Πηγή: Πατερική Παράδοση
.....Πέραν τῶν θεμάτων τῆς πίστεως, ἐν κατακλεῖδι, θεωροῦμε ὅτι οἱ σύγχρονοι γέροντες εἶχαν πολλές ἀρετές καί ἐβοήθησαν πολλούς ἀνθρώπους νά ξεφύγουν ἀπό τήν ἁμαρτία καί ἴσως γιά τούς ἀγῶνες ἀκριβῶς αὐτούς, τούς ὁποίους ἔκαναν ἐναντίον τῶν παθῶν των, νά τούς ἔδωσε ὁ Θεός καί κάποια χάρι, προκειμένου βεβαίως νά βοηθηθοῦν οἱ ψυχές πού ἐζητοῦσαν ἀπό αὐτούς βοήθεια. Αὐτό ὅμως οὐδόλως σημαίνει ὅτι οἱ σύγχρονοι γέροντες εἶναι καί παράδειγμα πρός μίμησι καί εἰς τά θέματα τῆς πίστεως, διότι εἰς τό σημεῖο αὐτό, τό τόσο σημαντικό, ἔσφαλαν. Ἄν δέν ἔσφαλαν δέν θά τούς ἁγιοποιοῦσαν, οὔτε θά τούς προέβαλλαν οἱ αἱρετικοί, ὅπως δέν εἶναι δυνατόν νά θεωρήσουν Ἁγίους ἤ νά προβάλλουν οἱ Παπικοί τόν Μ. Φώτιο, τόν ἅγ. Γρηγόριο τόν Παλαμᾶ καί τόν ἅγ. Μᾶρκο τόν Εὐγενικό. Διά τούς συγχρόνους ὅμως γέροντες καί ἁγίους, θεωρῶ, ἄν ἐρωτῶντο σήμερα οἱ Παπικοί (ἴσως καί νά ἐρωτήθηκαν), δέν θά εἶχαν καμμία ἀντίρρησι γιά τήν προβολή καί ἁγιοποίησί των.
Εὐθύμιος Τρικαμηνᾶς
Σχόλιο: Σύμφωνα με το κείμενο αυτό, οι λεγόμενοι αντι-οικουμενιστές έχουν προχωρήσει ήδη στην δημιουργία Νέας Εκκλησίας. Ένα παρεκκλήσιο που ζεί παρασιτικά εις βάρος της Εκκλησίας του Κυρίου.
Αμέθυστος.
.....Πέραν τῶν θεμάτων τῆς πίστεως, ἐν κατακλεῖδι, θεωροῦμε ὅτι οἱ σύγχρονοι γέροντες εἶχαν πολλές ἀρετές καί ἐβοήθησαν πολλούς ἀνθρώπους νά ξεφύγουν ἀπό τήν ἁμαρτία καί ἴσως γιά τούς ἀγῶνες ἀκριβῶς αὐτούς, τούς ὁποίους ἔκαναν ἐναντίον τῶν παθῶν των, νά τούς ἔδωσε ὁ Θεός καί κάποια χάρι, προκειμένου βεβαίως νά βοηθηθοῦν οἱ ψυχές πού ἐζητοῦσαν ἀπό αὐτούς βοήθεια. Αὐτό ὅμως οὐδόλως σημαίνει ὅτι οἱ σύγχρονοι γέροντες εἶναι καί παράδειγμα πρός μίμησι καί εἰς τά θέματα τῆς πίστεως, διότι εἰς τό σημεῖο αὐτό, τό τόσο σημαντικό, ἔσφαλαν. Ἄν δέν ἔσφαλαν δέν θά τούς ἁγιοποιοῦσαν, οὔτε θά τούς προέβαλλαν οἱ αἱρετικοί, ὅπως δέν εἶναι δυνατόν νά θεωρήσουν Ἁγίους ἤ νά προβάλλουν οἱ Παπικοί τόν Μ. Φώτιο, τόν ἅγ. Γρηγόριο τόν Παλαμᾶ καί τόν ἅγ. Μᾶρκο τόν Εὐγενικό. Διά τούς συγχρόνους ὅμως γέροντες καί ἁγίους, θεωρῶ, ἄν ἐρωτῶντο σήμερα οἱ Παπικοί (ἴσως καί νά ἐρωτήθηκαν), δέν θά εἶχαν καμμία ἀντίρρησι γιά τήν προβολή καί ἁγιοποίησί των.
Σχόλιο: Σύμφωνα με το κείμενο αυτό, οι λεγόμενοι αντι-οικουμενιστές έχουν προχωρήσει ήδη στην δημιουργία Νέας Εκκλησίας. Ένα παρεκκλήσιο που ζεί παρασιτικά εις βάρος της Εκκλησίας του Κυρίου.
Αμέθυστος.
10 σχόλια:
Καλά ρε μεγάλε τι κώλυμμα τραβάς με τους οικουμενιστες;;;
Στον ύπνο σου τους βλεπεις;
Χαλάρωσε λιγάκι!
Συγγνώμη,δέν ήθελα νά σάς ταράξω.
Εχει δίκηο ο π. Ευθύμιος, εχει δίκηο.
Εσύ εχεις αδικο.
Σας τσιγαρίζει ο π. Ευθύμιος, έ, γεροντόπληκτοι;Καλά να πάθετε.
Ο Γέροντας; Ο Ευθύμιος; Αδύνατον. Εχει τήν χάρη τού 15ου κανόνος τής πρωτοδευτέρας.Εχει τό αλάθητο.
Ma o anthropos den lei pragmata dika tou.Apla mas prosferi ti thesi ton agion tis Eklisias,kai kala kani,giati tha dosi logo gia auto.Kai tixon lathi pou kani i kai tha kani den mionoun to ergo pou epiteli.Giauto lipon,vlepontas kapios tin agapi pou prosferi autos o ieromonaxos(i monaxos,den exi simasia) gia tous sinanthropous tou,den exi para na tou vgali to kapelo kai oxi na ton aporipti kai na ton theori plano,sxismatiko,eretiko,kai na prospathi na ton ipovivasi genikotera.Gia pio logo na ta valoume me enan o opios theli to kalo tis Eklisias;Και lathi akoma na exi,prepi na tou simparastathoume kai na ton stirixoume ston agona pou kani gia tin diatirisi ton alithion tou Euageliou.Simera vlepoume,oti ali apo agnia theologiki kai ali apo plani demoniki,exoun isopedosi kathe ti to opio onomazete Orthodoxia.Pio kako diaprati autos o Xristianos kai ti exi na kerdisi;Apoti akouo ine ithikotatos,apoti diavazo ine agiografikotatos kai paterikotatos,kai apo oti fenete ine diakritikotatos!Giati lipon na thapsoume enan zontano,igies kai xrisimotato idios gia ta xronia pou zoume,patera tis Eklisias mas?Nomizo pos o arxekakos ofis mono exi na epofelithi.As akousoume ta logia ton agion toulaxiston pou mas xarizi autos o iperoxos kai agapitos kai thaumastos akomi,mesa apo ta vivlia pou exi grapsi.Gnomi mou ine oti i Iera Sinodos adikos ton katherese kai fovame oti piso apo autin tin katheresi krivonte skotines dinamis,i opies kai prospathoun na fimosoun opos panta ,kathe ti sosto kai Alithino.Euxome an o istologos exi pragmani Pisti ston Xristo,Autos na ton fotisi kai na fani kiautos xrisimos opos o tapinos ala kai zoiros os pros tin pisti ADELFOS Euthimios o Trikaminas o eklektos Klirikos(kai pros to paron no1agonistis)!~_~
Ισως χρειάζεται πιό προσεκτική ανάγνωση.
