Πηγή: Κάρλο Ροβέλι
«Μετά το τέλος του Ψυχρού Πολέμου, οι ελίτ της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής είχαν πειστεί ότι η μόνιμη αμερικανική κυριαρχία σε ολόκληρο τον κόσμο ήταν προς το συμφέρον της χώρας. […] Οι αμερικανικές ελίτ υπολόγισαν λανθασμένα την προθυμία της Αμερικής να επωμιστεί μόνιμα τα παγκόσμια βάρη και […] υπερεκτίμησαν την ικανότητα της Αμερικής». Αυτά τα λόγια δεν προέρχονται από μια ανάρτηση στο Facebook ενός ειρηνιστή, αντιδυτικού Πουτινιστή. Είναι κεντρικές λέξεις στο πρόσφατο επίσημο έγγραφο για την «Στρατηγική Εθνικής Ασφάλειας» της κυβέρνησης του ισχυρότερου κράτους στον κόσμο.
Υπάρχουν πτυχές αυτού του εγγράφου που αρέσουν στην ευρωπαϊκή δεξιά, αλλά όχι σε εμένα. Για παράδειγμα, ο κίνδυνος για τον πολιτισμό που θέτει η συνεχιζόμενη μετανάστευση. Ή ακόμα περισσότερο, η σφοδρή αντίθεση στους υπερεθνικούς φορείς. Αλλά αυτές οι πτυχές μου φαίνονται δευτερεύουσες σε σύγκριση με την κοσμογονική πολιτική μετατόπιση που αντιπροσωπεύει η αλλαγή στον συνολικό στόχο της εξωτερικής πολιτικής των ΗΠΑ. Αυτή η μετατόπιση είναι μια αχτίδα φωτός στο σκοτάδι της τρέχουσας διεθνούς πολιτικής κατάστασης. Ο Μπάιντεν επέμεινε ότι ο κόσμος έπρεπε να καθοδηγείται από τις ΗΠΑ («Η παγκόσμια τάξη υπό την ηγεσία των ΗΠΑ» ήταν τα επαναλαμβανόμενα λόγια του). Η νέα κυβέρνηση αναγνωρίζει ότι αυτό ήταν λάθος. Νομίζω ότι έχουν δίκιο. Γιατί;
Επειδή ο κόσμος βρίσκεται σε ένα σταυροδρόμι. Ένα δραματικό σταυροδρόμι. Η οικονομική πρόοδος έχει εξαπλωθεί σε όλο τον πλανήτη, αλλάζοντας ριζικά την οικονομική του ισορροπία. Το δυτικό μπλοκ, το οποίο μέχρι πριν από μερικές δεκαετίες αντιπροσώπευε τα τρία τέταρτα του παγκόσμιου ακαθάριστου εγχώριου προϊόντος, έχει πλέον συρρικνωθεί σε λιγότερο από το μισό. Όχι επειδή η Δύση έχει φτωχύνει - κάθε άλλο - αλλά επειδή ο υπόλοιπος κόσμος, ευτυχώς, έχει αναπτυχθεί σε οικονομία, εκπαίδευση, επιστήμη, επιτυχία, αυτοπεποίθηση και δύναμη. Αυτά δεν είναι κακά νέα - ο κόσμος είναι σε καλύτερη θέση - εκτός από εκείνους που πιστεύουν ότι τα προνόμια της Δύσης έναντι του υπόλοιπου κόσμου είναι θεϊκό δικαίωμα, που πρέπει να υπερασπίζονται με όπλα.
Υπάρχουν δύο πιθανές δυτικές απαντήσεις σε αυτήν την παγκόσμια οικονομική αναδιάρθρωση. Η πρώτη είναι να αποδεχτούμε μια παράλληλη πολιτική αναδιάρθρωση. Να αποδεχτούμε την παγκόσμια πολυμερή προσέγγιση, στην οποία τα δυτικά κράτη δεν είναι πλέον οι αδιαμφισβήτητοι κυρίαρχοι του πλανήτη, όπως ήταν για περίπου τρεις αιώνες, αλλά κάθονται δίπλα σε άλλα - ισχυρά, αλλά δίπλα σε άλλα - σε ένα σύνολο λαών. Αυτό είναι λογικό και αυτή είναι η πορεία που, με διορατικότητα, υποδεικνύει η νέα «Στρατηγική Εθνικής Ασφάλειας» των Ηνωμένων Πολιτειών.
Η εναλλακτική λύση, στην οποία πολλοί στη χώρα μας παραμένουν προσκολλημένοι, είναι η Δύση να υπερασπιστεί την παγκόσμια κυριαρχία της με κάθε κόστος, συχνά με αδιάκοπους πολέμους, όπως έκαναν πρόσφατα οι Ηνωμένες Πολιτείες. Αυτή η πορεία, αναμφίβολα, μας οδηγεί προς τον Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο και έναν 21ο αιώνα που θα επαναλάμβανε τις καταστροφές του 20ού αιώνα: 100 εκατομμύρια δολοφονίες και έναν συνεχή συναρπαστικό χορό με πυρηνική καταστροφή.
Όπως πάντα, οι πολιτικές επιλογές καλύπτονται από ιδεολογία και ευγενή λόγια. Η Ισπανία εισέβαλε στον κόσμο και γέμισε τα ταμεία της με χρυσό, δικαιολογώντας τους κατακτητικούς πολέμους με την ανάγκη διάδοσης του Χριστιανισμού. Οι άγριοι ευρωπαϊκοί πόλεμοι που κατέστρεψαν την ήπειρό μας, όπως ο Τριακονταετής Πόλεμος, πουλήθηκαν ως θρησκευτικοί πόλεμοι, με κάθε πλευρά να υπερασπίζεται τον «αληθινό Θεό» από τις διαβολικές αιρέσεις της άλλης. Ολόκληρη η παγκόσμια κυριαρχία της Ευρώπης, η ρίζα του τρέχοντος πλούτου και δύναμης της Δύσης, έχει δικαιολογηθεί από την ιδεολογία της Προόδου: φέρνοντας τον «πολιτισμό» στους «πρωτόγονους» λαούς. Στο όνομα αυτής της Προόδου, έχουν διαπραχθεί αμέτρητες γενοκτονίες, σχεδόν εξαφανίζοντας τον πληθυσμό της αμερικανικής ηπείρου και σύροντας δεκάδες εκατομμύρια Αφρικανούς στη δουλεία. Σήμερα, η ιδεολογία ονομάζεται «δημοκρατία», μια κενή λέξη, επαναλαμβανόμενη μέχρι αηδίας, που περιορίζεται μόνο στο να καλύπτει την έντονη αποφασιστικότητα της πλούσιας Δύσης να υπερασπιστεί το ιστορικό της προνόμιο. Αλλά είναι μια κοντόφθαλμη, παρά άγρια, αποφασιστικότητα, επειδή η οικονομική επανεξισορρόπηση έχει ήδη συμβεί και η Δύση βρίσκεται σε ένα ιστορικό σταυροδρόμι: να εξαπολύσει την κόλαση για να προσπαθήσει να διατηρήσει τη στρατιωτική και πολιτική της κυριαρχία στον κόσμο για λίγο ακόμα. Ή να αποδεχτεί την πολυμέρεια, τις θεμιτές φιλοδοξίες τεράστιων τμημάτων του πλανήτη να ακολουθήσουν το δικό τους πολιτιστικό και πολιτικό μονοπάτι, χωρίς να υποκύψουν στη δυτική βούληση.
Φοβόμουν ότι η κοντόφθαλμη και η ιδεολογική τύφλωση των κυρίαρχων ελίτ της Δύσης, πολύ συνηθισμένων να αισθάνονται -για αιώνες- αφέντες και διαιτητές του κόσμου, αισθάνονται ότι έχουν το δικαίωμα να τιμωρούν, να περιορίζουν και να επιβάλλουν τη θέλησή τους με όπλα και την (τώρα χαμένη) συντριπτική οικονομική τους ανωτερότητα, μας οδηγούσαν προς την άβυσσο. Παρά όλα όσα δεν μου αρέσουν, η «Στρατηγική Εθνικής Ασφάλειας» των Ηνωμένων Πολιτειών με κάνει να σκέφτομαι ότι ίσως δεν έχουν χαθεί όλα. Ίσως υπάρχει κάποιος ικανός να κοιτάξει λίγο πιο πέρα από τη μύτη του, στους διαδρόμους της εξουσίας.
Η ήπειρός μας, συνηθισμένη να απολαμβάνει τα προνόμια των αυτοκρατορικών υποτελών, σε αντάλλαγμα μόνο για μια σοβαρή παραίτηση από την κυριαρχία (σκεφτείτε απλώς τα πυρηνικά όπλα στο έδαφός μας που δεν ελέγχουμε καν) και κάποια περιστασιακή συμβολική συμμετοχή στους συνεχιζόμενους αυτοκρατορικούς πολέμους, αντιδρά στην αμερικανική πολιτική μετατόπιση με απογοήτευση και αταξία. Νιώθει εγκαταλελειμμένη από τον μυώδη πατέρα της, είναι φοβισμένη. Μου φαίνεται ότι πρόκειται για μια υγιή σύγχυση. Αντί να κρύβεται πίσω από την υποκρισία των υπεροπτικών δηλώσεων περί «δημοκρατίας», οι οποίες χρησίμευαν μόνο για να καλύψουν τα βρώμικα κόλπα της εξουσίας, τον πόλεμο για πόρους, την υπεράσπιση των προνομίων (πρώτα υπερασπιστήκαμε την Ουκρανία ως άψογους και ατρόμητους πρωταθλητές της ελευθερίας και της δικαιοσύνης, και στη συνέχεια, όταν προέκυψε μια λύση, το ερώτημα ξαφνικά έγινε «και τι κερδίζουμε από αυτό;»), ας αρχίσουμε να κοιτάμε λίγο πιο πέρα από τη μύτη μας και να διατυπώνουμε ρητές προτάσεις.
Η Ευρώπη δεν χρειάζεται τις Ηνωμένες Πολιτείες. Δεν έχει καμία ανάγκη να εξοπλιστεί, πόσο μάλλον στο εξωφρενικό επίπεδο του 5% του ΑΕΠ, όταν σχεδόν κανείς στον κόσμο δεν ξοδεύει σε αυτό το επίπεδο, ούτε καν οι Ηνωμένες Πολιτείες (η Κίνα ξοδεύει το 1,6% του ΑΕΠ σε στρατιωτικές δαπάνες). Η Ευρώπη δεν έχει κανένα λόγο να φοβάται τη Ρωσία, η οποία πάντα δεν επιδίωκε τίποτα άλλο -μερικές φορές πολύ απότομα και αγενώς, φυσικά- παρά έναν τρόπο να προσκληθεί στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων και να αποφύγει τη συντριβή. Η Ρωσία έχει επανειλημμένα δεχθεί επιθέσεις και εισβολές από την Ευρώπη σε όλη την ιστορία (από τη Γαλλία, τη Γερμανία, ακόμη και από τους Ιταλούς στον Κριμαϊκό Πόλεμο) και ποτέ δεν έχει επιτεθεί στην Ευρώπη. Ούτε έχει ονειρευτεί ποτέ να επιτεθεί σε μια χώρα του ΝΑΤΟ: επιτέθηκε στην Ουκρανία ακριβώς επειδή δεν ήταν στο ΝΑΤΟ και για να την εμποδίσει να ενταχθεί. Η Ευρώπη δεν έχει καμία ανάγκη να «τιμωρήσει» τη Ρωσία και να θεωρήσει τον εαυτό της τον διαιτητή του κόσμου.
Η Ευρώπη, σε αντίθεση με τις Ηνωμένες Πολιτείες, πιστεύει στο διεθνές δίκαιο, στη νομιμότητα και την πολύτιμη αξία των υπερεθνικών θεσμών: θα πρέπει να τους δώσει βάρος ως τον τόπο συζήτησης και εφαρμογής της νομιμότητας. Γιατί δεν το κάνει; Ξαφνικά θα βρεθεί, ίσως παραδόξως, σε συμμαχία με τα τρία τέταρτα του κόσμου. Η Ευρώπη πρέπει να συνεργαστεί για να αντιμετωπίσει τα πραγματικά προβλήματα της ανθρωπότητας, σε πολυμερές επίπεδο: αποφεύγοντας και μειώνοντας τους πολέμους, την υπερθέρμανση του πλανήτη, τις κολοσσιαίες και αυξανόμενες οικονομικές ανισότητες και την ακραία φτώχεια που επιμένει σε απέραντες περιοχές του κόσμου. Σε αυτά τα ζητήματα, τα οποία είναι σημαντικά για όλους μας, είμαστε πολύ πιο κοντά στον υπόλοιπο κόσμο παρά στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Ας ξεφύγουμε από τη φρενίτιδα της «δημοκρατίας εναντίον της απολυταρχίας», σε έναν κόσμο όπου οι λεγόμενες απολυταρχίες αναπτύσσονται οικονομικά πολύ πιο γρήγορα από εμάς, κερδίζοντας μεγαλύτερη εσωτερική συναίνεση από εμάς και βελτιώνοντας τη ζωή των πολιτών τους σε επίπεδα που δεν έχουν ξαναδεί ποτέ στην ιστορία. Ας σκεφτούμε τον κόσμο ως μια κοινότητα λαών, όπου ο καθένας αναζητά το δικό του μονοπάτι, που μερικές φορές διαφωνούν μεταξύ τους, αλλά πρέπει να μάθουν να το κάνουν με πιο πολιτισμένο τρόπο, χωρίς να αλληλοσφαγιάζονται συνεχώς. Αυτή είναι μια εξαιρετική ευκαιρία, μια ευκαιρία που απαιτεί ο κόσμος και μια ευκαιρία που μας ανοίγουν τα ξαδέρφια μας στην άλλη άκρη της θάλασσας.
Η ΠΟΛΙΤΙΚΟΠΟΙΗΜΕΝΗ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΔΙΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΠΟΥ ΜΑΣ ΟΜΟΛΟΓΗΣΕ Ο ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΗΜΕΡΙΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ ΣΥΝΑΔΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΞΙΣΟΡΡΟΠΗΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου