Ο επιστήμων βλέπει αυτό που γνωρίζει, που μελετάει και αποκομίζει από εμπειρία γνώσεις περί αυτού του πράγματος. Η γνώση είναι καθαρά εμπειρική σε όλες τις θετικές επιστήμες. Κατά τους Πατέρας της Εκκλησίας, το ίδιο συμβαίνει στην θεολογία... Συμφωνούμε απόλυτα, ότι είμαστε θετικισταί. Δεχόμαστε μόνο εμπειρικά φαινόμενα και τίποτε άλλο. Είμεθα απόλυτα σύμφωνοι σ' αυτό. Γιατί, οι Πατέρες μόνο εμπειρικά φαινόμενα εδέχοντο. Γι’ αυτό, ο φωτισμός είναι καθαρά εμπειρική κατάσταση και τίποτε άλλο. Η θέωση εξ ίσου είναι εμπειρική κατάσταση. Και όλη η θεολογία της Εκκλησίας εκπηγάζει από αυτές τις εμπειρικές καταστάσεις...
~ π. Ιωάννης Ρωμανίδης: "Εμπειρική Δογματική".
ΣΧΟΛΙΟ: Εμπειρίες οι οποίες δέν οφείλονται στά αισθητήρια τού σώματος. Οπως ομολογεί ο Απ. Παύλος καί μετά από αυτόν όλοι οι Αγιοι: Ανέβηκα μέχρι τρίτου ουρανού. Μέ σώμα ή χωρίς σώμα δέν γνωρίζω. Η πίστη μας είναι αοράτων υπόστασις.
Αμέθυστος
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου