Ψευδοσωτήρες στην Εκκλησία - AΠOTEIXIΣΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΟΜΕΝΟΙ---επανάληψη

«ΜΑΓΑΡΙΣΜΑΤΙΚΟΙ». ΟΙ ΝΕΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ

.

Πρώτη φορά στήν εκκλησιαστική ιστορία ακούγεται πώς τό Άγιο Ποτήριο μαγαρίζεται από τήν μνημόνευση τού Βαρθολομαίου, επειδή είναι αιρετικός. Όπως ακριβώς μαγαρίζεται η ομελέττα από τίς ακαθαρσίες.

.

Γνωρίζουμε τήν σωτηριώδη δύναμη τού ονόματος τού Χριστού.Τώρα όμως μαθαίνουμε καί γιά τήν δύναμη τού δαιμονικού ονόματος. Μαθαίνουμε δέ πώς είναι υπέρτερη τού Θεού, αφού μπορεί καί μολύνει τόν αγιασμό Του.

.

Πραγματικά πρέπει νά βρισκόμαστε στά έσχατα, καί τής ανομίας καί τής ανοησίας. Είχαμε νά αντιμετωπίσουμε μέχρι σήμερα τήν επισκοποκεντρική εκκλησιολογία τού Ζηζιούλα, η οποία, σάν τήν μυθική χάρυβδη πού ρουφά τά πάντα αδιάκριτα, ταυτίζει τήν εκκλησία μέ τήν Θεία Ευχαριστεία, διδάσκοντας μιά μονοσήμαντη σωτηρία, καταργώντας καί τήν ελευθερία τού Θεού καί τού ανθρώπου. Καί ξαφνικά μάς εμφανίζεται καί η σκύλα, τού μύθου, η οποία κατασπαράσσει τήν ίδια τήν Θ.Ευχαριστεία. Καί, οικουμενιστές καί αντιοικουμενιστές σέ θανάσιμο εναγκαλισμό καταργούν τήν Εκκλησία τού Κυρίου, καί τούς Αγίους Του.

.

Γνωρίζουμε πώς στή Δύση είχε τεθεί θέμα μολυσμού τών παιδιών από τήν μετάληψή τους καί τήν συγκοινωνία τους μέ ‘‘κάθε καρυδιάς καρύδι’’. Ιδιαιτέρως μετά τήν εμφάνιση τού ΑΙDS. Αλλά ότι θά κατέληγε τόσο θανατηφόρος Ιός ο Βαρθολομαίος ώστε νά καταργεί τόν Αγιασμό τών δώρων από τόν Κύριο, δέν τό είχαμε φανταστεί ποτέ μέχρι σήμερα.

.

ΠΟΥ ΚΑΙ ΠΩΣ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ Ο ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΚΑΙ Ο ΚΑΘΕ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΙΕΡΕΥΣ ΣΤΟΝ ΑΓΙΑΣΜΟ ΤΩΝ ΔΩΡΩΝ;;;; ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟ.
 .

Καί ποιά είναι η αίρεση τού Βαρθολομαίου, τού μεγάλου αιρετικού; Μυστήριο άρρητο!!!!!

Πως ζημιώνονται οι πιστοί εφόσον δέν έχουν συνείδηση τής αιρέσεως; Μέ τήν προαίρεση δέν κρίνονται οι πράξεις μας;;;  
.

Φρικώδης παλαιοημερολογίτικη παράνοια!

Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΗΡΕ ΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΓΕΝΝΗΣΕ ΤΗΝ ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ ΣΤΡΑΤΕΥΜΕΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ (τόν γνωστό κληρικαλισμό) ΠΟΥ ΔΙΟΙΚΕΙΤΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ (δηλ. μέ τό Πηδάλιο). Η Πολιτεία τού θεού είναι η εσωτερίκευση τής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Η πρώτη εμφάνιση τού υποκειμένου. Τού ατόμου. Στήν συνέχεια εσωτερικεύονται οι κανόνες τής εκκλησίας μέ τήν εξομολόγηση καί τά συγχωροχάρτια καί φτάνουμε στήν απελευθέρωση τού Λούθηρου, η οποία προϋποθέτει τήν εσωτερίκευση τών κανόνων. Αυτή η εσωτερίκευση καθιστά περιττά τά μυστήρια, όπως βλέπουμε νά συμβαίνει καί σήμερα μέ τήν αποτείχιση. Τό κίνημα τής αποτειχίσεως ετοιμάζει τό ορθόδοξο υποκείμενο τό οποίο θά σώζεται διά τών κανόνων καί μόνον, διότι είναι θεόδοτοι, διότι δηλ. ο Θεός προσθέτει συνεχώς στήν αποκάλυψή Του. Στόν ΧΡΟΝΟ, λόγω τού χρόνου. Η πρώτη αποκάλυψη ήταν ατελής, θά συμπληρώνεται στήν Ιστορία. Τό κίνημα δηλ. περιέχει όλες τίς κακοδοξίες τού Οικουμενισμού, διότι δέν γνωρίζει τό περιεχόμενο τής συγχρόνου αιρέσεως.
Ο ΛΟΥΘΗΡΟΣ ΚΗΡΥΞΕ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ "SOLA SCRIPTURA" (Mόνο διά τής Γραφής), ο ΑΓΟΥΡΙΔΗΣ ΕΙΣΗΓΑΓΕ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ "ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΗΣ ΒΙΒΛΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ", Ο ΖΗΖΙΟΥΛΑΣ ΕΠΑΝΕΦΕΡΕ ΤΗΝ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΣΩΤΗΡΙΑ "ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΟΥ ΜΥΣΤΗΡΙΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ"  ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ "ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ" : "SOLA REGULA".
Στό γνωστό "BISHOPOQUE" τού Ζηζιούλα αντιπαραθέτουν τό δικό τους "REGULOQUE". Εκπορεύεται τό Άγιο Πνεύμα καί διά των ΚΑΝΟΝΩΝ, δωρίζοντας "ΝΕΑ ΧΑΡΙΣΜΑΤΑ".

Αμέθυστος

ΤΕΛΙΚΑ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΚΟΥΠΙΑ ΚΑΙ ΠΗΔΑΛΙΟ;; ΚΑΙ ΚΑΠΕΤΑΝΙΟ;;; ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ Ο ΚΑΠΕΤΑΝΙΟΣ ΤΟ ΠΗΔΑΛΙΟ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΔΟΥΛΕΥΕΙ ΜΟΝΟ ΤΟΥ;;; ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΑΚΙΝΗΤΟΠΟΙΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΗΔΑΛΙΟ ΔΟΥΛΕΥΕΙ ΣΑΝ ΡΩΜΑΙΚΗ ΓΑΛΕΡΑ;;; Η ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΚΑΙ Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΔΥΟ ΚΟΥΠΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΟ ΝΗΝΕΜΙΑΣ; ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΧΤΥΠΑΕΙ ΚΟΥΠΙ; ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΠΟΧΗ ΝΗΝΕΜΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ;