«Ἡ συντροφιὰ μὲ τοὺς αἱρετικοὺς μπορεῖ νὰ μᾶς δηλητηριάσει καὶ νὰ μᾶς θανατώσει πνευματικά»
«Ἂν εἴμαστε πνευματικὰ ἀδύναμοι καὶ ἡ συμπεριφορὰ τοῦ ἄλλου μᾶς ἐπηρεάζει ἀρνητικά, τότε πρέπει νὰ μὴ τὸν κατηγοροῦμε, ἀλλὰ νὰ τὸν ἀποφεύγουμε καὶ νὰ μὴν ἔχουμε μαζί του συναναστροφὲς καὶ συνέπειες. Καὶ ἂν εἶναι αἱρετικὸς τότε νὰ τὸν ἀποφεύγουμε τελείως καὶ νὰ μὴν τὸν δεχόμαστε. Γιατὶ ἡ συντροφιὰ μὲ τοὺς αἱρετικοὺς εἶναι ἐπικίνδυνη, μπορεῖ νὰ μᾶςδηλητηριάσει καὶ νὰ μᾶς θανατώσει πνευματικά».
Ἅγ. Ἰάκωβος Τσαλίκης
Πηγή
σσ. Ὅλοι οἱ Ἅγιοι μᾶς διδάσκουν ὅτι ἡ αἵρεση, εἴτε εἶναι καταδικασμένη, εἴτε ἀκαταδίκαστη, μολύνει, δηλητηριάζει, καὶ θανατώνει τὸν πιστὸ πνευματικὰ καὶ ψυχικά, ὁδηγώντας τον στὴν ἀπώλεια τῆς σωτηρίας του, ὅπως καὶ ὁ ἅγ. Ἰάκωβος, ἕνας σύγχρονος μὰ πιστὸς στὴν Ἱ. Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας Ἅγιος, παραπάνω μᾶς λέει! Καὶ λέει καὶ κάτι ἄλλο ἀξιοσημείωτο ὁ ἅγ. Ἰάκωβος, τὸ ὁποῖο δὲν χρειάζεται κανεὶς ἰδιαίτερα ὑψηλὴ πνευματικὴ κατάσταση γιὰ νὰ συμφωνήσει μαζί του: Ὄχι μόνο οἱ αἱρετικοί, ἀλλὰ ἀκόμα καὶ ἡ κακὴ συμπεριφορὰ τῶν ἄλλων ἐπηρεάζει τοὺς ἀδύνατους! Πόσο λοιπόν, μᾶλλον ἡ αἵρεση, ὅταν μάλιστα αὐτὴ ἐμφανίζεται ὑπὸ τὸ πέπλο τῆς "ἀγάπης" καὶ τῆς "εὐσεβείας";
Κι ὅμως οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς συνιστοῦν στοὺς πιστοὺς νὰ ἐξομολογοῦνται, νὰ καθοδηγοῦνται, νὰ κοινωνοῦν ἀπὸ τοὺς Οἰκουμενιστές, τοὺς ὁποίους οἱ ἴδιοι οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς μὲ τακτικὰ γραπτά τους κατονομάζουν καὶ καταδικάζουν!!! Ἔτσι, δίνουν τὴν δυνατότητα στοὺς Οἰκουμενιστὲς νὰ ἐμπεδώσουν τὴν Παναίρεση στο ποίμνιο καὶ οὐσιαστικὰ ἀφαιροῦν κάθε ἐμπόδιο γιὰ τοὺς αἱρετικούς, οἱ ὁποῖοι ὁλοκληρώνουν πιὰ τό «ρίζωμα» τῆς Παναιρέσεως στὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας.
Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου
«Ἂν εἴμαστε πνευματικὰ ἀδύναμοι καὶ ἡ συμπεριφορὰ τοῦ ἄλλου μᾶς ἐπηρεάζει ἀρνητικά, τότε πρέπει νὰ μὴ τὸν κατηγοροῦμε, ἀλλὰ νὰ τὸν ἀποφεύγουμε καὶ νὰ μὴν ἔχουμε μαζί του συναναστροφὲς καὶ συνέπειες. Καὶ ἂν εἶναι αἱρετικὸς τότε νὰ τὸν ἀποφεύγουμε τελείως καὶ νὰ μὴν τὸν δεχόμαστε. Γιατὶ ἡ συντροφιὰ μὲ τοὺς αἱρετικοὺς εἶναι ἐπικίνδυνη, μπορεῖ νὰ μᾶςδηλητηριάσει καὶ νὰ μᾶς θανατώσει πνευματικά».
Ἅγ. Ἰάκωβος Τσαλίκης
Πηγή
σσ. Ὅλοι οἱ Ἅγιοι μᾶς διδάσκουν ὅτι ἡ αἵρεση, εἴτε εἶναι καταδικασμένη, εἴτε ἀκαταδίκαστη, μολύνει, δηλητηριάζει, καὶ θανατώνει τὸν πιστὸ πνευματικὰ καὶ ψυχικά, ὁδηγώντας τον στὴν ἀπώλεια τῆς σωτηρίας του, ὅπως καὶ ὁ ἅγ. Ἰάκωβος, ἕνας σύγχρονος μὰ πιστὸς στὴν Ἱ. Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας Ἅγιος, παραπάνω μᾶς λέει! Καὶ λέει καὶ κάτι ἄλλο ἀξιοσημείωτο ὁ ἅγ. Ἰάκωβος, τὸ ὁποῖο δὲν χρειάζεται κανεὶς ἰδιαίτερα ὑψηλὴ πνευματικὴ κατάσταση γιὰ νὰ συμφωνήσει μαζί του: Ὄχι μόνο οἱ αἱρετικοί, ἀλλὰ ἀκόμα καὶ ἡ κακὴ συμπεριφορὰ τῶν ἄλλων ἐπηρεάζει τοὺς ἀδύνατους! Πόσο λοιπόν, μᾶλλον ἡ αἵρεση, ὅταν μάλιστα αὐτὴ ἐμφανίζεται ὑπὸ τὸ πέπλο τῆς "ἀγάπης" καὶ τῆς "εὐσεβείας";
Κι ὅμως οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς συνιστοῦν στοὺς πιστοὺς νὰ ἐξομολογοῦνται, νὰ καθοδηγοῦνται, νὰ κοινωνοῦν ἀπὸ τοὺς Οἰκουμενιστές, τοὺς ὁποίους οἱ ἴδιοι οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς μὲ τακτικὰ γραπτά τους κατονομάζουν καὶ καταδικάζουν!!! Ἔτσι, δίνουν τὴν δυνατότητα στοὺς Οἰκουμενιστὲς νὰ ἐμπεδώσουν τὴν Παναίρεση στο ποίμνιο καὶ οὐσιαστικὰ ἀφαιροῦν κάθε ἐμπόδιο γιὰ τοὺς αἱρετικούς, οἱ ὁποῖοι ὁλοκληρώνουν πιὰ τό «ρίζωμα» τῆς Παναιρέσεως στὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας.
Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου
Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΠΙΚΟ ΔΟΓΜΑ ΛΟΓΩ ΤΟΥ ΑΛΑΘΗΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΔΙΚΩΝ ΤΟΥΣ. ΕΣΕΙΣ ΟΙ ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΤΑ ΚΑΘΕΚΑΣΤΑ ΤΟΥ ΑΡΕΙΑΝΙΣΜΟΥ;ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΣΑΝ ΝΑ ΑΝΑΤΡΕΨΟΥΝ ΤΗΝ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ ΠΛΑΝΗ Η ΟΠΟΙΑ ΜΑΤΑΙΩΝΕ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ, ΤΗΝ ΑΝΙΕΡΗ ΛΟΓΙΚΗ ΤΗΣ. ΟΧΙ ΝΑ ΑΔΕΙΑΣΟΥΝ ΤΙΣ ΑΡΕΙΑΝΙΚΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ. ΔΙΟΤΙ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΠΕΙΘΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΝΗΡΟΥΣ ΚΑΙ ΓΟΗΤΕΣ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΠΟΧΕΣ. ΕΣΕΙΣ ΟΙ ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΠΡΟΒΑΛΛΕΤΕ ΤΗΝ ΑΝΩΤΕΡΟΤΗΤΑ ΣΑΣ ΜΕΧΡΙ ΒΑΡΕΜΑΡΑΣ..
ΟΛΟΙ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΟΥΝΤΟ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΙΑΚΩΒΟ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΟΥΣΑΝ ΗΤΑΝ ΜΑΓΑΡΙΣΜΕΝΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ; ΔΕΝ ΕΠΑΙΡΝΑΝ ΤΗΝ ΣΥΓΧΩΡΗΤΙΚΗ ΕΥΧΗ ΤΗΣ ΑΓΝΟΙΑΣ ΜΑΣ;
ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΣ ΣΑΣ ΚΑΤΑΝΟΟΥΜΕ. ΠΗΡΑΤΕ ΜΙΑ ΒΙΑΣΤΙΚΗ ΝΕΟΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΦΑΡΙΣΑΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΚΑΙ ΒΡΕΘΗΚΑΤΕ ΜΟΝΟΙ ΣΑΣ ΣΤΗΝ ΝΥΧΤΑ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ ΝΑ ΞΕΠΑΓΙΑΖΕΤΕ.ΑΣ ΠΡΟΣΕΧΑΤΕ!
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου