Δευτέρα 21 Δεκεμβρίου 2020

Κώστα Νούση: "Πραγματεία περί της μεταβολής των Ευχαριστιακών Δώρων (και κριτική της καινοφανούς τροποϋπαρξιακής ερμηνείας από πλευράς Ορθοδόξων)"

 Toυ Κώστα Νούση, Φιλολόγου- Θεολόγου ΑΠΘ, M. Th.  

(Aναδημοσίευση άρθρου του συγγραφέα από το νέο, 4ο τχ. του περιοδικού της Ι.Μ. Λαρίσης "ΑΧΙΛΛΙΟΥ ΠΟΛΙΣ") 

"Ο covid – 19 αφύπνισε κοιμώμενα ζητήματα εκκρεμή σε πολλαπλά επίπεδα, πολιτικά, οικονομικά, φιλοσοφικά, κοινωνικά, πολιτισμικά και θεολογικά. Οι αρκούδες, ωστόσο, δεν μένουν για πάντα σε χειμερία νάρκη και αλίμονό μας, όταν κατέβουν στο χωριό και μας πιάσουν απροετοίμαστους! Με το κλείσιμο των ναών ο καισαροπαπισμός έδειξε τα δόντια του. Με την έμμεση απαγόρευση της Θείας Κοινωνίας τα έτριξε κιόλας. Η άθεη και άθρησκη μετανεωτερική παγκοσμιοποίηση έκανε αισθητή την παρουσία της, αυτήν που οι ζηλωτές αποκαλούν σκοτεινές δυνάμεις και ο απόστολος Παύλος «μυστήριον της ανομίας» (Β’ Θεσ. 2:7). 

 Ένας γέροντας προφήτεψε στον γράφοντα προ ετών και σε ανύποπτο χρόνο τα σήμερον τεκταινόμενα. Προείπε δε και το φάρμακο: η Θεία Ευχαριστία, το Σώμα και Αίμα του Κυρίου. Αυτό προσπαθεί ο διάβολος να στερήσει προπαντός από τους χριστιανούς και τον ανθρώπινο γένος στο σύνολό του. Ο Χριστός και όλη η θεία Οικονομία της Σάρκωσής του φαίνεται πως απώτερο και κύριο στόχο είχε αυτό ακριβώς: τη θεοβρωσία. Πολλοί μιλάνε για την απροϋπόθετη Σάρκωση του Λόγου, δηλαδή για το ότι ο Χριστός θα γινόταν άνθρωπος ανεξάρτητα από την πτώση του Αδάμ. Φαίνεται να συνηγορεί σε αυτό και το γεγονός της πρώτης θείας Ευχαριστίας, η οποία τελέστηκε πριν από το Πάθος. Αυτά, βέβαια, ανήκουν κυρίως στον χώρο των θεολογουμένων, ωστόσο δείχνουν προς την κατεύθυνση του πλέον σημαντικού: της επιθυμίας του Κυρίου να ενωθεί οντολογικά μαζί μας και της ημετέρας ανάγκης να κοινωνήσουμε τον Θεό, προκειμένου να ζήσουμε αιώνια και να θεωθούμε".

 * Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο στο ακόλουθο αρχείο pdf:  

Νούση-Κων-νου-Πραγματεία-περί-της-μεταβολής-των-Ευχαριστιακών-Δώρων.pdf

Θεολογικός Σύνδεσμος Λάρισας: Κώστα Νούση: "Πραγματεία περί της μεταβολής των Ευχαριστιακών Δώρων (και κριτική της καινοφανούς τροποϋπαρξιακής ερμηνείας από πλευράς Ορθοδόξων)" (religiousnet.blogspot.com)

ΘΕΟΛΟΓΟΙ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΔΙΝΟΥΝ ΤΟΝ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟ, ΣΤΗΝ ΚΑΤΑ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ. 

ΤΩΝ ΘΕΟΒΡΟΤΩΝ!!!


8 σχόλια:

Ανώνυμος είπε...

Καλησπέρα. Αδερφέ τελικά ποιο Χριστό κοινωνούμε; Προ ή μετά Σταύρωσης; Μας ξεσταύρωσε ο Νούσης και το χάσαμε. Συγγνώμη αν φάνηκα υπερβολικός.

amethystos είπε...

ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΛΕΟΝ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΣΤΑΥΡΩΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ; ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΟ ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΞΕΣΤΑΥΡΩΝΟΥΝ ΟΠΩΣ ΛΕΣ. ΚΑΙ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ Ο ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΓΙΓΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΠΟΓΙΓΝΕΤΑΙ;

Νίκος Κ. είπε...

"Ο Χριστός και όλη η θεία Οικονομία της Σάρκωσής του φαίνεται πως απώτερο και κύριο στόχο είχε αυτό ακριβώς: τη θεοβρωσία". Και όχι την συνάντησή Του με την Θεοτόκο; Σε υποσημείωση του ΜΘ’ κεφαλαίου στο βιβλίο του «Αόρατος Πόλεμος» ο Άγιος Νικόδημος έγραψε ένα εξαίσιο κείμενο για την Παναγία «ουκ αποφαντικώς και δογματικώς αλλά διστακτικώς και μετά υποθέσεως». Στο κείμενο αυτό ο άγιος Νικόδημος έγραφε ότι αν τα εννέα τάγματα των αγγέλων έπεφταν από τον ουρανό, αν όλοι οι άνθρωποι γινόντουσαν κακοί, και αν τα λοιπά κτίσματα αποστατούσαν και έβγαιναν από τη φυσική τάξη που έθεσε ο Δημιουργός, αν όλα αυτά συνέβαιναν, δεν θα ήταν αρκετά να λυπήσουν τον Θεό, γιατί υπήρχε η Θεοτόκος που τον αγάπησε τόσο πολύ, υπάκουσε στο θέλημα του και έγινε χωρητική και δεκτική όλων των χαρισμάτων που διαμοίρασε στην κτίση· ένας κόσμος δεύτερος, ασύγκριτα υπέρτερος από τον αισθητό και νοητό κόσμο. Επίσης ότι ο αισθητός και νοητός κόσμος έγινε για την Παναγία, και η Παναγία για τον Χριστό «καθώς το περιβόλι γίνεται διά να φυτευθεί το δένδρον και πάλιν το δένδρον φυτεύεται διά τον καρπόν». και αλλού: Η Παναγία εμεγάλυνε, επλάτυνε και αύξησε την κυριότητα του Θεού, γιατί όσο περισσότερους ανθρώπους επιστρέψει κανείς στο Θεό, τόσο περισσότερο μεγαλύνει και πλατύνει την κυριότητα του Θεού. Κανένα άλλο κτίσμα δεν επέστρεψε στο Θεό περισσότερους ανθρώπους από την Θεοτόκο, «η οποία διά μέσου του ασπόρου τόκου της ετράβηξεν όλα τα έθνη της γης εις την θεογνωσίαν και τα υπέταξεν εις την βασιλείαν και κυριότητα του Θεού».

Ανώνυμος είπε...

Διαβάζουν τους Πατέρες και δεν καταλαβαίνουν τίποτα. Λένε τα αντίθετα. Ο Ζηζιούλας πανταχού παρών. Πώς το κατάφερε να υιοθετιθούν οι απόψεις του από πάντες σε τόσο μικρό χρονικό διάστημα; Απορώ.

amethystos είπε...

Φίλε βρίσκεται στό παιχνίδι η διαλεκτική τού αφέντη καί τού δούλου. Μόλις εμφανίζεται ο Γέρων αφέντης προσκυνούν οι δούλοι. Οι δούλοι Κυρίου τούς γράφουν εκεί πού τούς αρμόζει.

amethystos είπε...

Φίλε Νίκο δέν διδάσκεται πλέον η ορθοδοξία στά Παν/μια. Τούς εκμαυλίζουν μέ τά συγχωροχάρτια πού μοιράζουν.

Ανώνυμος είπε...

διαβαζοντας τα σχολια επισκεπτων και ιστολογου, θα ηθελα να ρωτησω κατι:
ΠΙΝΕΤΕ ΚΑΤΙ;;;

amethystos είπε...

Θ. Ευχαριστία. Εσύ τήν μαλακία τήν έχεις από φυσικού σου;