιο στὸ λαό, γιατὶ τὰ δεινὰ θὰ χειροτερέψουν, νὰ μὴν ἀποκάμουμε...  Ἡ Ἑλλάδα μας λόγῳ τῆς μετανοίας, ποὺ θὰἀναγκάσει ὁ Θεὸς τὸν Λαὸ μὲ τὰ δεινὰ νὰ γίνει, ὁπότε θὰ ἀναστηθεῖ ἡ πατρίδα μας.
    Ὁ Κύριός μας περιμένει 8 χρόνια, μετὰ ἀπὸ τὶς δυσκολίες ποὺ ἦρθαν τὸ 2010, καὶ θὰ ἀναγκαστεῖ, σὰν καλὸς Πατέρας νὰ τὸ κάνει αὐτό. Ἂν δὲν τὸ κάνει, ἡ Ἑλλάδα δὲν θὰ ὑπάρχει σὲ 5-10 χρόνια.
    Πολὺ πιθανὸν τὸ ποθούμενο (γιατὶ ἡ Ἑλλάδα μας οὐσιαστικὰ δὲν εἶναι ἐλευθερωμένη· ἀπὸ τὸ 1831 καὶ μετά, ἔχουμε μόνο μικρὲς ἀναλαμπὲς ἐλευθερίας· ἡ Ἑλλάδα ἐλευθερώθηκε τρία χρόνια μὲ τὸν Καποδίστρια, καὶ ἴσως λίγο μὲ τὸν Μεταξά…) νὰ ἀρχίσει τὸ 2018, ὅλα νὰ ξεκινήσουν ἐφέτος… μὲ τὴν ἐπέμβαση τῶν Ρώσων… Ἄρα ἡ Ἑλλάδα μας, μετὰ ἀπὸ αὐτὰ θὰ ἐλευθερωθεῖ.
paterikiparadosi

ΣΧΟΛΙΟ: Εμβληματική φιγούρα ο άμοιρος μοναχός, τού φαινομένου τής αποτειχίσεως. Τού δαιμονικού πέπλου πού τήν καλύπτει εν είδει φωτός. Ο Μωυσής  είναι αγαπητό θέμα τού εωσφόρου μέ τό οποίο οδηγεί στήν πλάνη καί τήν οίηση τούς βιαστικούς καί απρόσεκτους. 
Διότι ο Μωυσής μέ τόν ΝΟΜΟ, ο οποίος δέν είναι δυνατόν νά εφαρμοσθεί παρά μόνον τυπικά, έχοντας σάν σκοπό του τήν αποκάλυψη τής αμαρτίας μέσα στήν οποία ζεί ανεπίγνωστα ο άνθρωπος, όπως διδάσκει ο Απ. Παύλος, χρησιμοποιείται γιά νά εμποδίσει καί νά καταργήσει τήν οικονομία τής Σωτηρίας, τόν Σωτήρα Χριστό, ο οποίος τόν κατήργησε. 
Η μεταμόρφωση τού Θαβώρ μέ τήν εμφάνιση τών προφητών δίπλα στόν Κύριο αυτό τόνισε . Ο ΝΟΜΟΣ ΕΠΛΗΡΩΘΗ. ΗΤΑΝ ΕΝΑΣ ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ. ΔΕΝ ΣΩΖΕΙ.
Η αποτείχιση καί τό κήρυγμα τής σωτηρίας μέ τήν απόλυτη εφαρμογή τού κανόνος καταργεί παρομοίως καί κεκρυμμένως τόν Κύριο. 
Ετσι λοιπόν τά δύο άκρα αποκαλύπτουν σιγά σιγά τήν στενή τους σχέση μέ τόν εωσφόρο καί ο δύστυχος Μωυσής ο εκ Πρεβέζης, πρέπει νά μάς προβληματίσει διότι αντιπροσωπεύει όλο τό φάσμα τής σέκτας τής αποτειχίσεως.

Αμέθυστος

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΌ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Ανώνυμος2/4/18, 12:04 μ.μ.
κ. Σημάτη δέν ξέρετε τί σᾶς γίνεται.

1. Βγάζετε τήν οἰκονομία παράνομη, τήν στιγμή πού πάμπολλες φορές ΑΓΙΟΙ ἔκαναν οἰκονομία σέ δογματικά θέματα παρακαλῶ, γιατί ἡ ἀκρίβεια θά ὁδηγοῦσε σέ χειρότερα μονοπάτια. Χρειάζεται διάκριση, ἡ ὁποία σαφῶς ἐκλείπει ἔνθεν κι ἔνθεν...

2. Ἀποδίδετε εὐκαίρως ἀκαίρως τήν λέξη "αἱρετικός" καί τήν λέξη "αἵρεση" καί ἀποφασίζετε μόνος σας ὠς Ἐκκλησία ποιός εἶναι αἱρετικός καί τί αἵρεση πρεσβεύει
(καί ἄν πρεσβεύουν αἵρεση ὅλοι αὐτοί πού ἔχετε στό μυαλό σας καί δέν πέφτουν σέ ἀντικανονικές πράξεις μόνο).
3. Χρησιμοποιεῖτε ἐσφαλμένως παραδείγματα προκειμένου νά "ἐπιχειρηματολογήσετε" καί νά ἑδραιώσετε τήν δική σας θέση, ὄπως τόν Ἀπόστολο Ἰωάννη πού λέτε πώς λέγει, ἀντιγράφω: "Νὰ φεύγετε μακριὰ ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς· κι ὄχι μόνο νὰ μὴν ἔχετε μυστηριακή-ἐκκλησιαστικὴ σχέση, ἀλλ’ οὔτε «χαίρετε» νὰ μὴν τοὺς λέτε!". Μά κύριε, γιά αἱρετικό μᾶς μιλᾶ ὁ Ἀπόστολος, ὄχι γιά κάποιον πού δέν καταδικάσθηκε ὡς αἱρετικός, ἤ πού ἐμεῖς ἀποφασίζουμε ἀπό μόνοι μας ποιός εἶναι αἱρετικός. Εἶναι δυνατόν νά μιλᾶ διά γραφίδος ἤ διά ζώσης σέ χιλιάδες ἁπλούς πιστούς (καί στά ἐκατομμύρια μέχρις ἐσχάτων) ὁ Ἀπόστολος καί νά τούς δίνει τό δικαίωμα νά θεωροῦν αἱρετικό ὅποιον αὐτοί νομίζουν; δέν βλέπετε πώς ἐσεῖς οἰ ἀποτειχισμένοι (μία χοῦφτα ἀνρθώπων) δέν μπορεῖτε νά βγάλετε ἄκρη, καί θά ἔδινε ὁ Ἀπ. Ἰωάννης σέ ὅλους τούς πιστούς ἄνευ Συνόδου τήν νομιμότητα νά ἀποκαλοῦν αἱρετικό ὅποιον νομίζουν; Αὐτά λέγει ἠ Ἱερά Παράδοση καί ἡ ἐκκλησιολογία; Λίγη ταπείνωση δέν βλάπτει. Προσθέσατε μέ θράσος στά λεγόμενα τοῦ Ἀποστόλου τήν δική σας φράση: "κι ὄχι μόνο νὰ μὴν ἔχετε μυστηριακή-ἐκκλησιαστικὴ σχέση". Δέν ντρέπεσθε λιγάκι; Ποῦ λέει κάτι τέτοιο ὁ Ἀπόστολος;
Ἐσεῖς τό προσθέσατε αὐτό, γιά νά περάσετε "αὐθαίρετα" πώς "αἱρετικός" εἶναι κάποιος ρασοφόρος πού δέν καταδικάσθηκε ἀκόμη, ὥστε νά "ἀποδείξετε" πάλι ψευδῶς στούς θεολογικά ἀδαεῖς καί ἀπρόσεχτους ἀναγνῶστες σας πώς "μολύνονται" ἀπό τούς κακόδοξους ἤ αἵρετίζοντες ἤ ἐν δυνάμει καί ὄχι ἐν ἐνεργείᾳ αἰρετικόύς καί τά Μυστήριά τους. Τά ὁποῖα Μυστήριά "τους" δέν εἶναι "τους", ἀλλά Τοῦ Ἀρχιερέως ΧΡιστοῦ. Ἀπό Αὐτόν προέρχεται ἡ Χάρις γιά τήν οἰκονομία τῶν πιστῶν. Καί ὅσο τούς κρατᾶ μέσα στήν Ἐκκλησία ΤΟΥ, αὐτοί μπορεῖ νά κολάζονται, ἀλλά τά Μυστήρια εἶναι ἔγκυρα.
Ὅ,τι ἄλλο λέτε δέν ἔχει σχέση μέ τήν Ἐκκλησία μας.
4. Τό ὅτι χρησιμοποιεῖτε ὡς παράδειγμα προηγούμενα γραφόμενα καί λεχθέντα τοῦ π. Ζήση, αὐτό κι ἄν εἶναι ἀστεῖο. Γιά νά ἀποδείξουμε τήν Ἀλήθεια παραπέμπουμε στήν Ἁγία Γραφή καί στούς Ἁγίους καί ὄχι σέ κάποιον ἄλλον. ΔΕΝ ἀποτελεῖ ἐπιχείρημα γιά τήν Ἀλήθεια ἡ ὄποια ἀντί ἀντίφαση τοῦ π. Ζήση ἤ ὁποιουδήποτε ἀποτειχισμένου, μᾶλλον ἀποδεικνύει τήν ἀποτυχία τῆς ἀποτείχισης καί ἐκθέτει ὑμᾶς τούς ἀποτειχισμένους καί τήν θεολογική σας ΑΝΑΚΡΙΒΕΙΑ.
5. Ὅσο γιά τήν ἀδιάκριτη πιπίλα τῶν ἀποτειχίσεων τοῦ Ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου, ἐπιτέλους πεῖτε τήν ἀλήθεια:
http://www.oodegr.com/oode/biblia/Sxisma_Zilwtikou_Palaioimerologitismou/1_3_18.htm
Ὁ Ἄγιος κατάλαβε καί ἔβαλε μετάνοια, γι' αὐτό καί παρέμεινε Ἅγιος.
Σταματῆστε νά ἐκμεταλλεύεσθε τό ὄνομά του καί τίς ἀποτειχίσεις του, ΧΩΡΙΣ τήν τελική τους φάση!

26 σχόλια:

Ανώνυμος είπε...

Αυτός και ο π. Κλεομένης με την σφεντόνα...

Μαρία Π. είπε...

Όπως διαπιστώθηκε, τα μικρά αρχικά γράμματα στις λέξεις "κύριος" και "βασιλιάς" [που ο Μοναχός χρησιμοποιεί σαν επιχείρημα (δεν λέω ότι έγινε εσκεμμένα) για να ισχυριστεί ότι στο κεφάλαιο της Αποκάλυψης περιγράφεται κάποιος επίγειος βασιλιάς, και όχι ο Κύριος Ιησούς Χριστός] μπήκαν τα τελευταία (πάνω από 100) χρόνια.
Καλοπροαίρετα λοιπόν αναρωτιέμαι.. ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΟ που αλλοιώθηκαν τα γράμματα ΜΟΝΟ στο συγκεκριμένο κεφάλαιο που μιλάει για την Δεύτερη Έλευση του Μεσσία μας;;
ΓΙΑΤΙ ειδικά σε αυτό;;
Μήπως είναι "σιωνιστικός δάκτυλος";;
Μήπως κάποιοι προσπαθούν να μπερδέψουν ΕΙΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ γιατί αυτό είναι το μεγάλο αγκάθι τους, για να αποδεχτούν τον ψευδο-μεσσία τους;;

Τα γεγονότα της Πόλης για τα οποία μίλησαν και οι Άγιοι πιθανόν να γίνουν. Δεν το αμφισβητώ. Άλλωστε το σκηνικό είναι έτοιμο, ακόμα και αν πάρουν παράταση.(Πολλές φορές βέβαια έχουμε πει εδώ ότι όλα σχετίζονται με την δική μας μετάνοια).
Επίσης πιθανόν να υπάρξει και κάποιο διάστημα πνευματικής ανάτασης, ίσως δώσει ο Θεός και κάποιον καλό ηγέτη πατριώτη που θα βοηθήσει την Ελλάδα μας.Γιατί και οι Άγιοι με αυτό το πνεύμα μίλησαν.

Αυτό όμως που πρέπει όλους να μας ανησυχήσει ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ, είναι τα περίεργα, υπερφυσικά, "μεσσιανικού τύπου" χαρακτηριστικά, κάποιου αναμενόμενου μεγάλου βασιλιά, ειρηνοποιού και σωτήρα της οικουμένης, που θυμίζουν ΞΕΚΑΘΑΡΑ μια ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΙΑ ΧΡΙΣΤΟΥ.
Tα ίδια γράφουν και τα Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιων!
Όποιος είναι καλοπροαίρετος ας προβληματιστεί τουλάχιστον.

Ο Άγιος Παϊσιος δεν μίλησε ποτέ για ένα τέτοιο πρόσωπο με τέτοια υπερφυσικά σημεία (εξ ουρανού) και υπερφυσικά χαρακτηριστικά.
Είπε ότι ο Θεός θα βοηθήσει την Ελλάδα, θα πάρουμε την Πόλη, και ότι "ο λογισμός του, του λέει" ότι δεν θα είναι η Δευτέρα Παρουσία τώρα, αλλά ότι θα φάει το αντίχριστο σύστημα μια προσωρινή σφαλιάρα.
Δεν είπε όμως πουθενά για "επίγεια βασιλεία" του Χριστού (με τον εκλεκτό Του).
Η Βασιλεία Του δεν είναι εκ του κόσμου τούτου.

Ο Κύριος είπε:
" τότε ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ, ἰδοὺ ὧδε ὁ Χριστός ἤ ὧδε, μὴ πιστεύσητε·
24 ἐγερθήσονται γὰρ ψευδόχριστοι καὶ ψευδοπροφῆται καὶ δώσουσι σημεῖα μεγάλα καὶ τέρατα, ὥστε πλανῆσαι, εἰ δυνατόν, καὶ τοὺς ἐκλεκτούς.

Δείτε παρακαλώ αυτό:

http://amazonios.net/48-προορήσεις-για-τα-επερχόμενα-προφητε/

Αυτό πως σας φαίνεται; Δεν είναι ύποπτο;

"Η ΤΕΛΙΚΗ ΔΙΑΘΗΚΗ ΘΑ ΣΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ …
ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΕ ΕΝΑ ΕΝΙΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΘΑ ΚΥΛΟΥΝ ΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΟΞΑΣΙΕΣ …
ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΘΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΕΙ ΤΟΝ ΟΙΚΟ ΤΟΥ ΚΑΤΕΧΟΝΤΟΣ ΤΗ ΝΑΥΑΡΧΙΔΑ ΤΩΝ ΒΑΘΜΙΔΩΝ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΣΕ ΡΟΛΟ ΠΟΙΜΕΝΑΡΧΗ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΙΚΑΝΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΗΓΕΤΗ ΠΟΥ ΚΑΤΕΧΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΑΝΩΤΕΡΟ ΒΑΘΜΟ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ ΔΙΟΙΚΕΙ ΕΠΑΞΙΑ.."


Δείτε τι λένε οι Άγιοι της Εκκλησίας:
http://christianiki-ekfrasis.blogspot.gr/2009/10/blog-post_1145.html

Nα συμπληρώσω επίσης ότι δεν μου άρεσε το ότι θεωρεί τον εαυτό του "νέο Μωυσή". Κατανοώ ότι "δεν έχει που να κλίνει την κεφαλή" όπως λέει, αλλά από την άλλη υπάρχει μέσα στο χώρο της αποτείχισης η αντίληψη της "καθαρότητας" και της αυτοδικαίωσης (μόνο και μόνο από το γεγονός ότι "αποχωρίστηκαν" από τους άλλους).

amethystos είπε...

Χρόνια πολλά. Ο πρώην Πρεβέζης μετέφρασε τίς ακολουθίες στήν δημοτική, δημιούργησε εκείνο τό σκάνδαλο μέ τόν πανεπιστημιακό ο οποίος έβαλε στίς ακολουθίες ακόμη καί τόν Δία. Αυτός ο Μωυσής εκ Πρεβέζης πού ήταν; Εχει δαιμονική επιρροή τό παλληκάρι,όπως καί οι αρχηγίσκοι τής αποτειχίσεως. ΟΛΟΙ. Μιλούν γιά τήν ακρίβεια τής πίστεως. Η πίστις είναι αοράτων υπόστασις..Εδώ γίνεται πανηγύρι γιά τά δικαιώματα τής sola scriptura καί τής sola fidei.Τίς κολώνες τού προτεσταντισμού. Σέ ένα σχόλιο στήν πατερική παράδοση υπάρχει κάτι χαρακτηριστικό γιά τόν Ζήση. "Ήλθε δίπλα μου μια ψυχή, προφητική θα έλεγα και μου λέει: αυτός θα προδώσει τον αγώνα κάποια μέρα και θα συνταχθεί με τους δεσποταδες,μόνο τη δόξα θέλει και την πρωτοκαθεδρία. Αμεσως την αγριοκοιταξα και την αποπηρα λέγοντας ότι είναι παράφρων και δεν ξέρει τι λέει! Πόσο αλήθεια έκρυβαν τα λόγια της!!!" Είναι πιό σκοτεινή η παγίδα τής αποτειχίσεως από τόν οικουμενισμό. Ο Μυτιληναίος ο οποίος δημιούργησε όλα τά έκτροπα στήν Λάρισα έκανε αναλύσεις στήν Αποκάλυψη. Κάτι πού απέφυγε όλη η Πατερική μας παράδοση. Αυτές οι σέκτες χρειάζονται προσοχή. Είναι κινούμενη άμμος. Η αποτείχιση είναι ο μεγαλύτερος σύμμαχος τού οικουμενισμού. Ο Νούς έπεσε.

Μαρία Π. είπε...

Xρόνια πολλά αδελφέ Αμέθυστε.Απελπιστική η κατάσταση σε όλα τα επίπεδα. Από τη μια η αποστασία, και η εκκοσμίκευση, ο υλισμός η αδιαφορία και η άγνοια, και από την άλλη όλα αυτά που περιγράφεις.Δεν ξέρω τι να πω.
Στο εξωτερικό (κυρίως στην Προτεσταντική Αμερική) υπάρχει εδώ και 100 χρόνια ένα χάος από αιρέσεις, και κάθε είδους σέκτες, αλλά όπως φαίνεται καθώς προχωράει ο καιρός θα δούμε τέτοια πράγματα και στην Ορθοδοξία. Δες τι συμβαίνει με το μοναχό Μάξιμο Βαρβαρή. Ξεκίνησε κηρύττοντας σχετικά με τα έσχατα, μετά αποχωρίστηκε απ΄όλους, δεν άκουσε κανένα όταν τον συμβούλευαν να μην καθορίζει χρονολογίες, εμπιστεύθηκε τον εαυτό του, και τελικά πλανήθηκε.
Ο μοναχός Μωυσής (χωρίς να θέλω να κάνω σύγκριση της μιας περίπτωσης με την άλλη) έδωσε κάποια κακά δείγματα.
Το πρώτο είναι η έλλειψη αντανακλαστικών απέναντι στον σφετερισμό του φοβερού Ένδοξου Τίτλου που ανήκει στον Ένα και Μοναδικό Βασιλιά και Κύριο (από ποιον έγινε; ποιος έδωσε αυτή την ερμηνεία διαστρέφοντας την Αγία Γραφή την οποία αποδέχτηκε και ο Μοναχός;; γνωρίζουμε τι λέει στο τέλος της Αποκάλυψης για όποιον προσθέσει ή αφαιρέσει σε αυτά;;).
Απορώ πως και κάποιοι άλλοι δεν το αντιλήφθηκαν αμέσως.
Όπως επίσης και στο Καινό Όνομά Του για το οποίο ο Απ.Παύλος μας λέει:
"Εν τω ονόματι Ιησού παν γόνυ κάμψη επουρανίων και επιγείων και καταχθονίων, και πάσα γλώσσα εξομολογήσεται ότι ΚΥΡΙΟΣ Ιησούς Χριστός εις δόξαν Θεού Πατρός...".
Το δεύτερο κακό δείγμα, είναι η αποδοχή ότι "εκπληρώνεται κάποια προφητεία στο πρόσωπό του". Δεν είναι καλό αυτό. Και μάλλον έχει σχέση με την ψυχολογία που αποκτούν όσοι θεωρούν τον εαυτό τους "αποχωρισμένο" και "καθαρό".Εύχομαι να δει κάποια πράγματα.

Ο Κύριος μας λέει (αναφέρομαι σε όλους), "εξέλθετε και αφορίσθητε" (φυσικά από τις αιρέσεις και τους αιρετικούς, όπως και απ΄τον "κόσμο") με την έννοια ΤΗΣ ΑΓΙΟΤΗΤΑΣ.
Είναι δηλαδή θετικός ο εννοιολογικός προσδιορισμός.
Όπως είπε στον Αβραάμ, "έξελθε εκ της ΓΗΣ σου, και εκ του οικου του πατρός σου".. δηλ. ΝΑ ΒΓΕΙ από όλα όσα τον κρατούν κάτω και να γίνει "πάροικος και παρεπίδημος", ώστε να γίνει "ουρανού πολίτης".
Τα ίδια λέει και στον Ιακώβ:" ΣΗΚΩΘΕΙΣ, [από οποιαδήποτε κατάσταση, που κυρίως για εμάς που λέμε ότι δεν κάνουμε "χοντρές"-εμφανείς αμαρτίες (που μπορεί και να "κάνουμε" νοητά μέσω της επιθυμίας), είναι η κενοδοξία, η αυτοδικαίωση, ακόμα και η αίσθηση του "καθαρού" γιατί ΕΙΝΑΙ ΤΑΥΤΙΣΜΕΝΗ με την ΚΑΤΑΚΡΙΣΗ.. αυτό υπάρχει και στις προτεσταντικές ομάδες, όπως και στις οργανώσεις με τον ηθικισμό],
ΑΝΑΒΗΘΙ εις Βαιθήλ (εις το "αγιαστήριο"), και ΚΑΤΟΙΚΗΣΟΝ ΕΚΕΙ (μείνε μόνιμα σε κατάσταση προσευχής και αγιασμού), και κάμε ΕΚΕΙ θυσιαστήριον εις τον Θεόν, όστις εφάνη εις σε, και σου επήκουσεν εν τη ημέρα της θλίψεώς σου. Εκβάλετε τους θεούς τους ξένους, ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΞΥ ΣΑΣ (σύγχρονη ειδωλολατρεία), και ΚΑΘΑΡΙΣΘΕΙΤΕ, και ΑΛΛΑΞΑΤΕ ΤΑ ΕΝΔΥΜΑΤΑ ΣΑΣ (..αγοράσαι παρ εμού .. ιμάτια λευκά (αγιασμός) ίνα περιβάλη..και μη φανερωθη η αισχύνη της γυμνότητός σου..).
Γενικά έχουμε ανάγκη μετάνοιας και αγιασμού, για να έρθει ο Φωτισμός του Θεού. Υπάρχει μεγάλη απόκλιση από το υγιές ασκητικό ταπεινό φρόνημα της πατερικής μας παράδοσης και μια υιοθέτηση ενός προτεσταντικού φρονήματος (ακόμα και χιλιαστικού). Χρειαζόμαστε την πνευματικότητα των Πατέρων μας.

Μαρία Π. είπε...

Είδα αυτό το σχόλιο για τον μοναχό Μωυσή.
Ο π. Μωυσής δίνει «ουράνια μηνύματα»
http://www.triklopodia.gr/ουρανια-μηνυματα-απο-τον-μοναχο-βορει-4/

Υπάρχουν αρκετές αναρτήσεις σε αυτή τη διεύθυνση με "ουράνια μηνύματα" στις οποίες ο μοναχός μιλάει σε πρώτο πρόσωπο για τον Κύριο, σαν να μιλάει ο Ίδιος(!), όπως αυτή:

http://www.triklopodia.gr/ουρανια-μηνυματα-για-τα-επερχομενα-απ/
"Το προφητικό αυτό κείμενο δόθηκε από τον Κύριο Μας, τον Απρίλιο του 2013, δημοσιεύθηκε στης 19 Μαρτίου 2015. Μέρος των προφητειών έχουν εκπληρωθεί και εκπληρώνονται. Η Πρώτη φάση της κατάρρευσης των τραπεζών πραγματοποιήθηκε στης 29 Ιουνίου 2015, η δεύτερη και τελειωτική αναμένεται προσεχώς, ο καιρός εγγύς."

ΠΩΣ παίρνει τα μηνύματα;; Τα ακούει;; Τα γράφει με "φωτισμό του νου";;
Συγγνώμη αλλά εδώ μιλάμε ήδη για ΠΛΑΝΗ.
Έτσι λέει και ο π. Μάξιμος, ότι άκουγε φωνές, και δεχόταν "μηνύματα"!

χαλαρωσε είπε...

Ο ΜΟΝΑΧΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΑ ΔΙΧΤΥΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ. ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΕΠΕΙΓΟΝΤΩΣ ΔΙΑΚΡΙΤΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΜΕ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΙΣΧΥΡΟΤΑΤΗ ΝΑ ΤΟΝ ΞΕΠΙΑΣΕΙ. ΑΛΛΙΩΣ ΕΙΝΑΙ ΧΑΜΕΝΟΣ.

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός" είπε...

Είναι απογοητευτική η βιασύνη ορισμένων που παριστάνουν τους χριστιανούς με πνευματικότητα, να ρίξουν τον λίθο του αναθέματος. Οι ίδιοι μπορούν να αποφασίζουν ποιος είναι πλανεμένος και ποιος όχι.

Εσείς μπορείτε να παραμείνετε στους οικουμενιστικούς ναούς, να βλέπετε τους καρδινάλιους και τους προτεστάντες μέσα και να παριστάνετε ότι δεν συμβαίνει τίποτε.Οι δεσποτάδες σας (αρκετοί σάπιοι ηθικά και όλοι τους προδότες της ορθοδοξίας) δεν είναι πλανεμένοι! Αποδέχτηκαν χωρίς να βγάλουν άχνα την ληστρική ψευδοσύνοδο της Κρήτης, όπως και εσείς με την σιωπή σας.

Θα υπάρχουν όμως κάποιοι που θα θυσιάζονται ως λαμπάδα, δείχνοντας τον δρόμο.
Οι εξελίξεις έρχονται, θα είναι ραγδαίες..

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός" είπε...

maria p.
Έγραψες πάνω από 20 σχόλια στο ιστολόγιο μας, όλα τεράστια,
τώρα βλέπουμε ότι γράφεις και αλλού.
Είναι άξιος προσοχής ο "ζήλος" σου.

Να σου θυμίσουμε ότι είναι παραμονές της Μεγάλης Εβδομάδος. Καλή ανάσταση.

Μαρία Π. είπε...

Αδελφέ Αμέθυστε, παρακαλώ θα ήθελα να δημοσιευτεί εδώ ένα τελευταίο σχόλιο-επιβεβλημένη απάντηση (για χάρη της αλήθειας ΚΑΙ ΜΟΝΟ), σε σχολιαστή του ιστολογίου "Παιδαγωγός".
Εξηγώ και το λόγο.
Δεν με πειράζει που διαγράφηκε, Θα μπορούσε όμως ΝΑ ΜΗΝ ΤΟ ΕΜΦΑΝΙΣΕΙ ΚΑΘΟΛΟΥ, γιατί έτσι όπως έγινε, ο συνομιλητής δεν μπορεί να ξέρει τι έγραψα, και πιθανόν να νομίζει ότι ήταν προσβλητικό.Παρακαλώ λοιπόν να δημοσιευτεί εδώ (πιθανόν να το δει), και να τελειώσουμε.


Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ:

"Το ιστολόγιο ζήτησε να μην συνεχιστεί η συζήτηση, αλλά είμαι υποχρεωμένη για χάρη της Αλήθειας και μόνο (και όχι για κάποια "υπερίσχυση" κανενός) να πω δύο λόγια, και παρακαλώ να μου δοθεί αυτή η ευκαιρία.
Αν θέλετε να συνεχίσουμε κάπου αλλού, μπορείτε να μου το πείτε.


1)Ως προς το "Αιφνίδιο της Β΄Παρουσίας"

Απ.Παύλος (επ. προς Θεσ. α)-Η Β Παρουσία
15τουτο γαρ υμιν λεγομεν εν λόγῳ Κυρίου, οτι ημεις οι ζωντες οι περιλειπομενοι εις τὴν παρουσιαν του Κυρίου ου μη φθάσωμεν τους κοιμηθεντας· 16 οτι αὐτος ο Κύριος... καταβήσεται απ ουρανου και οι νεκροι εν Χριστω αναστησονται πρωτον, επειτα ημεις οι ζωντες οι περιλειπόμενοι αμα συν αυτοις αρπαγησομεθα εν νεφελαις εις απαντησιν του Κυριου εις αερα, και ουτω πάντοτε συν Κυριῳ εσομεθα.

Περι δε των χρονων και των καιρων αδελφοι ου χρειαν εχετε υμιν γραφεσθαι αυτοι γαρ ακριβως οιδατε οτι η ημέρα Κυρίου ως κλέπτης εν νυκτι ουτως ερχεται 3 οταν λέγωσιν ειρήνη και ασφαλεια τότε αιφνιδιος αυτοις εφίσταται ολεθρος ωσπερ η ωδιν τη εν γαστρὶ εχούσῃ, και ου μη εκφυγωσιν, υμεις δε αδελφοι ουκ εστε εν σκοτει, ινα η ημερα υμας ως κλέπτης καταλάβῃ
πάντες υμεις υιοι φωτός εστε και υιοὶ ἡμέρας. οὐκ ἐσμὲν νυκτὸς οὐδὲ σκότους, ἄρα ουν μη καθεύδωμεν ως καὶ οι λοιποί ἀλλὰ γρηγορωμεν και νηφωμεν, οι γαρ καθευδοντες νυκτὸς καθεύδουσι και οι μεθυσκόμενοι νυκτὸς μεθύουσιν·
ημεις δε ημερας οντες νήφωμεν...
οτι ουκ εθετο ἡμᾶς ὁ Θεὸς εις ὀργὴν, αλλ εις περιποίησιν σωτηρίας..

Αιφνίδια είναι λοιπόν ΜΟΝΟ για τους "υιούς του σκότους", γιατί εμείς "ουκ εσμέν εν σκότει ίνα η ΗΜΕΡΑ του Κυρίου ΩΣ ΚΛΕΠΤΗΣ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ".

Ο Κύριος δίνει αναλυτικά τα σημεία των καιρών στα Ευαγγέλια, και λέει "όταν δείτε όλα αυτά να ξέρετε ότι πλησιάζει το τέλος (ή η απολύτρωσή σας).
Ποιο να πρωτοαναφέρουμε και τι να πρωτοπούμε;
Μας λέει για τους ανθρώπους της εποχής του Νώε ότι "ουν έγνωσαν" ενώ εκείνος "ειδοποιήθηκε θεόθεν", και έτσι θα γίνει και μ΄εμάς.

Ακόμα και για τον προσωπικό θάνατο ο Κύριος προετοίμαζε πάντα τους πιστούς Του. Ο Απ.Παύλος και ο Απ.Πέτρος γράφουν ότι ο Κύριος τους ενημέρωσε ότι έρχεται η ώρα να φύγουν.
Στην Αποκάλυψη ο Κύριος λέει στην εκκλησία των Σάρδεων:
"MΕΤΑΝΟΗΣΟΝ, εαν ουν ΜΗ ΓΡΗΓΟΡΗΣΕΙΣ, ήξω επί σε ΩΣ ΚΛΕΠΤΗΣ, και ΟΥ ΜΗ ΓΝΩΣΗ ΠΟΙΑΝ ΩΡΑ ΗΞΩ ΕΠΙ ΣΕ".
Άρα όποιος είναι σε μετάνοια και επαγρύπνηση, φωτίζεται απ΄τον Θεό και διακρίνει τα πράγματα σε προσωπικό και σε γενικό επίπεδο (δεν είναι "εν σκότει" δηλ. σε πλήρη άγνοια).
(συνεχίζεται)

Μαρία Π. είπε...

2)Γράφετε:"Οταν καποιος ακουει οτι οι δυο μεγαλοι αυτοι αγιοι εχουν την αποψη αυτη, φυσιολογικα σταματα την επιχειρηματολογια του και το μονο που κανει ειναι να ζητησει τα ντοκουμεντα."

Λυπάμαι ειλικρινά γι αυτό που λέτε, γιατί είναι σαν να υπονοείτε ότι δεν σέβομαι τους λόγους των Αγίων Παϊσίου και Πορφυρίου.

ΞΑΝΑΔΕΙΤΕ παρακαλώ στο σχόλιο 31 Μαρτίου 2018 - 10:55 π.μ., την ερώτησή μου, στην οποία δεν απαντήσατε:
"ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ τα λόγια του Αγίου Παϊσίου, που δικαιολογούν αυτό που λέτε: "επισης ο αγιος Παισιος ειχε την αποψη οτι δεν σχετιζεται η β παρουσια με το τελος του αντιχριστου.

Δεν τα παραθέσατε. Δεν υπάρχουν αγαπητέ αδελφέ τέτοια λόγια των Αγίων μας. Δεν θέλω να πω ότι λέτε ψέματα, πιθανόν κάποιος να σας το είπε όπως γράψατε σ΄ένα σχόλιο, αλλά γραπτά στοιχεία δεν υπάρχουν, δεν έχω δει πουθενά.
Αν κάνω λάθος και υπάρχουν, ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΝΑ ΤΑ ΠΑΡΑΘΕΣΕΤΕ.
Ακόμα και όσοι πιστεύουν στην αναλαμπή της Ορθοδοξίας λένε ότι θα γίνουν τα ελληνοτουρκικά, θα πάρουμε την Πόλη, θα έρθει η αναλαμπή (για 33 ή περισσότερα χρόνια), μετά ο Αντίχριστος και μετά η Β΄Παρουσία.

Εσείς γράψατε μια δική σας άποψη στο σχόλιο:

"29 Μαρτίου 2018 - 6:02 μ.μ.
Παγκοσμιος πολεμος , αναλαμπη ορθοδοξιας ( για αρκετες δεκαετιες ) , αντιχριστος, λαμψη ορθοδοξιας ( για πολλους αιωνες η χιλιετηριδες ),β παρουσια."

Δηλαδή πιστεύετε σε μία αναλαμπή μετά τον Γ Παγκόσμιο και σε μία δεύτερη αναλαμπή (λάμψη Ορθοδοξίας), μετά τον Αντίχριστο.
Ξαναλέω όμως ότι αυτό είναι λάθος.Ο Αντίχριστος τελειώνει με την Επιφάνεια της Β΄Παρουσίας. Εχω παραθέσει ήδη όλα τα Αγιογραφικά και Αγιοπατερικά χωρία.
Καθένας είναι φυσικά ελεύθερος να πιστεύει ότι θέλει.

Να είστε καλά και Καλή Ανάσταση.

Μαρία Π. είπε...

4.46 Μην φοβάστε αγαπητέ, δεν πρόκειται να ξαναγράψω όπως δεν έχω γράψει έτσι κι αλλιώς άλλη φορά στο ιστολόγιό σας. Ο ΜΟΝΟΣ ΛΟΓΟΣ που έγινε, ήταν οι ΠΑΡΕΡΜΗΝΕΙΕΣ που δημοσιεύσατε.
Τα σχόλιά μου ήταν αγιοπατερικά αποσπάσματα, γιατί όπως βλέπετε η πλάνη έχει περισσέψει.
Αντί να χαρείτε που μέσω μιας συζήτησης μάθαμε όλοι (και εγώ για το θέμα των γραμμάτων), και εσείς μερικές αλήθειες και διαλύθηκαν κάποιες πλάνες, ειρωνεύεστε το "ζήλο" μου (!)
Τώρα το είδατε ότι γράφω "και αλλού";
Τώρα χρόνια διαβάζετε τα ιστολόγια.Έχετε ξαναγράψει και εδώ.
Αλλά μάλλον σας πείραξε που είπαμε την αλήθεια γι αυτά που βλέπουμε.
Καλό είναι αγαπητέ να μην διστάζουμε να βλέπουμε κάποιο λάθος μας και να το διορθώνουμε (εν προκειμένω την δημοσίευση των παρερμηνειών του Μοναχού π.Μωυσή).
Τέλος πάντων.Ας αναλάβει καθένας την ευθύνη που του αναλογεί.Να είστε καλά.

Καλή Ανάσταση

amethystos είπε...

Bρέ παραπονιάρη Παιδαγωγέ. Ποιό είναι τό σχέδιο; Τόν Μωυσή τόν βρήκαμε. Μάς μένει νά βρούμε καί τόν Ηλία καί πάμε γιά αποκάλυψη; Οπως λέμε πάμε αποκάλυψη; Αμα είναι γιά τόν Ηλία νά βοηθήσουμε. Εχουμε κάποιες ιδέες.

Καλή ανάσταση παιδαγωγέ καί στά δικά μας. Ολα εδώ θά μείνουν.

Μαρία Π. είπε...

Η άγνοια της Αγίας Γραφής είναι τεράστια, γι αυτό βρίσκουν έδαφος οι παρερμηνείες.
Πως είναι δυνατόν να μην είναι δεδομένο ποιος είναι "ο Βασιλιάς των βασιλέων και ο Κύριος των κυρίων", ποιος "ποιμαίνει με ράβδο σιδηρά", ποιος έχει "Όνομα, το υπέρ παν Όνομα";
Γιατί έχει βρει έδαφος στους Ορθόδοξους η (καταδικασμένη) θεωρία των χιλιαστών για επίγεια χιλιετή βασιλεία;Πως γίνεται να θεωρείται ανώτερη η ερμηνεία του Τρεμπέλα από των Αγίων Ι.Χρυσοστόμου, Ι.Δαμασκηνού, Ι.Κροστάνδης, Οσίου Νείλου, Εφραίμ, Ιππολύτου κ.α.;Είναι μια απορία.. Δεν ξέρω όμως αν αξίζει τον κόπο τελικά όλο αυτό που γίνεται. Θέλω να πω ότι καθένας πιστεύει ότι θέλει ακόμα και αν του παραθέσεις όλους τους Πατέρες και την Αγία Γραφή.Έχουμε να δούμε πολλά ακόμα.

amethystos είπε...

Ο Τρεμπέλας είναι οργανωσιακός καθολικός θεολόγος ο οποίος ξεπατίκωσε τόν Ακινάτη , τόν εκλαίκευσε καί τόν πούλησε στούς πανεπιστημιακούς. Τό αρχέτυπο είναι η κόλαση, καθαρτήριο, παράδεισος τού Δάντη. Κάτι πού ταιριάζει επίσης καί μέ τήν κάθαρση, τόν φωτισμό καί τήν θέωση τού Ρωμανίδη. Κανένας δέν διαβάζει τούς Πατέρες πλέον διότι δέν γίνονται κατανοητοί. Προτιμούνται ορισμένοι οι οποίοι είναι επεξηγηματικοί καί δέν θεολογούν. Οι οργανώσεις συνεχίζουν νά είναι ευχή καί κατάρα.

χαλαρωσε είπε...

και ο παπαθανασιου αμεθυστε, σε εαλλη αναρτηση που εχεις για τον ΑΝΤΟΝΥ BLOOM, ΓΡΑΦΕΙ ΛΕΣ ΚΑΙ ΜΟΛΙΣ ΤΕΛΕΙΩΣΕ ΤΟ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΤΟ ΣΩΤΗΡΑ. Ειναι ακρωτηριαμενοι οι ανθρωποι. Διαβαζει τον Bloom και βρισκει την Ορθοδοξια. Εμ με τοσα ξυλοκερατα απο τις οργανωσεις τι περιμενεις. Το ασχημο της υποθεσης ειναι οτι επειδη ανακαλυπτουν αυτην την ξεφτισμενη ανθρωπογενη Ορθοδοξια εχουν φαει τα λυσακα τους να μας την φορτωσουν στην πλατη ως το αληθες. Η δευτερη πλανη χειροτερη της πρωτης.

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

amethystos είπε...

Ο Παπαθανασίου, όπως καί ο Καλαιτζίδης καί ο Βαρθολομαίος, αισθάνεται σάν στό σπίτι του στό Bose, ανάμεσα στούς φλώρους πού παίζουν τήν παράσταση τής αγάπης. Είμαστε χωριάτες, ξενομανείς.Αυτοί όλοι τους χτυπάνε μέ κάθε μέσο τήν υπακοή τού λαού μας η οποία ενυπάρχει στήν παραδοσιακή μας λατρεία. Οπως ενυπάρχει επίσης στόν Μοναχισμό καί στήν άσκηση τής ερήμου. Θέλουν εξευρωπαισμό καί εκσυγχρονισμό διότι αισθάνονται ότι στήν παράδοσή μας ο διανοούμενος είναι περιθωριακός. Μόνο στήν Ευρώπη βρίσκουν αναγνώριση. Αυτή πού απολαμβάνουν γιά λίγο οι προδότες. Εχουν όλοι τους άδοξο τέλος. Τήν ακαταμάχητη φθορά τής λογικής τους. Δές τόν Ράμφο, τόν Γιανναρά, πόσο βαρετός καί γυμνός είναι ο λόγος τους. Στήν παράδοσή μας οι άνθρωποι δέν γερνούν ακόμη καί άν υποφέρουν από ασθένειες. Δέν ξέρουμε κάν ποιά εκκλησία στόχευε ο Μπλούμ. Δέν μπορεί νά κατηγορούσε τούς Ρώσους πού τόν γέννησαν. Ανθρωποι πάντως οι οποίοι δέν έμαθαν τήν χριστιανική ζωή στά μοναστήρια, διότι η παράδοσή μας εκεί επιβιώνει σήμερα. ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ.

amethystos είπε...

Ξέχασα τό κυριώτερο αδελφέ. Αντικατέστησαν τήν υπακοή η οποία σώζει, μέ τό νόημα, τό οποίο ψηλώνει. Μέ τήν θέληση. Χωρίς νά τό καταλαβαίνουν κάν. Είναι πορωμένοι.

Μαρία Π. είπε...

Ο συνομιλητής στον "Παιδαγωγό" ρωτάει σε ποιο ιστολόγιο έγραψα (προφανώς για να δει ο άνθρωπος έστω από περιέργεια τι έγραψα), και ο διαχειριστής απαντά:
"Δεν συνέχισε την συζήτηση σας,
ξανάγραψε τα ίδια, ακόμη και αυτά που έχουν απαντηθεί.
Δεν νομίζουμε ότι δείχνει καλή πρόθεση αυτό.
Πολλές φορές η βεβαιότητα ότι ξέρουμε το σωστό και η πρόθεση να το επιβάλουμε, παραβιάζει στοιχειώδη ηθικές αρχές."

Ειλικρινά λυπάμαι.Υπάρχει (ευγενική και καλοπροαίρετη) απάντηση εδώ, και δεν μπορεί να με κατηγορεί για κακή πρόθεση (!), ούτε ότι παραβίασα κάποιες ηθικές αρχές(!).
Σαφώς αυτά δεν έχουν απαντηθεί.
Δεν παρατέθηκαν τα υποτιθέμενα λόγια του Αγίου Παϊσίου που "υποστηρίζει τις χιλιαστικές θεωρίες" όπως λέει ο συνομιλητής.
Ο Λιακόπουλος γράφει στα βιβλία του για παγκόσμια αυτοκρατορία των Ελλήνων, στα οποία μπερδεύει και τον Άγιο Παϊσιο (με τη μέθοδο της "κοπτοραπτικής").
Δεν τα έγραψα αυτά στον "Παιδαγωγό" γιατί δεν θα τα δημοσίευε, ή το χειρότερο θα τα δημοσίευε σβησμένα.Αναγκάζομαι λοιπόν να τα γράψω εδώ.
Κατανοώ ότι υπάρχουν διαφωνίες, και το κυριότερο ότι τον πείραξε το σχόλιο για τον Μοναχό (γι αυτό μου αποδίδει "κακή πρόθεση"), στο οποίο γράφω ότι τα "ουράνια μηνύματα" παραπέμπουν σε πλάνη (αυτή είναι η αλήθεια).
Υπάρχει όμως και μια δεοντολογία, και ακόμα περισσότερο μια χριστιανική στάση που θα έπρεπε να τηρήσει, κυρίως για χάρη της αλήθειας, και όχι να με κατηγορεί στους συνομιλητές για άλλα θέματα, όταν ταυτόχρονα μου έχει κλείσει το λόγο.
Ειλικρινά λυπάμαι. Το "κλίμα" βέβαια φάνηκε από την πρώτη στιγμή, λόγω και της αντιπαράθεσής του με την "Πατερική Παράδοση".
Τέλος πάντων, ας το καταπιούμε κι αυτό. Σταματώ εδώ, και "προς γνώση και συμμόρφωση" (αυτό για μένα).
Τον παρακαλώ (τουλάχιστον), να τελειώσει εδώ το θέμα. Και ας προσέχει λίγο πως βλέπει τους ανθρώπους ή μάλλον να μην εμπλέκει τη διαφωνία με την κατάκριση.
Λοιπόν σταματώ εδώ, να πω μόνο ότι (προσπαθώ να) τα παραβλέπω αυτά, να τα παραβλέψει και αυτός, για το πνευματικό μας όφελος (άλλωστε δεν έχουμε κάτι "να χωρίσουμε", ούτε κάτι σε προσωπικό επίπεδο, όλα αυτά είναι θέμα διαφωνιών, που είναι ένα πολύ συχνό φαινόμενο στα ιστολόγια), ιδιαίτερα αυτές τις μέρες(μιλώ ειλικρινά), σήμερα μάλιστα που η Εκκλησία τιμά τον Ιωσήφ τον Πάγκαλο με την μεγάλη ανεξικακία.

Καλή Μεγάλη Εβδομάδα εύχομαι και Καλή Φώτιση σε όλους.

amethystos είπε...

Οι αποτειχισμένοι είναι επαγγελματίες συκοφάντες. Δέν διαθέτουν νοημοσύνη γιά κατανόηση τών διαφορών. Τό πνεύμα τους, όπως καί τών οικουμενιστών, λέει ή μ' εμένα ή με τόν διάβολο. Στήν θέση τού Χριστού. Τού αντίχριστου γιά τήν ακρίβεια. Στήν αρχή η συκοφαντία είναι εξουθενωτική αλλά συνηθίζεται σιγά σιγά. Οταν ο Μωυσής κατέβηκε από τό όρος μέ τίς πλάκες τού Νόμου στά χέρια του, είδε τόν χρυσό μόσχο καί τούς επιτίμησε . Τότε τόν ρώτησαν. Ποιός είσαι εσύ πού θά μάς πείς τί θά κάνουμε.Αυτή η ερώτηση είναι η ουσία τής ειδωλολατρείας. Είναι κυρίαρχη σήμερα στήν διχασμένη Ελλάδα καί βεβαίως οι αποτειχισμένοι βρίσκονται κάτω από αυτή τήν κατάληψη. Πιστεύουν ακόμη ότι μαγαρίζεται η Θ. Ευχαριστία τού νέου ημερολογίου. Είναι σκοτεινοί άνθρωποι καί θέλουν νά κερδίσουν τήν αρχηγία τού αιρετικού τους κινήματος, γι' αυτό τρώγονται. Οι οικουμενιστές έχουν αρχηγό τόν Ζηζιούλα καί κερδίζουν πλεονέκτημα. Ο Cipolla καλύπτει θεωρητικά τήν ελληνική επικράτεια σήμερα. Οταν αμφισβητείται ή κινδυνεύει τό εγώ τους μουγκρίζουν σάν θηρία.

Μαρία Π. είπε...

Αδελφέ ειλικρινά έχω στενοχωρηθεί, γιατί από τη μια λέει στον άνθρωπο ότι έχω γράψει αλλού [τι να έκανα δηλαδή αφού δημοσίευσε ΣΒΗΣΜΕΝΟ το τελευταίο σχόλιο (οπότε καθένας μπορεί να υποθέσει ότι θέλει);.. ας μην το εμφάνιζε καθόλου..]
και από την άλλη δεν του λέει πού, ώστε να δει μόνος του ο άνθρωπος τι έγραψα.
Ας μην του έλεγε τίποτα, ή αφού του το είπε, ας του έδινε και τη διεύθυνση.
Είναι αυτός υπεύθυνος χειρισμός ιστολογίου;;
Μάλιστα ο άνθρωπος τον παρακάλεσε:
"Μια παρακληση προς το διαχειριστη του ιστολογιου. Μπορειτε να μου πειτε σε ποια αλλα ιστολογια συνεχισε η αδελφη το σχολιασμο ;"
Και η απάντηση ήταν αυτή που είδατε στο προηγούμενο σχόλιο.
ΕΛΠΙΖΩ τουλάχιστον ΝΑ ΛΗΞΕΙ ΕΔΩ το θέμα.
Διόρθωσα (για χάρη της αλήθειας ΚΑΙ ΜΟΝΟ) τις παρερμηνείες του Μοναχού, και παρέθεσα τα αποσπάσματα από την Αγία Γραφή και τους Πατέρες, γιατί ζούμε στην κατ εξοχήν εποχή της πλάνης, και έχω ήσυχη τη συνείδησή μου, παρόλο που αυτό έγινε αιτία για επιθέσεις.. δεν πειράζει όμως αφού ήταν για χάρη της αλήθειας..

amethystos είπε...

Μήν ελπίζεις νά λήξει τό θέμα. Πυροδότησες πολλά σχόλια απ' ότι είδαμε. Η αδικία πονάει αλλά αυτοί οι άνθρωποι αισθάνονται ότι έχουν πνευματικά δικαιώματα καί στά σχόλια. Κάτι τούς πρόσφερες αλλά αρνούνται νά τό συνειδητοποιήσουν Υπομονή.

Μαρία Π. είπε...

Δεν με ενόχλησε κανένα από τα πολλά σχόλια "που πυροδότησα" όπως είπες (που απευθυνόταν δηλαδή σ΄εμένα).Ειδικά στην ανάρτηση για τον μ.Μάξιμο, τα σχόλια προς εμένα είτε συμφωνούσαν είτε διαφωνούσαν ήταν όλα ευγενικά και φιλικά (απάντησα στα περισσότερα). Στην άλλη ανάρτηση ο τελευταίος μου είπε ότι διέστρεψα την ερμηνεία της λέξης "Κατέχων" επειδή ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέει ότι είναι η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, που όταν πέσει θα ακολουθήσει στα έσχατα χρόνια η παγκόσμια εξουσία του τελευταίου θηρίου (του οράματος του Δανιήλ). Αυτή η ερμηνεία είναι σε υλικό επίπεδο, αλλά υπάρχει και η παράλληλη πνευματική ερμηνεία (προκύπτει από τα συμφραζόμενα), που είναι ο Κύριος, που κατέχει την καρδιά των πιστών η οποία είναι ναός Του, και αν αυτοί αποστατήσουν και Τον εκδιώξουν, αυτόματα ενθρονίζεται ο αντι-κείμενος.Το ένα δεν αναιρεί το άλλο. Δεν μου δόθηκε όμως η ευκαιρία να απαντήσω.
Επαναλαμβάνω ότι δεν είχα κανένα πρόβλημα με κανένα σχόλιο. Το άσχημο ήταν αυτά που ανέφερα (για το ιστολόγιο) και κυρίως αυτό που ειπώθηκε, ότι "δεν συνέχισα την συζήτησή μας" το οποίο φυσικά ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ γιατί απάντησα αναλυτικά και στα 2 θέματα που έθεσε ο αδελφός, ο οποίος αφού δεν είδε την απάντηση, θα νομίζει ότι δεν μ΄ενδιαφέρουν τα λόγια των Αγίων [το είπε άλλωστε (δείτε το σχόλιό του), και έπρεπε να μου δοθεί η ευκαιρία να απαντήσω]. Δεν πειράζει όμως.. ΤΕΛΟΣ.. Ευχαριστώ που δημοσιεύτηκε εδώ το σβησμένο σχόλιο και έτσι φαίνεται αν έχει ή όχι "καλή πρόθεση". Ευτυχώς αυτές οι μέρες έχουν μεγάλη δύναμη, και είναι μπορώ να πω ψυχοθεραπευτικές. Οι κατανυκτικές ακολουθίες, οι πρόβες για τα εγκώμια με τα κορίτσια με τόση ζεστασιά μεταξύ μας, όλα τόσο ωραία.. Δόξα τω Θεώ στην Ελλάδα έχουμε ακόμα μια φυσική ανθρωπιά, ένα ζεστό δέσιμο μέσα στις οικογένειες, και στο ευρύτερο περιβάλλον.Όσο και αν μας πολεμάνε υπάρχουν ακόμα ανθρώπινες αντιστάσεις.Δεν μας εγκαταλείπει ο Κύριος, πάντα με κάποιο τρόπο Εκείνος είναι που μας τρέφει μας ελεεί και μας θεραπεύει.

Μαρία Π. είπε...
Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.
Ανώνυμος είπε...

Για όσους βρίζετε την Αποτειχιση σαν κίνημα: Πρώτον το ότι ο χώρος της Αποτειχισης έχει γεμίσει με υποχωρημενους και χλυαρους ή προσωρινούς δήθεν αρχηγούς δεν αναιρεί τον σκοπό και την ανάγκη της Αποτειχισης ως κίνηση προστασίας έναντι της αίρεσης, μην μπερδεύετε το καλάθι με τα φρουτα. Έχετε κάποια Ορθόδοξη άποψη έγκυρη κατά της Αποτειχισης η απλά λετενο,τι σας κατεβει; Η Αποτειχιση η μόνη λύση εναντίον της αιρετικής συμβατικής πλέον "εκκλησιας" κ των προδοτών επισκόπων. Έχετε κάποια έγκυρη αντίρρηση πάνω σε αυτό; Ποια είναι τα επιχειρήματα του ιστολογίου που ρίχνει ανεξαιρέτως λάσπη χωρίς διακριση; Κ το ότι ο συγκεκριμένος μοναχός μαζί κ με πολλούς έχουν χάσει τη μπάλα, δεν έχει σχέση με την Αποτειχιση αλλά με το ίδιο το άτομο τους. Σαν πολύ αφορμή να ψάχνετε κάποιοι κατά της Αποτειχισης. Μηπως απλά χρησιμοποιείτε τέτοιες καταστάσεις για να συκοφαντείτε την Αποτειχιση γενικα; Αν θέλατε πραγματικά να μάθετε θα ψάχνατε και θα ξέρατε ότι υπάρχουν και κάποιοι (λίγοι) πολύ αξιόλογοι αποτειχισμενοι πατέρες εκεί έξω...αλλά προφανώς δεν σας ενδιαφέρουν αυτά ε;

amethystos είπε...

Μιά τυφλή κίνηση, στόν δρόμο τού παλαιού, χωρίς γνώση καί επίγνωση τού περιεχομένου τής αιρέσεως. Υπηρετεί προσωπικές φιλοδοξίες αμαθών οργανωσιακών. Δέν προσφέρει κανένα αποτέλεσμα, αντιθέτως δυναμώνει μέ τόν φανατισμό της τόν οικουμενισμό.

Μαρία Π. είπε...

6.33 Σας παραπέμπω στο σχόλιο 2/4/18 12.04 μ.μ. (ανεξάρτητα αν συμφωνούμε ή διαφωνούμε ακριβώς σε όλα τα σημεία του, το γενικό του πνεύμα έχει πολλές αλήθειες) σε αυτή την ανάρτηση:
https://paterikiparadosi.blogspot.com/2018/04/blog-post_97.html#comment-form
Συμφωνώ με τον Αμέθυστο σε πολλά (αυτονόητα) πράγματα που έχει πει κυρίως για τα θέματα του λεγόμενου μολυσμού (που σχετίζονται με την παπική αντίληψη της ιδιοκτησίας των επισκόπων ως προς τη Θεία Χάρη και τα Μυστήρια της Εκκλησίας), που ΕΥΤΥΧΩΣ κάποιοι τα είδαν έστω και καθυστερημένα.
[Με συγχωρείτε, αλλά θεώρησα καλό να διαγράψω το σχόλιο 2/4/18 10.36 αφού αυτό το θέμα (του ψευδούς ονόματος) ευτυχώς δεν είχε συνέχεια, για να μη μένει έτσι ξεκάρφωτο ένα σχόλιο που αναφέρεται σε κάτι που έχει τελειώσει.]
Καλημέρα σε όλους.