Τετάρτη 5 Αυγούστου 2015

ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΔΙΑΔΟΧΟΙ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ;



ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΔΙΑΔΟΧΟΙ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ;

Του Πανοσ. Αρχιμ. Ιωήλ Κωνστάνταρου
=====

Οι σημερινοί διάδοχοι των Αποστόλων γνωρίζουν και συγκινούνται από τις επιστολές του πρωτοκορυφαίου Αποστόλου; 

Είναι έτοιμοι για θυσίες έως και αυτής της ζωής για την αγάπη του Νυμφίου των καρδιών μας και ένεκεν της δόξης της Αγίας Ορθοδόξου Εκκλησίας μας; 

Και το κυριότερο όλων των ερωτημάτων που αγγίζει και πονά τους συνειδητούς πιστούς. Οι ποιμένες της σημερινής εποχής παραμένουν αμετακίνητοι στα δόγματα της Εκκλησίας μας, στην αποκεκαλυμμένη αλήθεια, και δη στο ακρογωνιαίο δόγμα της Εκκλησιολογίας, ότι δηλ. η Εκκλησία μας είναι ΜΙΑ και ΜΟΝΑΔΙΚΗ; Ή παρασυρμένοι από το καταστροφικό ρεύμα της Νέας Εποχής, λόγω και έργω κηρύσσουν αλλοπρόσαλλες δογματικές διδασκαλίες που οδηγούν στην άμβλυνση της πίστεως και τέλος στην άρνηση της σωτηρίας; 

Δυστυχώς, θα πρέπει να ομολογήσουμε  ότι τα έως τώρα δείγματα γραφής και οι ποικίλες μετρήσεις αποδεικνύουν ό,τι άλλο, πλην αποστολικού ζήλου πρωτοχριστιανικής απλότητος και αγιοπατερικής ποιμαντικής συνειδήσεως. Μάλιστα ο κυριότερος των λόγων δια το ότι το εκκλησίασμα μειούται δραματικώς, είναι η ποιμαντική απραγία, που φθάνει έως και αυτούς τούς πεμπτοφαλαγγίτες οι οποίοι συνειδητώς απεργάζονται την φθορά του ποιμνίου, ξεκινώντας από την αλλοίωση της διδαχής έως και την απαγόρευση του ζωντανού θείου κηρύγματος. 

Και εν προκειμένω ας επισημάνουμε ότι μόνο τυχαίο δεν είναι η συρρίκνωση του θεσμού των ιεροκηρύκων σε συνδυασμό με τις φολκλορικές και οικουμενιστικές-λειτουργικές παραστάσεις που κατακλύζουν τα μέσα επικοινωνίας. 

Φυσικά υφίστανται και οι περιπτώσεις των καλών ποιμένων, όμως αυτές είναι λιγότερες σε σχέση με τις αντίθετες και ας προστεθεί στην παράγραφο αυτή ότι δυστυχώς ενώ το καλό εν πολλοίς το χαρακτηρίζει δειλία, το κακό παρουσιάζεται με θράσος και επιπλέον το συγκρητιστικό πνεύμα διατρέχει τα πέρατα της Οικουμένης.

1 σχόλιο:

Ανώνυμος είπε...

Οι επίσκοποι, όταν είναι σαν εκείνο τον άγιο άνθρωπο, τον μητροπολίτη Κεφαλληνίας Γεράσιμο, που γράφουν ότι ήταν ζεστός στο φέρετρο, είναι αληθινοί, αληθινότατοι διάδοχοι των Αποστόλων. Διαφορετικά, είναι κατ' οικονομία και κατά συγκατάβαση Θεού διάδοχοι. Και ας μην καυχώνται γι' αυτό, αλλά να σκύβουν ταπεινά το κεφάλι. Ολοι με το έλεος του Κυρίου στεκόμαστε, όχι από μόνοι μας.
Αλλά η καραφλή και ολίγον ψευδή Πατρινιά Τραγουδιάρα σού λέει με στόμφο κακιάς αδερφής "ΕΓΩ κύριοι είμαι με την Εκκλησία, εσείς είστε απόξω", εννοώντας ότι "είναι" με τους μαυροφόρους της Σεπτής Λάμπας. ΜΟΝΟΝ ΕΤΣΙ (με ψιλό, συριστικό το "τσ"), σου λέει η πεπονοκέφαλη υστερικιά, είσαι με την Εκκλησία. Αν δεν είσαι ΜΕ ΑΥΤΟΥΣ... Δηλαδή: Αν δεν τους γλείφεις με μια γλώσσα τόοοση (μετά συγχωρήσεως) και δεν εχεις και μπλογκάκι Φως Λάμπας (αφιλοκερδώς και καλούα, τα ξέρουμε αυτά αγάπη μου...) με την καθημερινή "κίνηση" του Αρχηγού, του Πρώτου και Μοναδικού, ΔΕΝ είσαι με την Εκκλησία. Να φύγεις, σου λέει η τρελή, να πας αλλού, αλήτη. Που αν μπορούσα ΕΓΩ, η τρισμέγιστη Πατρινιά Τραγουδιάρα, που τραγουδάω στην Οικία Παλαιολόγου τη Μεγαλοβδομάδα και τρίζουν οι τζαμαρίες και τα σκρίνια και κλαίνε από κατάνυξη οι μετανοούσες μεγαλοκυρίες με το ντεκαπάζ, θα σε αφόριζα, θα σε εξαφάνιζα, θα σου έριχνα βιτριόλι...

Θες να μείνεις μοναχούλα σου, ε, για να κάνεις τρελίτσες; Αμ δε χρυσή μου Λωλοπατρινιά, δεν είναι δικό σου το μαγαζάκι. Πελάτισσα είσαι και συ, όπως και γω, όχι ιδιοχτήτρια. Και ούτε καν ο Αρχηγός σου δεν είναι ο ιδιοχτήτης. Του είπαν προσωρινά να κάτσει νά' χει το νου του στο κατάστημα, μπας και μπει κανείς κλέφτης. Άλλος είναι ο ιδιοχτήτης και θα σκάσει μύτη κάποια στιγμή και θα τρέμουμε όλοι. Από πότε, καλή μου βλαχάρα (γιατί βλαχάρα είσαι, μπαμ κάνεις, μην το παίζεις Κολωνακιώτισσα επειδή τραγουδάς σε μαγαζί της περιοχής), η πελάτισσα διώχνει άλλες πελάτισσες; Εμένα στο χωριό μου δεν με έμαθαν έτσι...