«Ὅταν δὲ ἔλθῃ ἐκεῖνος, τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὁδηγήσει ὑμᾶς εἰς πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν» (Ἰωάννου ιστ΄, 13).
Οἱ Ἀπόστολοι διά τῶν Ἀποστολικῶν Κανόνων,
Οἱ Θεοφόροι Πατέρες διά τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων,
Οἱ Ἅγιοι διά τῆς διδασκαλίας καί τῆς ζωῆς των, ἔδωσαν ἀφορμή στόν μεγάλον ἅγιον Νικόδημον τόν Ἁγιορείτην νά συνάξει, νά συντάξει, νά συγγράψει καί νά μᾶς παραδώσει τό Ἱερόν Πηδάλιον, πού εἶναι ἡ συνέχεια τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί ἡ πλήρωσις «πάσης τῆς ἀληθείας» τοῦ Θεοῦ. Τό Ἅγιον Πνεῦμα, πού φώτισε καί θέωσε τόν ἅγιον Νικόδημον, ἦταν Ἐκεῖνο πού τόν ἐνέπνευσε καί τόν καθοδήγησε νά συγγράψει τό Πηδάλιον καί νά συμπεριλάβει μέσα σέ αὐτό «πᾶσαν τήν ἀλήθειαν», ὥστε νά ὁδηγεῖται ἡ νοητή ναῦς, ἡ Ἐκκλησία, ὁ πιστός λαός τοῦ Θεοῦ.
Ἱκετεύουμε τόν ἅγιο καί πνευματοφόρο διδάσκαλο τῆς Ἐκκλησίας ὅσιο Νικόδημο τόν Ἁγιορείτη (τοῦ ὁποίου ἡ μνήμη ἑορτάζεται στίς 13 –παραμονή, σήμερα– καί στίς 14 Ἰουλίου –ἀνήμερα, αὔριο–) νά μᾶς ἐμπνέει ὥστε νά γίνουμε δέκτες τῆς μοναδικῆς ἀλήθειας τοῦ Θεοῦ στή ζωή μας. Γένοιτο.
ΣΧΟΛΙΟ : Τό Πηδάλιο είναι μιά μεγαλειώδης εκκλησιαστική ιστορία εκ τών έσω. Τό Πηδάλιο τελειώνει εκεί πού αρχίζει η Φιλοκαλία. Δυστυχώς σήμερα τό Πηδάλιο αυτονομήθηκε από τήν Φιλοκαλία καί γίνεται αιτία καταδίωξης τών πιστών, διότι χωρίς τό πνεύμα του, τήν Φιλοκαλία, ερμηνεύεται κατά γράμμα.
Αυτή η αυτονόμηση γίνεται αιτία ακόμη καί αιρέσεων όπως τής ευχαριστιακής εχσατολογίας τού Ζηζιούλα.
Θά μπορούσαμε νά περιγράψουμε αυτή τήν κατάσταση ως εξης : Εάν η Θεία Λειτουργία δέν τελείται στούς πρόποδες τού Θαβώρ, ουδέν είναι.
Τό πηδάλιο ακολούθησε τήν τραγική μοίρα τών Ελληνικών σχολείων πού ίδρυσε ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, γιά νά μήν χαθούν τό Ευαγγέλιο καί η Εκκλησία.
Σήμερα όχι μόνον αυτονομήθηκε τό σχολείο από τήν εκκλησία αλλά δέν υπάρχουν ούτε δάσκαλοι νά διδάξουν τήν Ελληνική γλώσσα.
ΤΟ ΠΗΔΑΛΙΟ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΑΡΧΙΖΕΙ Η ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ.
Τό εκκλησιαστικότερο κείμενο τού Αγίου Νικοδήμου είναι τό Συμβουλευτικό Εγχειρίδιο.
Αμέθυστος
2 σχόλια:
Δεν είναι και το ''Αόρατος πόλεμος'';
Φίλε Αρχαίε, χρόνια πολλά γιά σήμερα.
Ο Αόρατος Πόλεμος θά έπρεπε νά είναι η Βάση τής Κατηχήσεως, διότι τό πρόβλημα τών χριστιανών καί τό νόημα τής ασκήσεως, δέν είναι πώς θά αποκτήσουν τήν Χάρη, είναι δώρο.
Τό πρόβλημα είναι πώς θά την κρατήσουν αυτή πού θά αποκτήσουν.
Καί τό πρόβλημα αυτό τό αγνοούμε παντελώς.
Δημοσίευση σχολίου