Οι περισσότεροι χριστιανοί πιστεύουν πως δεν μπορεί να κοινωνήσει κανείς αν δεν εξομολογηθεί πρώτα και δεν νηστέψει αρκετές μέρες. Αυτό είναι τραγικό λάθος. Οι παλαιοί χριστιανοί, όπως λέει ο Μ. Βασίλειος κοινωνούσαν τουλάχιστον 4 φορές την εβδομάδα! Δεν ήταν δυνατό ούτε να εξομολογούνται, ούτε να νηστεύουν κάθε μέρα. Το ίδιο και μείς. Αν θελήσουμε να μεταλαμβάνουμε συχνά, δεν είναι απαραίτητη η εξομολόγηση. Στον πνευματικό μας θα προστρέξουμε όταν υπάρχει κάτι σοβαρό. Όπως και στον γιατρό δεν θα πάμε για τα μικροτραύματά μας.
Το θέμα της νηστείας είναι για τους περισσότερους το μεγαλύτερο εμπόδιο ή πρόφαση. «Εγώ δεν κοινωνώ αν δεν νηστέψω μία εβδομάδα, 15 μέρες ή 40 ημέρες!» Οφείλουμε, όμως, να τονίσουμε με έμφαση, ότι πουθενά δεν αναφέρεται νηστεία πριν την θεία κοινωνία. Εμείς βάζουμε τη νηστεία πάνω από τη θεία κοινωνία. Έτσι, το μέσο το κάναμε σκοπό και βρήκαμε άλλοθι για να δικαιολογήσουμε την αμέλειά μας και την αδιαφορία μας για τη συχνή συμμετοχή μας στη θεία ευχαριστία.
Βεβαίως και υπάρχουν εμπόδια για την θεία κοινωνία, τα οποία τα ξεχνούμε. Ο Χριστός επιμένει ιδιαίτερα στην έχθρα, στη μνησικακία. Και ο Αγ. Ιωάννης ο Χρυσόστομος τονίζει:
«Κανένας, μα κανένας, δεν ατιμάζει τόσο την ιερή αυτή πανήγυρι, όσο εκείνος πού την γιορτάζει ενώ έχει μέσα του μνησικακία. Ακόμη περισσότερο, ούτε κάν να την γιορτάσει μπορεί, έστω κι αν μείνει δέκα μέρες τελείως νηστικός… Σας το λέω, λοιπόν, προκαταβολικά και διαμαρτύρομαι και το φωνάζω δυνατά. Κανένας απ’ αυτούς που έχουν εχθρό ας μην πλησιάζει στην ιερή τράπεζα και ας μή δέχεται το Σώμα του Κυρίου. Όποιος πλησιάζει να μην έχει εχθρό. Έχεις εχθρό; Να μην προσέλθεις. Θέλεις να προσέλθεις; Συμφιλιώσου και τότε να προσέλθεις».
Πηγή: Λίγα λόγια για τη Θεία Ευχαριστία, Έκδοση Ιεράς Μητροπόλεως Αργολίδος, Ναύπλιο.
.diakonima
ΣΧΟΛΙΟ: Καί όμως σ' αυτή τήν ταύτιση στηρίζεται ο κληρικαλισμός, η αποτείχιση καί η ευχαριστιακή εκκλησιολογία τού Ζηζιούλα. Στήν παρανοική απαίτηση τού ανθρώπου νά εξουσιάσει τόν Αγιασμό. Μιά απαίτηση πού σημαίνει ακριβώς τόν παπισμό. Τήν λατινική αίρεση η οποία νομιμοποιείται μέ τόν Οικουμενισμό. Μέ τήν παρανοική ταύτιση τής εκκλησίας μέ τόν επίσκοπο. Μέ τό πραξικόπημα τού κλήρου εναντίον τών Αγίων τού Χριστού.
Αμέθυστος
7 σχόλια:
το παρακατω περιστατικο αμεθυστε ελαβε χωρα Κυριακη πρωι στον Ιερο Ναο Αγιας Αννης Αγιοκαμπου Λαρισης. Επισκοπος της εν λογω περιοχης ο Ιγναντιος Δημητριαδος.
Λειτουργουσε ο παπας Αθανασιος Παραβαντσος.
http://amethystosbooks.blogspot.gr/2014/02/blog-post_5739.html
βλεπετε ποιος ειναι και πια η διακονια που προσφερει.
Φτασαμε στον Ναο αργα. Την ωρα που φτασαμε ο παπας Αθανασιος εκανε κηρυγμα το οποιο δεν ακουγαμε μιας και ηταν χαλασμενα τα μεγαφωνα του Ναου.
Τελειωνοντας εβαλε δι ευχων και τελειωσε την Θεια Λειτουργια.
Εχοντας το τριτο μου παιδι αγκαλια, ακουλουθουσαν αλλα τρια, πηγαμε στα αριστερα του Ναου να κοινωνησουμε πριν την καταλυση. Εκει βρισκοταν μια γυναικουλα με το παιδακι της και προσπαθουσε κατι να ψελλισει στον εν λογω παπα.
Ελεγε στης κυριας αυτης οτι δεν μπορω να σας κοινωνησω.
Γυριζει προς το μερος μου και με ρωτα με καπως επιτακτικο υφος.
--Εσεις τι θελετε;
--Να κοινωνησουμε
--Δεν μπορω να σας κοινωνησω.
--Γιατι δεν μπορειτε;
--ΜΕ ΕΝΤΟΝΟ ΥΦΟΣ. Δεν ακουσατε το κηρυγμα μου;
--ΣΕ ΗΠΙΟ ΤΟΝΟ. Δεν μας ενδιαφερει το κηρυγμα σας. Θελουμε να κοινωνησουμε.
--ΣΑΝ ΝΑ ΤΟΝ ΤΣΙΜΠΙΣΕ ΦΙΔΙ. ΦΩΝΑΖΟΝΤΑΣ. Δες θρασος δεν τον ανδιαφερει το κηρυγμα μου και θελει να κοινωνησει. Αλαζονια.
--ΕΓΩ. ΑΚΟΜΑ ΗΠΙΑ. Ναι.
--ΜΕ ΕΝΤΟΝΟ ΤΡΟΠΟ. Δεν σε κοινωνω.
--Απαιτω να μας κοινωνησετε. ΕΝΤΟΝΑ. Ποιος εισαστε εσεις που ασκειται εξουσια στο Σωμα και το Αιμα του Κυριου;
--Ειμαι ο π α π α ς.-----Ναι αυτο ειπε. Διαβαστε και φριξτε τι εγινε παρακατω απο τον παραφρονα.
--Δεν σε κοινωνω διοτι ηρθες να κοινωνησεις με, κρατηθειτε, τσαμπουκα. ΓΥΡΙΖΕΙ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑ ΠΟΥ ΚΟΙΤΑΖΕ ΑΜΒΡΟΝΤΗΤΗ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ. Εσενα θα σε κοινωνησω, ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΕΜΕΝΑ, εσενα δεν σε κοινωνω διοτι το παιζεις τσαμπουκας.
Ομολογω οτι δεν τον τραβηξα σφαλιαρα, διοτι αγαπω τον πνευματικο μου πατερα που ειναι αρνιο προς σφαγη και δεν θελω να τον διαβαλλουν.
Ναι ετσι ακριβως οπως το διαβαζετε. ΠΑΡΑΝΟΙΚΟΣ Ο ΤΥΠΟΣ.
--Εισαι προτεσταντης και ασκεις τρομοκρατια.
--Παπα δεν εισαι στα καλα σου. Αυτα σε μαθαινει ο Ιγναντιος. Εισαι αθλιος και αναξιος. Το κριμα στο λαιμο σου.
Εγιναν και αλλα ευτραπελα. Μια γιαγια φωναζε δεν ντρεπεσαι ειναιο αντιπροσωπος του Θεου. Αλλοι λεγαν εχει δικιο, αλλοι δεν ντρεπεται θεολογος ανθρωπος και αλλα τινα.
Η ΟΥΣΙΑ ΟΜΩς ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ.
Αυτα ειναι τα ψυχοφρουτα που μεγαλωνει ο Ιγναντιος στην λυκοφωλια του.
Ντροπη και αισχος στον παραφρονα που το παιζει παπας.
Σκεφτομουν να τον καταγγειλω τον ανισορροπο αλλα ακρη δεν βγαζεις.
Γειά σου φίλε. Έχει τύχει καί σέ μένα. Νομίζω ότι έπρεπε νά τόν καταγγείλεις. Σέ μάς έτυχε καί εδώ έξω λόγω τού Κάλλιστου Γουέαρ, μέ τόν οποίο είμαστε στά μαχαίρια. Τόν εξουθένωσα καταγγέλλοντας γιά καιρό ότι είναι αιρετικός μαζί μέ τούς παπάδες του. Τό επιχείρημα είναι τό εξής. Είμαι Θεολογος καί γνωρίζω ότι είσαι παράνομος. Μόλις ακούνε θεολόγος, εάν τό χειριστείς μέ τέχνη, κολώνουν. Μπορούμε νά τούς διακόπτουμε καί στό κήρυγμα, εάν ψεύδονται. Φίλε τό ξέρεις, τά αρνιά δέν μπορούν νά αντιμετωπίσουν τόν λύκο. Μόνο εμείς μπορούμε, τά τσομπανόσκυλα. Καί ο άγιος φοβέρα θέλει.
Θά ήθελα την γνώμη σας.
Είμαι χωρισμένος, πολλά χρόνα, με δυο παιδιά. Κοινωνούσα κάθε δεύτερη Κυριακή αφού προηγουμένως είχα νηστέψει το Σαββάτο. Για την Παρασκευή δεν γίνεται λόγος.
Όταν μετά από χρόνια δημιούργησα σχέση με μια γυναίκα, ο Πνευματικός μου συνέστησε να την παντρευτώ άμεσα. Και μέχρι να γίνει αυτό, μου επέτρεψε να κοινωνώ μόνον το Πάσχα και τα Χριστούγεννα.
Θέλω να μου πείτε: σωστά έπραξε ο Πνευματικός;
Στά πολύ παληά τά χρόνια, υπήρχε ένα πολύ καλό βιβλίο πρακτικής αριθμητικής. Ρίξτε μιά ματιά. Σημασία έχει η υπακοή. Εσύ έκανες καλά;
Φίλε Χαλάρωσε, είχα έμπνευση. Βρήκα τήν σωστή απάντηση σ' αυτούς τούς αντιπροσώπους τού Θεού πού κατήργησαν τήν εκκλησία. Οταν μάς λένε, όπως είπε σ' εσένα μέ γεμάτο στόμα, "Γιατί είμαι ο παπάς", γιά νά τούς συνεφέρουμε θά τούς απαντούμε: Σωστά είσαι ο παπάς, δέν είσαι ο πάπας. Καλή σου μέρα.
επειδη θα τον ξαναβρω μπροστα μου θα του το πω.
Και θα συμπληρωσω. Εχεις μια ευκαιρια να την δεις την δουλεια οπως ο Βησαρρριωνας. Καλημερα αμεθυστε
Γειά σου φίλε. Αντε καί καλός Καρδινάλιος, πές του.
Δημοσίευση σχολίου