ΜΙΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΑΘΕΟΥΣ (4)

Συνέχεια απο : Πέμπτη, 27 Ιουνίου 2013

Η ΑΙΩΝΙΑ, ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΟΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑ.
 ΤΟΥ Franco Ferrarotti.
Μετα-Χριστιανικοί στοχασμοί.
 Η ΑΙΩΝΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ 

Η τεχνολογία σαν εφαρμοσμένη επιστήμη που βιάζει την Φύση. 

Απο αυτή την οπτική γωνία, οι καταστροφικές πεποιθήσεις του Oswald Spengler γύρω απο την επιστήμη και την εφαρμογή της, δηλαδή την τεχνολογία, σαν διαβολική μηχανή, διατηρούν πάντοτε την γοητεία τους, αλλά είναι ήδη ξεπερασμένες. «Η εικόνα του μοντέρνου μάγου, ένα κάδρο με διακόπτες και μοχλούς, που επιτρέπουν να παραχθούν, μόνο με την πίεση ενός δακτύλου, εκπληκτικά φαινόμενα, των οποίων όμως αγνοεί την Φύση, αντιπροσωπεύει το σύμβολο της ανθρώπινης τεχνολογίας γενικώς. Το πλαίσιο ενός φωτισμένου κόσμου, όπως ακριβώς τον επεξεργαζόμαστε κριτικά και αναλυτικά με θεωρητικούς όρους, σαν ένα κάδρο ακριβώς, δέν είναι τίποτε παραπάνω απο ένα κάδρο με διακόπτες όπου είναι γραμμένες μερικές οδηγίες για τα αποτελέσματα που μπορούν να δημιουργηθούν με μία επαφή τους. Το μυστήριο όμως δέν παύει να είναι, με όλα αυτά, λιγότερο αγχώδες. Χάριν αυτής της τεχνικής όμως αυτό το άγουρο, ξυπνημένο όν μπορεί να επέμβει στον κόσμο της πραγματικότητος. Η ζωή χρησιμοποιεί την σκέψη σαν ένα μαγικό κλειδί και στο απώγειό της, στις μητροπόλεις, έρχεται ήδη η στιγμή στην οποία η κριτική τεχνική κουρασμένη να υπηρετεί την ζωή εγκαθίσταται σαν δεσπότης της. Και στις μέρες μας, ο Δυτικός πολιτισμός ζεί ένα όργιο αυτής της εξεγερμένης σκέψεως, σε ένα πραγματικά τραγικό και αυτοκαταστροφικό μέτρο».

Και ο Spengler πολύ σωστά φανερώνει πόσο διαφορετική ήταν η τεχνική της κλασσικής εποχής. Δέν βίαζε την Φύση, δέν πίεζε τους ρυθμούς της και ιδιαιτέρως δέν μιμόταν τις διαδικασίες της. Η μοντέρνα τεχνολογία αντιθέτως, δηλαδή η τεχνική του Φάουστ, κατακτά την Φύση, εφορμά για να την υποδουλώσει. «Ο αρχαίος στοχαστής θεωρεί, όπως ο Θεός του Αριστοτέλη. Εκείνος των αράβων ψάχνει, καθότι αλχημιστής την μαγική ουσία, την φιλοσοφική πέτρα, μέσω της οποίας μπορούν να αποκτηθούν τα κοιτάσματα της Φύσεως χωρίς κόπο [και τελικώς πέτυχαν, βρήκαν πετρέλαιο και το μαύρο έγινε άσπρο, χρυσός. Παρότι είναι προϊόν σήψης]. Ο Δυτικός Θεός σκοπεύει να διευθύνει τον κόσμο, σύμφωνα με τα σχέδιά του».

Αυτή η δίψα της εξουσίας, με μία δόση ετερογένεσης των σκοπών [που αποτελεί τον μόνο πραγματικό νόμο της ιστορίας, η ετερογονία των σκοπών, όπως λέγεται] ή μίας ιστορικής νέμεσης, την οποία δέν μπορούσε να προβλέψει ο Spengler στις σμερινές της διαστάσεις, αντεστράφη διαλεκτικά σε μία αβάσταχτη δουλεία. Η Φύση, απογυμνωμένη και βιασμένη, εκδικείται με τις οικολογικές καταστροφές οι οποίες θέτουν σε αμφιβολία ακόμη και τις πρακτικές πιθανότητες επιβιώσεως του ανθρωπίνου γένους. Μία ζωή η οποία χάρη στις κατακτήσεις τής τεχνικής, έπρεπε να είναι ευρύτερη και πλουσιότερη, αλλά αποκαλύπτεται τελικώς στην κοινή μας εμπειρία πιό περιορισμένη και μονότονη. Έτσι απο ένα όν εν δυνάμει πολυδιάστατο, ο άνθρωπος αποδεικνύεται μειωμένος σ’ένα μονοδιάστατο όν, ισοπεδωμένο στον ρόλο ενός μικρού άνευ ιδιαίτερης σημασίας τροχού ενός απέραντου μηχανισμού του οποίου η λογική, οι τρόποι και οι αιτίες τής λειτουργίας του τού διαφεύγουν. 

Τελικώς όλη η “libido” και όχι μόνον η σφαίρα της σεξουαλικότητος, πέφτει κάτω απο σκληρό έλεγχο, για να μήν πούμε εξοντωτικό, του οποίου ο απρόσωπος χαρακτήρας δέν κάνει τίποτε άλλο απο το να τελειοποιεί το ερμητικό κλείσιμο, τον πλήρη αποκλεισμό αυτού του ατόμου, απο την ζωή.

Δέν πρόκειται μόνον για τις δύο Φροϋδικές αρχές της πραγματικότητος και της ηδονής. Η απωθημένη ευχαρίστηση υπάρχει επίσης και σαν αναβολή της χαράς και σαν τέτοια είναι απλά ένα ανθρώπινο πρόγραμμα, μία libido σε χειμερία νάρκη έτοιμη να επιστρέψει, παρούσα πάντοτε, αντιστεκόμενη, σε αναμονή ικανοποιήσεως-ένα τέλος που δίνει νόημα στις θυσίες του σήμερα, μία υπόσχεση που στέκεται στην κορυφή, στο υψηλότερο σημείο των «πυραμίδων του πόνου», που τοποθετείται σαν εγγύηση του γεγονότος πώς η αναμονή δέν είναι άσκοπη, δέν είναι μία μάταιη στέρηση. Η σημερινή απελευθέρωση της Libidoμε τους όρους που γνωρίζουμε, εξισούται απλά με την επαναπρόσληψη της ανθρωπότητος μας, του νοήματος της συμβιώσεως και της γιορτής, της υπαρξιακής εμπειρίας, πέρα απο την θεωρητική πεποίθηση πώς οι ανθρώπινοι χρόνοι δέν αντιστοιχούν ούτε συμπίπτουν ακριβώς με τους χρόνους παραγωγής, διότι για να «παράγει» ένας άνθρωπος, άνδρας ή γυναίκα, χρειάζονται πάντα εννιά μήνες.

Συνεχίζεται

Αμέθυστος.

Δεν δικαιούσαι να κρίνεις τον ιερέα - Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Πηγή: Αναστάσιος

Αλλά λέγεις: Δεν έχω, λοιπόν, εγώ το δικαίωμα να κρίνω τον ιερέα; Όχι, δεν δικαιούσαι• Εάν οι λαϊκοί είχον το δικαίωμα να ερευνούν τον βίον και την πολιτείαν των πνευματικών των ποιμένων, δια να αποφασίζουν αν πρέπη να πειθαρχούν εις αυτούς ή να ανταρτεύουν, τότε, οι αρχόμενοι θα έθεταν τον εαυτόν των επάνω από τους άρχοντας και το παν θα εγίνετο άνω κάτω, θα ήσαν άνω τα πόδια και κάτω η κεφαλή. Ή δεν ακούεις τον Χριστόν, ο οποίος λέγει: μη κρίνετε, ίνα μη κριθήτε; (Ματθ. Ζ' 1), και τον Παύλον, ο οποίος μας φωνάζει• Συ τι κρίνεις τον αδελφόν σου; (Ρωμ. ΙΔ' 10). Εάν τον αδελφόν σου έχεις καθήκον να μη κρίνης, πολύ περισσότερον οφείλης ν' απέχης από του να κρίνης τον ιερέα. Ο Θεός σου το απαγορεύει. Πως το τολμάς εσύ;

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Σχόλιο: Ο Αναστάσιος πιστεύει ότι μπορεί να χρησιμοποιήσει τους Πατέρες για δικηγόρους. Για να τον βοηθήσουν να νικήσει αυτούς που καταγγέλουν την παρανομία του. Είναι μια οργανωσιακή τακτική, να χρησιμοποιούνται αποσπάσματα των Πατέρων, να αίρωνται από το σύνολο του κειμένου, για να υπερασπίσουν την εκάστοτε γνώμη. Και έχει την πληρωμή του. Η περιβόητη κατάκριση η οποία υποδούλωσε όλους τους Ορθοδόξους στον κλήρο δεν αφορά τον έλεγχο ένεκεν της αληθείας, αλλά την διαβολή λόγω προσωπικών δεδομένων. Τα οποία δεν συνορεύουν αμέσως με την αλήθεια της πίστεως μας. Διότι αυτά τα δεδομένα κρατούν τον άνθρωπο κοντά στην μετάνοια και επομένως δεν είναι δικός μας λογαριασμός. Αλλά η παραχάραξη της πίστεως απομακρύνει από την δυνατότητα της μετανοίας και κατα βάθος ο έλεγχος αυτός είναι φιλάνθρωπος. 

Αμέθυστος.

ΤΩΡΑ: Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΔΙΑΣΥΡΕΙ ΤΟΥΣ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ: ΔΕΧΘΗΚΑΤΕ ΟΤΙ ΕΙΣΤΕ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ ΜΕ ΤΗΝ ΨΗΦΟ ΣΑΣ!

ΠΗΓΗ: Olympia

ΔΙΑΣΥΡΜΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΑ, ΠΟΥ ΟΜΩΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΙΚΙΟ.

Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΓΡΑΦΕΙ ΤΟΝ ΕΠΙΚΗΔΕΙΟ ΣΤΗΝ ΤΑΦΟΠΛΑΚΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ.

Μετά από αυτή την δήλωση, πολλοί θα πρέπει να ντρέπονται.

«Τα στελέχη της ΝΔ, το σύνολο των μελών της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του κόμματος, με την ψήφο τους για τον προϋπολογισμό στη Βουλή, αναγνώρισαν ότι, το έλλειμμα του 2009, ήταν 15,6%. Για την ιστορία, ο νυν Πρωθυπουργός… το είχε αναγνωρίσει νωρίτερα.!!!!
Με την ψήφο τους, δηλαδή, αναγνώρισαν ποιος οδήγησε τη χώρα στο χείλος του γκρεμού. Σήμερα, μπορούν να υποστηρίζουν o,τι θέλουν και να αναζητούν υπευθύνους όπου τους βολεύει.
Η αλήθεια είναι ότι, την ώρα των μεγάλων αποφάσεων για τη σωτηρία της χώρας, κάποιοι απουσίαζαν και κάποιοι έδωσαν τη μάχη και ανέλαβαν ευθύνες που δεν τους αναλογούσαν, για να μπορούν σήμερα να ομιλούν όλοι εκ του ασφαλούς.
Όσο για τον Ανδρέα Παπανδρέου, είναι βέβαιο ότι, κανείς δεν μπορεί να περιμένει τη δικαίωσή του από τους προαναφερθέντες. Πώς θα μπορούσε άλλωστε; Όλοι γνωρίζουν ότι, ο Ανδρέας Παπανδρέου αγωνίστηκε για τη Δημοκρατία. Γι’ αυτό συγκρούστηκε με το κράτος της δεξιάς και με ότι κρατούσε σε καθεστώς εξάρτησης την Πατρίδα μας.
Προς τι, λοιπόν, η έκπληξη από τη στάση τους;
Όλα αυτά θα έπρεπε να ανήκουν στους ιστορικούς. Η χώρα χρειάζεται υπευθυνότητα, σοβαρότητα και ενωτικό λόγο. Δυστυχώς, ακούστηκαν πολλά μεγάλα λόγια για ενότητα αυτό το Σαββατοκύριακο, αλλά πίσω από τα λόγια φανερώθηκαν διχαστικές διαθέσεις.
Και αυτές δεν υπηρετούν τη χώρα.
Σήμερα χρειάζεται το θάρρος να αναγνωρίζει κανείς απλές αλήθειες, επάνω στις οποίες θα μπορέσουμε να κτίσουμε μια νέα εθνική ενότητα – για να αντιμετωπισθούν οριστικά όσα κρατούσαν τη χώρα πίσω.
Αν κάτι πρέπει να μείνει από όλα αυτά, είναι η πανηγυρική επαναβεβαίωση της ανάγκης για αλλαγές και μεταρρυθμίσεις παντού. Για εμβάθυνση της Δημοκρατίας, διαφάνεια, κοινωνική δικαιοσύνη, ισονομία και κράτος δικαίου.
Ότι δηλαδή δεν επιθυμούσε και φαίνεται ακόμα να μην επιθυμεί η συντήρηση».

Καταγγελίες Κ. Λούλη και εξώδικο στην Μητρόπολη Δημητριαδος και τον Μητροπολίτη Ιγνατιο.

Πηγή: ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ

Διαβάσαμε σε σχετικό δημοσίευμα με τίτλο «Ιγνάτιος-να αποδείξουμε έμπρακτα την αγάπη μας»   στην τοπική εφημερίδα του Βόλου  “ΜΑΓΝΗΣΙΑ”  στις  13/2/2013, τί δήλωσε, σε εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στο Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Μητρόπολης Δημητριάδος,  ο μητροπολίτης του Βόλου κ. Ιγνάτιος Γεωργακόπουλος.  Η εκδήλωση έγινε στα πλαίσια επιδόσεως διορισμών των νέων μελών των Διοικητικών Συμβουλίων των Σπιτιών Γαλήνης καθώς και των Ενοριακών Φιλοπτώχων Ταμείων της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος.

Συγκεκριμένα ο κ. Ιγνάτιος  τόνισε χαρακτηριστικά ότι:  είναι η περίοδος όπου πρέπει να αποδείξουμε έμπρακτα την αγάπη προς τον συνάνθρωπο που πηγάζει από τον λόγο του Ευαγγελίου. Πρέπει να αναζητήσουμε όλους όσους έχουν πραγματική ανάγκη βοηθείας. Πρέπει να φανούμε δίκαιοι και τίμιοι διαχειριστές των χρημάτων που μας εμπιστεύεται ο λαός και να μην αδικήσουμε κανέναν.

Αυτές οι συμβουλές και οι προτροπές, σεβασμιώτατε άγιε Δημητριάδος, απευθύνονται στους άλλους, σε όλους τους άλλους εκτός από την αφεντιά σας; Η δικαιοσύνη, η τιμιότης, η αγάπη, η ελεημοσύνη, η πτωχεία είναι αρετές που πρέπει να έχουμε όλοι οι άλλοι εκτός από τους δεσποτάδες σαν και σας; Ο λόγος που εκφωνείτε από άμβωνος με στόμφο και ύφος δέκα καρδιναλίων, το κήρυγμα για την τήρηση του λόγου του Ευαγγελίου και οι εκκλήσεις που κάνετε για συνεχή ελεημοσύνη, ισχύουν μόνον για τους λαϊκούς;  Μήπως κατ’ εξοχήν ισχύουν για σας τους κληρικούς και ιδιαίτερα εσάς τους επισκόπους;

Πώς δικαιολογείτε την  παρακάτω εξώδικη δήλωση–διαμαρτυρία–πρόσκληση που έγινε εις βάρος σας από γνωστό Βολιώτη βιομήχανο, πρώην Διοικητή του Αγ. Όρους  και στην οποία καταγγέλλονται φοβερά πράγματα εναντίον σας;

Πώς δικαιολογείτε την καταγγελλόμενη ως ενέργειά σας να εντάξετε σε επιδοτούμενο πρόγραμμα του Υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης ένα ανύπαρκτο Κέντρο Αποθεραπείας και Αποκατάστασης κλειστής νοσηλείας δηλώνοντας ψευδή στοιχεία και υπογράφοντας μάλιστα ως Πρόεδρος αυτού;

Πώς δικαιολογείτε την εμπλοκή του ονόματός σας σε Μή Κερδοσκοπικές Οργανώσεις (όπως η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών του Βόλου) στην οποία μάλιστα κατέχετε διευθυντική πάλι θέση;

Ως δημόσιο πρόσωπο και δη εκκλησιαστικό έχετε υποχρέωση να μας απαντήσετε. Πέραν του σκανδαλισμού που δημιουργείτε συνεχώς (κι αυτό βέβαια είναι για μας το μείζον) με τις καινοτομίες σας, την συμμετοχή σας στο ΠΣΕ και την αποδοχή σας των όσων εκεί υπεγράφησαν, με την λειτουργική αναγέννηση που επιχειρείτε στη μητρόπολή σας (διαβάζοντας τα κείμενα της Θείας Λατρείας και τις ευχές στη δημοτική από μετάφραση), την προώθηση της μεταπατερικής Θεολογίας και γενικά την συμπόρευσή σας με την παναίρεση του Οικουμενισμού, η ενεργή συμμετοχή σας σε οικονομικά σκάνδαλα όπως τα παραπάνω, οι βίλες σας και ο χλιδάτος τρόπος ζωής σας, τα συνεχή  πολυτελή ταξίδια σας στο εξωτερικό και άλλα διάφορα που καταγγέλλουν δημοσιογράφοι του Βόλου, δεν μαρτυρούν ορθόδοξο ιεράρχη εις τύπον και τόπον Χριστού.

Γι’  αυτό τον λόγο το καλύτερο που έχετε να κάνετε είναι να γυρίσετε στη Χρυσοπηγή, στη μονή μετανοίας σας και να ζητήσετε το έλεος του Θεού για μετάνοια και σωτηρία. Ειλικρινά αντί να στρέφετε τα  μάτια σας και να λοξοκυττάτε μεγαλύτερους θρόνους και μεγαλύτερα αξιώματα, φρονιμότερο είναι να εγκαταλείψετε την καριέρα σας ως ιεράρχης και ως μοναχός πλέον να επιστρέψετε εκεί από όπου ξεκινήσατε. Δυστυχώς η εικόνα όλων των αδελφών της μονής της Χρυσοπηγής είναι η χειροτέρα που παρουσιάστηκε ποτέ στα δρώμενα της εκκλησιαστικής ζωής τις τελευταίες δεκαετίες, γεγονός που προκαλεί ιδιαίτερη εντύπωση και ερωτηματικά για τη συγκεκριμένη αδελφότητα. Το μόνο που μπορούμε να σας ευχηθούμε λοιπόν είναι καλή επιστροφή και  καλή μετάνοια πριν είναι αργά...

ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΠΗΡΑΜΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ

Μετά την λήξη της προθεσμίας για την υποβολή προτάσεων από δυνητικούς δικαιούχους, στο πλαίσιο των προσκλήσεων προς τις Περιφέρειες της χώρας, που αφορούν στην «Δημιουργία θέσεων απασχόλησης σε τοπικό επίπεδο μέσω προγραμμάτων κοινωφελούς χαρακτήρα», η Ε.Υ.Δ. Ε.Π. ΑΝ.ΑΔ. ανακοινώνει, ότι στις σχετικές προσκλήσεις εκδήλωσαν ενδιαφέρον να συμμετάσχουν ανά Περιφέρεια, οι φορείς που περιλαμβάνονται στους πίνακες που ακολουθούν, ενώ παρατίθεται για κάθε φορέα η σύνθεση του Διοικητικού του Συμβουλίου.

ΚΕΝΤΡΟ ΑΠΟΘΕΡΑΠΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΚΛΕΙΣΤΗΣ ΝΟΣΗΛΕΙΑΣ ΕΥΗΣ ΛΟΥΛΗ "Η ΑΓΙΑ ΥΠΟΜΟΝΗ"

Πρόεδρος : ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ (ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ & ΑΛΜΥΡΟΥ)

Αντιπρόεδρος : ΚΙΑΜΕΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ (ΠΡΩΤΟΣΥΓΚΕΛΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ & ΑΛΜΥΡΟΥ)

Ταμίας : ΛΟΥΛΗ ΑΝΝΑ

Γεν. Γραμματέας : ΛΙΑΠΗΣ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ

Σύμβουλος : ΧΑΤΖΗΚΥΡΙΑΚΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ (ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΑΛΜΥΡΟΥ)

ΤΟ ΕΝ ΛΟΓΩ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟ  ΙΔΡΥΜΑ -  ΚΕΝΤΡΟ ΑΠΟΘΕΡΑΠΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΚΛΕΙΣΤΗΣ ΝΟΣΗΛΕΙΑΣ EΙΧΕ ΕΝΤΑΧΘΕΙ ΣΤΟ ΩΣ ΑΝΩ  ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ  ΓΙΑ  ΕΠΙΔΟΤΟΥΜΕΝΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Aντιγραφουμε απο την ιστοσελιδα Ρομφαια τα παρακατω και στο τελος θα αναρτησουμε ολο το κειμενο του κ. Λουλη.

 

Με δεκασέλιδο εξώδικο, αυστηρό σε ύφος και με σοβαρότατες καταγγελίες στο περιεχόμενο του, ο γνωστός αλευροβιομήχανος Κώστας Λούλης  στρέφεται κατά του Μητροπολιτικού Συμβουλίου και του Μητροπολίτη Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνατίου.

Ο Βολιώτης βιομήχανος υποστηρίζει ότι δεν τηρήθηκαν, σε βαθμό αλλοίωσης της βούλησής του, οι όροι της δωρεάς του για τη δημιουργία κέντρου αποκατάστασης και αποθεραπείας και ταυτόχρονα αφήνει εντονότατες αιχμές για κακοδιαχείριση σημαντικών ποσών.

Το επεισόδιο αποκτάει ξέχωρη σημασία εξαιτίας της στενής σχέσης του Κώστα Λούλη με την εκκλησία, αφού ο συγκεκριμένος, εκτός των άλλων, υπήρξε και διοικητής του Αγίου Όρους. Η Μητρόπολη αργά χθες το απόγευμα απάντησε με ανακοίνωση που διακρίνεται για το ήπιο και κατευναστικό ύφος της. 

ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Βάσω Σαμακοβλή

Εξηγώντας τους ιδιαίτερα σοβαρούς λόγους, δηλώνει την απόφασή του να κινηθεί νομικά για την οριστική ανάκληση της δωρεάς του, κατευθύνοντας το ποσό σε πραγματικά, όπως λέει, κοινωφελές έργο, άνευ αμοιβών, αφιερωμένο στη μνήμη της μητέρας του, Εύης Λούλη.

Ο κ. Λούλης σχετικά με τη δωρεά του -ατυχή όπως πλέον τη χαρακτηρίζει, λέγοντας ότι τελικά δημιούργησε μόνο πόνο και απογοήτευση τόσο στην οικογένειά του, όσο και στον ίδιο- προς τη Μητρόπολη Δημητριάδος, εμφανίζεται σφόδρα δυσαρεστημένος καταρχήν για την οριστική εγκατάλειψη της υλοποίησης του Κέντρου Αποθεραπείας και Αποκατάστασης Κλειστής Νοσηλείας Εύης Λούλη «Η Αγία Υπομονή».

Ως αποκλειστικά υπαίτιο δείχνει τον Μητροπολίτη, ο οποίος «με τη δικαιολογία ότι υπεύθυνη για τη μη πραγματοποίηση του έργου αυτού είναι η ελληνική γραφειοκρατία (!) την οποία αγνοούσε δήθεν και επί δέκα ολόκληρα χρόνια (!) δεν μπόρεσε... να την αντιμετωπίσει!».

Χαρακτηρίζοντας τη δικαιολογία απαράδεκτη, ο κ. Λούλης συνεχίζει στο εξώδικο ότι με βάρος ψυχής και κατ’ ανάγκη δέχθηκε να γίνει ο βρεφονηπιακός σταθμός Αγριάς, υπό απαρέγκλιτες προϋποθέσεις.

Η βασικότερη προϋπόθεση, η οποία όπως λέει παραβιάστηκε, ήταν ότι για την κατασκευή του βρεφονηπιακού (προϋπολογισμοί, επιλογή εργολάβου, επίβλεψη, καταβολές, αμοιβών, χρονικές δεσμεύσεις, έλεγχος για την ασφάλεια των παιδιών) θα συγκαλούνταν συμβούλια, θα διατυπώνονταν προτάσεις, θα εγκρίνονταν προϋπολογισμοί και κάθε συμφωνία ως προϊόν συναπόφασης θα διατυπώνονταν γραπτώς. Κανένα, όμως, συμβούλιο, σύμφωνα με τον κ. Λούλη δεν συγκλήθηκε.

Η ίδια τακτική είχε συμφωνηθεί και για το Κέντρο «Αγία Υπομονή», αλλά ουδέποτε από το 2000 πραγματοποιήθηκε συμβούλιο ή δεν προσκλήθηκε ως δωρητής, παρά τη ρητή δέσμευση ότι δε θα γίνονταν δαπάνη χωρίς συνεννόηση και κοινές αποφάσεις.

«Από την καταβολή του σοβαρού για την εποχή εκείνη ποσού των 100.000.000 δρχ. το έτος 2000, σε απολύτως κανένα συμβούλιο δεν εκλήθη να συμμετέχω ως δωρητής και απολύτως καμία οικονομική ενημέρωση οποτεδήποτε μου δόθηκε μέχρι και σήμερα!», αναφέρει.

Οι υπόλοιπες προϋποθέσεις για την αλλαγή του χαρακτήρα της δωρεάς ήταν ότι σύμφωνα με την αρχική εκτίμηση για τον βρεφονηπιακό σταθμό Αγριάς, το Μάρτιο του 2012, ο προϋπολογισμός του έργου δεν θα υπερέβαινε το ποσό των 300.000 ευρώ, δηλαδή ισόποσο της αρχικής δωρεάς του και ότι θα ολοκληρώνονταν σε διάστημα έξι μηνών, καθώς και να γίνει δεκτή από την Ι.Μ.Δ. η επιθυμία του δωρητή για καταβολή από τη δωρεά ποσού 30.000 ευρώ σε δόσεις για τη δαπάνη συγκεκριμένου τέμπλου στο Ναό της Αγίας Αννης.

Ο κ. Λούλης σχολιάζει ότι το έργο που επέλεξε η Μητρόπολη να γίνει είναι ένα έργο παροχής υπηρεσιών επί πληρωμή από όσους τους παρασχεθούν οι υπηρεσίες. Εξάλλου, όπως σημειώνει, κάτι ανάλογο είχε προτείνει ο Μητροπολίτης, προ διετίας, για ξενώνα επ’ αμοιβή, έναντι του Νοσοκομείου, κάτι που ο κ. Λούλης απέρριψε εξηγώντας ότι δεν συνάδει με την έννοια της δωρεάς του.

Καμία από τις προϋποθέσεις, σύμφωνα με τον κ. Λούλη δεν τηρήθηκαν, καθώς 15 μήνες μετά το έργο είναι ανολοκλήρωτο, ενώ η αρχική οικονομική πρόβλεψη για την ολοκλήρωση του έργου υπερδιπλασιάστηκε, φτάνοντας τις 700.000 ευρώ.

Εκείνο, όμως, που όπως περιγράφει τον πίκρανε περισσότερο και τελικά τον εξόργισε, είναι η κατηγορηματική άρνηση του Μητροπολίτη και των αρμοδίων του Μητροπολιτικού Συμβουλίου από τα χρήματα της αρχικής δωρεάς να ολοκληρωθεί το τέμπλο του Ναού της Αγίας Αννης, «καταλήγοντας στο πρωτοφανές και εξοργιστικό συνάμα αποτέλεσμα να μην είναι ο δωρητής εις θέσιν να υποδείξει που επιθυμεί να χρησιμοποιηθεί έστω και ένα ελάχιστο ποσόν από το συνολικό της δωρεάς του, παρότι από καθαρή υπαιτιότητα σας το σημαντικό ποσό των 100.000.000 δρχ. που κατεβλήθη από εμένα καλοπροαίρετα με αγάπη και απόλυτη εμπιστοσύνη το έτος 2000, παρά δε και τον υπερδιπλασιασμό του από τους τόκους, έχει υποστεί τελικά σοβαρότατη απαξίωση ως συνολικό κεφάλαιο κατασκευής ενός έργου, με την παρέλευση παντελώς απράκτων δεκατριών ετών!»

Χωρίς την τήρηση των προϋποθέσεων, ουδεμία «συμφωνία» υφίσταται, δηλώνει με το εξώδικο ο κ. Λούλης. Δηλώνει δε ότι την ολοκλήρωση του τέμπλου του Ναού της Αγίας Αννης θα πραγματοποιήσει ο ίδιος, μετά την «απαράδεκτη άρνηση του Μητροπολίτη» και καλεί τη Μητρόπολη να απέχει από οποιαδήποτε ενέργεια για το τέμπλο αυτό στο μέλλον.

«Ιδρυμα» μόνο τίτλος Το «Ιδρυμα», δηλαδή, το Κέντρο Αποθεραπείας, η υλοποίηση του οποίου ματαιώθηκε οριστικά, οδηγήθηκε να είναι μόνο ένας τίτλος, χωρίς καμία δραστηριότητα, αναφέρει ο κ. Λούλης και μιλά για τακτική εμπαιγμού του.

Συνεχίζοντας, στο πολυσέλιδο εξώδικο περιγράφει:

* «Από την κίνηση του  αρχικού λογαριασμού την αποτύπωση του οποίου έλαβα στις 26-3-2012 με κατάπληξη πληροφορήθηκα ότι μετά την ευρωποίηση του ποσού το έτος 2002,διά Λεωνίδα Αντωνάκη κυρίως, αλλά και για ανεξήγητες πληρωμές επιταγών, έγιναν αναλήψεις π.χ 8.804,11 ευρώ, 64.909,00 ευρώ, 30.00 ευρώ, 36.000 ευρώ, 20.000 ευρώ, 30.000 ευρώ, 50.000 ευρώ, 3.000 ευρώ, 50.000 ευρώ, 15.000 ευρώ,6.000 ευρώ, 11.000 ευρώ κ.λ.π

Οταν κατά τη συνάντηση του β’ εξ υμών με την πληρεξούσια μου δικηγόρο αυτή, σας έθεσε, το εν λόγω θέμα, αυθορμήτως στην αρχή απαντήσατε ότι τα ποσά αυτά ήταν σε δραχμές και όχι σε ευρώ!  όταν δε, σας επέδειξε την κίνηση του λογαριασμού από την οποία φαίνεται ότι τα ποσά αυτά που αναλαμβάνονταν από τον λογαριασμό προφανέστατα και ήταν σε ευρώ απαντήσατε ότι κατά καιρούς υπήρχαν άλλες ανάγκες της Ιεράς Μητροπόλεως, παντελώς άσχετες, με την δωρεά και τους σκοπούς της και ότι με τη… σύμφωνη δήθεν γνώμη μου (!) χρησιμοποιήθηκαν τα χρήματα αυτά για να καλύψουν αυτές τις ανάγκες και ότι μετά τα ποσά θα επανατοποθετούνταν στον λογαριασμό(!)»

«Σε σχετική έρευνα εμού και των νομικών μου παραστατών στο διαδίκτυο για το Ιδρυμα, ανακαλύψαμε με κατάπληξη επίσης: αφενός μεν ότι εντάχθηκε στο πρόγραμμα «Διαύγεια» του υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης, το οποίο σε συνεργασία με την Ευρωπαϊκή Ένωση, το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο και τα Προγράμματα ΕΣΠΑ, επιδοτεί θέσεις εργασίας και εντάχθηκε το Ίδρυμα στο Πρόγραμμα αυτό, επιδοτήθηκε για θέσεις εργασίας, ενώ στο/για το Ιδρυμα-Πράξη «Κέντρο Αποθεραπείας και Αποκατάστασης Κλειστής Νοσηλείας Εύης Λούλη «Η Αγία Υπομονή» ουδεμία εργασία γίνεται εδώ και χρόνια –πλέον της δεκαετίας- και αυτό είναι απόλυτα αδρανές, συνεπώς η ένταξη στο πρόγραμμα αυτό κατά την άποψή μας, δεν είναι σύννομη, δεδομένου δε ότι εμπλέκεται σ’ αυτή, πάντοτε εν αγνοία μου, το όνομα μου, θα προβώ σε σχετική αναφορά προς τις αρμόδιες υπηρεσίες, στην οποία αναφορά μου κρίνω αναγκαίο να δώσω και την απαραίτητη δημοσιότητα και αφετέρου δε ότι σε όλες τις σχετικές δημοσιεύσεις στο διαδίκτυο απαραδέκτως φέρεται ως ταμίας του Ιδρύματος... η σύζυγός μου Άννα Λούλη (!), η οποία ουδεμία γνώση περί αυτού έχει, ουδέποτε εξεδήλωσε παρόμοια επιθυμία, ουδέποτε συνήνεσε σε κάτι τέτοιο, η δε χρήση του ονόματός της είναι αυθαίρετη και παράνομη και μάλιστα στην ευαίσθητη θέση του ταμία».

* «Πληροφορούμαι από τις εφημερίδες ή από επιστολές του Μητροπολιτικού Συμβουλίου ότι:

Α) Ο αρχικός προϋπολογισμός των 300.000 ευρώ αναπροσαρμόστηκε (πάντοτε στα λόγια!) σε ύψη δυσθεώρητα, παντελώς αδικαιολόγητα και πάντοτε εν αγνοία μου, χωρίς το έργο οποτεδήποτε να έχει επισήμως και αρμοδίως πρϋυπολογισθεί.

Β) Η σύζυγός μου να είναι… ταμίας του Ιδρύματος Σας καλώ να προσκομίσετε πρακτικά και παραστατικά με τις υπογραφές ενός… ταμία μητροπολιτικού ιδρύματος, ο οποίος ουδέποτε έχει επισκεφτεί τα γραφεία της Μητροπόλεως(!)

Γ) Προσλαμβάνονται άτομα μισθοδοτούμενα μάλιστα από προγράμματα της Ευρωπαικής Ένωσης σε ένα… ανενεργό ίδρυμα (!) που φέρει μάλιστα το όνομα της μητέρας μου!

Δ) Δεν μπορεί δήθεν να γίνει ανάκληση δωρεάς, όπως επικαλείσθε με το από 9-3-2012 Πρακτικό Συνεδριάσεως Μητροπολιτικού Συμβουλίου Δημητριάδος, με την πρόφαση ότι έχει δήθεν… παρέλθει δεκαετία από την καταβολή της δωρεάς στο ταμείο της Μητροπόλεως, ενώ η καταβολή της δωρεάς προς την Μητρόπολη έγινε αναμφισβητήτως το έτος 2007!

Η επιστολή που εστάλη κατόπιν αυτού από εμένα προς την Πρωτοδίκη κ. Ιωάννα Κρουσανιωτάκη και προς την Διευθύντρια της ΔΟΥ κ. Ελένη Κοπάνου, με συνημμένα τα αποδεικτικά στοιχεία, αποδεικνύει πέραν πάσης αμφιβολίας, ότι δεν παρήλθε η δεκαετία, που θα επιθυμούσατε, ώστε να υπάρχει η παραγραφή του νόμιμου δικαιώματος μου για ανάκληση της δωρεάς μου!»
 
Απάντηση της Ι.Μ.Δ.

«Εφόσον ο αξιότιμος  κ. Κωνσταντίνος Λούλης επιλέξει να ανακαλέσει τη δωρεά προς την Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος για την ανέγερση του Ιδρύματος Χρονίων Πασχόντων «Ίδρυμα Εύης Λούλη, η Αγία Υπομονή», ανάκληση την οποία η Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος θεωρεί αβάσιμη και αναιτιολόγητη, η Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος θα αναμείνει την απόφαση της Ελληνικής Δικαιοσύνης, ενώπιον της οποίας θα εκθέσει τα επιχειρήματα της και θα σεβαστεί την όποια απόφαση εκδοθεί.

Εν τω μεταξύ θα προχωρήσει τις εργασίες ολοκλήρωσης του νέου Βρεφονηπιακού Σταθμού στην Αγριά Μαγνησίας, οι οποίες βρίσκονται σε ικανοποιητικό σημείο, προκειμένου ο εν λόγω βρεφονηπιακός σταθμός, σε σύντομο χρονικό διάστημα να τεθεί σε λειτουργία (όπως άλλωστε είχε συμφωνηθεί μεταξύ Ιεράς Μητροπόλεως και Κωνσταντίνου Λούλη).

Επίσης θα σεβαστεί όλους του όρους υπό τους οποίους τελούσε η δωρεά και θα ικανοποιήσει όποια άλλη μεταγενέστερη επιθυμία του κ. Κωνσταντίνου Λούλη κρίνει δίκαιη και εύλογη, εκφράζοντας την ευγνωμοσύνη  της για την ανωτέρω δωρεά.

Τέλος η Ιερά Μητρόπολη θα συνεχίσει να τιμά και να μνημονεύει τον κ. Κωνσταντίνο Λούλη ως μεγάλο ευεργέτη της».

Απαίτηση – σοκ της τρόικας για μισθούς 350 ευρώ

ΠΗΓΗ: Ας Μιλήσουμε Επιτέλους

Έρχεται ο θεσμός της «μικροεργασίας» με 350 ευρώ και χωρίς ασφαλιστικά δικαιώματα

Σωρεία πιέσεων και εκβιασμών από τους δανειστές, με όπλο την έγκριση της δόσης των 8.1 δισ. ευρώ.

Στο τραπέζι έχει πέσει η μείωση, ακόμα σε πιο χαμηλά επίπεδα, του κατώτατου μισθού, προκαλώντας νευρική κρίση στην κυβέρνηση.

Παράλληλα οι τροϊκανοί εμφανίζονται ανένδοτοι στο θέμα των φόρων στα ακίνητα, διαμηνύοντας σε όλες τις κατευθύνσεις και τους τόνους ''ότι το μέγεθος της ιδιωτικής ακίνητης περιουσίας στην Ελλάδα είναι πολύ υψηλό''. Είναι χαρακτηριστικό ότι δεν καίγονται ιδιαίτερα για τη θεσμοθέτηση ενός νέου ενιαίου φόρου στα ακίνητα, ο οποίος παραπέμπεται για μετά το φθινόπωρο, αφού θεωρούν ότι το χαράτσι για τα ακίνητα στους λογαριασμούς της ΔΕΗ, αποτελεί τον πιο επιτυχημένο φόρο, με άμεση απόδοση.

Παρά μάλιστα την φοροκαταιγίδα που πλήττει τους Έλληνες μέσα στο 2013, απαιτούν το χαράτσι να καταβληθεί σε 4 αντί για 5 δόσεις.

Ισχυρούς τριγμούς θα προκαλέσει η απαίτησή τους για ουσιαστική μείωση του ορίου του κατώτατου μισθού, παρά τις διαβεβαιώσεις που έδινε ο αρμόδιος Υπουργός κ. Βρούτσης πριν από δύο μέρες.

Ο κ. Στουρνάρας έχει ήδη συζητήσει το θέμα με την τρόικα και έχει επιλεγεί μία μεθόδευση που θα παραπέμπει σε ένα μοντέλο ελαστικής εργασίας, το λεγόμενο mini jobs. Δηλαδή τυπικά θα παραμένει το κατώτατο όριο μισθών στα 585 ευρώ, αλλά αφού θα υπάρχει αυτή η νέα μορφή ελαστικής εργασίας είναι βέβαιο ότι καταργείται στην πράξη.

Αυτό που έχει σημασία να αναφέρει κανείς είναι ότι υπάρχουν συγκεκριμένα εγχώρια επιχειρηματικά συμφέροντα, που λειτουργούν ως υποβολείς της τρόικα.

Στο συγκεκριμένο ζήτημα, τα συμφέροντα αυτά ζήτησαν από τους τροϊκανούς να θέσουν θέμα κατάργησης του κατώτατου μισθού και μεγαλύτερης ελαστικοποίησης των μορφών εργασίας προκειμένου να ενισχυθεί η ανταγωνιστικότητα της Ελληνικής οικονομίας.

Δεν είναι επίσης τυχαίο ότι πηγές του Γερμανικού Υπουργείου Οικονομικών έχουν περάσει μήνυμα, εντέχνως και ατύπως, σε Γερμανούς επιχειρηματίες να μην βιαστούν να επενδύσουν τώρα στην Ελλάδα, αφού στο άμεσο μέλλον οι συνθήκες για αυτούς θα είναι ακόμα περισσότερο ευνοϊκές.

«Ευρω-λησταρχία» είναι το νέο πολίτευμα της Ευρωπαϊκής Ενωσης!

Γράφει ο Γιώργος Δελαστίκ

Δύο υπουργοί σφράγισαν ακαριαία στη συνείδηση του ελληνικού λαού το ποιον της «νέας» κυβέρνησης Σαμαρά - Βενιζέλου. Ο πρώτος είναι ο Κυριάκος Μητσοτάκης, ο οποίος ανέλαβε υπουργός... Απολύσεων στον δημόσιο τομέα. Ο δεύτερος είναι ο Αδωνις Γεωργιάδης, ο οποίος ανέλαβε υπουργός... Διάλυσης του δημόσιου συστήματος υγείας. Συνεπικουρούμενοι από τον ακάματο Γιάννη Βρούτση, τον υπουργό... Κατεδάφισης κάθε εργασιακού δικαιώματος, ο οποίος παρέμεινε αμετακίνητος στη θέση του, έχουν μεγάλες πιθανότητες να ολοκληρώσουν με επιτυχία την αποστολή που τους ανατέθηκε και η οποία συνίσταται στην εξαθλίωση του ελληνικού λαού.
Μείωση συντάξεων σε ακόμη πιο χαμηλά επίπεδα είναι ο πρώτος στόχος και της δικομματικής κυβέρνησης ΝΔ - ΠΑΣΟΚ. Αυτήν τη φορά Σαμαράς και Βενιζέλος έβαλαν στο στόχαστρο τις συγκριτικά καλύτερες συντάξεις των μηχανικών, των δικηγόρων, των εργαζομένων στην Τοπική Αυτοδιοίκηση, των δημοσιογράφων και άλλων. Θέλουν να κάνουν δραστικές μειώσεις σε τρεις μήνες στις συντάξεις αυτές, ως τις 30 Σεπτεμβρίου!
Κάτω 20%-40% οι μισθοί για τουλάχιστον 400.000 έως και 600.000 εργαζομένους - και μάλιστα με εγκύκλιο του υπουργείου Εργασίας που διευκρινίζει τι γίνεται μετά τη λήξη της μετενέργειας και την υπογραφή ατομικών συμβάσεων: μισθός 586 ευρώ μεικτά (ένα πεντακοσάρικο καθαρά) για δουλειά... έξι (!) ημερών την εβδομάδα. Αυτά τα λεφτά για τους μεγαλύτερους, γιατί κάτω των 25 ετών ο μισθός είναι 511 ευρώ μεικτά. Οπως υπολογίζει το Ινστιτούτο Εργασίας της ΓΣΕΕ, από το 2010 μέχρι σήμερα οι μισθωτοί στον ιδιωτικό τομέα είχαν μείωση των εισοδημάτων τους κατά μέσο όρο 40% ως 45%. Αν μάλιστα προστεθεί και η αυξημένη φορολογία, η μείωση του εισοδήματος των μισθωτών στα τρία χρόνια της μνημονιακής πανούκλας είναι 55%! Πρωτοφανής συμφορά σε καιρό ειρήνης.
Υπό κατάρρευση και το δημόσιο σύστημα υγείας. Καταστροφική αποδεικνύεται η ίδρυση του ΕΟΠΥΥ. Το σύνολο των χρεών του υπερέβη τα 2,5 δισεκατομμύρια ευρώ, από τα οποία τα 600 εκατομμύρια αφορούν την τρέχουσα χρήση του 2013. Τελευταία ο ΕΟΠΥΥ μπαίνει μέσα 300 εκατομμύρια τον μήνα - με άλλα λόγια δηλαδή ο ΕΟΠΥΥ δημιουργεί νέα χρέη... 10 εκατομμυρίων ευρώ κάθε μέρα! Στο μεταξύ οι απολύσεις λόγω της κρίσης μειώνουν συνεχώς τα έσοδα του οργανισμού! Στην αρχή υπολόγιζαν τα έσοδα του ΕΟΠΥΥ γύρω στα 4,3 δισ. ευρώ. Αναθεώρησαν τον στόχο στα 4 δισεκατομμύρια και ετοιμάζονται να τον μειώσουν και πάλι στα 3,6 δισ. ευρώ.
Θα φάνε τις καταθέσεις του κοσμάκη, ετοιμάζονται! Σε ολόκληρη την Ευρώπη, όχι μόνο στην Ελλάδα ή την Κύπρο. Αυτό ουσιαστικά αποφάσισαν την Πέμπτη οι υπουργοί Οικονομικών της ΕΕ. Οταν μια τράπεζα χρεοκοπεί, θα τρώνε τα λεφτά των μετόχων αλλά και των καταθετών! Οχι μόνο όσων έχουν πάνω από 100.000 ευρώ, αλλά και κάτω από το... «εγγυημένο» όριο σε «έκτακτες περιπτώσεις».

«Ευρω-λησταρχία» είναι το νέο πολίτευμα της Ευρωπαϊκής Ενωσης! Οι κυβερνήσεις των κρατών-μελών ληστεύουν τους ομολογιούχους. Ληστεύουν τους καταθέτες. Ληστεύουν όλους τους πολίτες αυξάνοντας διαρκώς τους φόρους που επιβάλλουν! Πού θα πάει αυτή η κατάσταση;
Οι κοινωνίες βράζουν σε όλη την Ευρώπη. Το σύστημα έχει χάσει την ικανότητα ενσωμάτωσης των πολιτών μέσω της βελτίωσης της ζωής τους. Μια σπίθα αρκεί για να τα τινάξει όλα στον αέρα. Είμαστε βέβαιοι ότι θα γίνουμε μάρτυρες μεγάλων γεγονότων πολύ σύντομα. Συγκλονιστικές αλλαγές άγνωστης πορείας κυοφορούνται.

ΕΘΝΟΣ

πηγή : tolimeri