"τοὐτό ὅμως οὐδόλως σημαίνει ὅτι οἱ σύγχρονοι γέροντες εἶναι καί παράδειγμα πρός μίμησι καί εἰς τά θέματα τῆς πίστεως, διότι εἰς τό σημεῖο αὐτό, τό τόσο σημαντικό, ἔσφαλαν. Ἄν δέν ἔσφαλαν δέν θά τούς ἁγιοποιοῦσαν, οὔτε θά τούς προέβαλλαν οἱ αἱρετικοί": δεν προσεχουμε, ως φαινεται, οσο πρεπει τα λογια του π. Ευθυμιου. εδω μας λειε δυο πραγματα: 1. οι συγχρονοι αγιοι γεροντες συλληβδην εσφαλαν στο θεμα της πιστεως, ενω αυτος και ο Ρασκας ειναι οι προμαχοι της Ορθοδοξιας. δλδ ολοι τους ηταν φορεις χαρισματων-του Πνευματος δλδ, αλλα εδω αστοχησαν σε αντιθεση με τον ιδιο. αν αυτο δεν ειναι καραμπινατη πλανη, τοτε πώς θα το οριζαμε;
2. γινεται ομως και πιο χυδαιος και βλασφημος αμεσως παρακατω, οταν αναγει την αγιοκαταταξη των ανδρων αυτων στα οικουμενιστικα σχεδια των παπικων και του Φαναριου! δλδ εκεινοι δεν ειναι σιγουρα αγιοι, αλλα καταχρηστικα και με υστεροβουλια τους αγιοποιομε, διοτι εξυπηρετουν τα σχεδια μας...
το θλιβερο ειναι οτι τοσο χονδροειδης πλανη δεν ειναι ορατη απο αρκετο κοσμακη, που τους ακολουθει σαν προβατα χασκοντα... Κριμα, πραγματικα κριμα.
Eutixos exoume kai ena kalo sta tosa asxima kai otan diavazoume Theologika themata ta meletame kai malista kala.Monon auto:MELETODAS sto vivlio tou Kosma Flamiatou tis apantisis pou dini sta NIPIA tou Pirea,(kai leo nipia,an kai axizi kati xirotero,giati iparxi ontos diasteofi ton agion se exigisis pou dinoun i tou Pireos) vlepoume oti sxedon se ola oxi aplos exi dikio ala kai den tou dinoun apantisis(i opies den iparxoun) edo kai kero.Siopoun edo kai kero kai isos provlimatistikan kai diorthothikan apo tis meletes tou p.Euthimiou.Milisan vevea gia kapia imerida i opia den egine akomi.Exi vevea kai lathi o anthropos ala min ksexname oti kai megali agii opos o Augoustinos,o Kurilos isos kai o Nisis Grigorios(gia ton Grigorio den imaste sigouri) ekanan lathi kai malista megala!Ta lathi tou omos ine epomena giati oli i epanastates kanoun sinithos lathi.Enas apo tous logous pou katherethike ine oti den anagnorizi gia agio ton Smirnis Xrisostomo kai epomeno ine na lei auta pou lei kai gia tous alous gerontes(kakos pou ta lei auta,auto omos den onomazete plani).Os anafora gia ton kanona ton 15o,lei kapia pragmata poli sosta ta opia den mporese na tirisi o idios giati ton xegelase o tote episkopos tou Xrisrodoulos.Eprepe na diakopsi to mninosino tou Xristodoulou kai na ton aforizan apo tote.Ton xegelase kai ton estile stin Larisa kai meta mas egine kai Arxiepiskopos o filopapikos Xristodoulos.Meta ekopse to mnimosino tou mixepivati Larisis(kai kala ekane) kai auto ixe os sinepia na katherethi (enia logi tis katheresis tou itan oti den mnimoneue ton Larisis kai enas oti den anagnorize gia agio ton Smirnis Xrisostomo).Gia tin thia kinonia pou den dini stous mi apotixismenous apo tous eretikous episkopous,tha prepi na mas pi an enoi oti oli osi anikoun sto Pagosmio Simvoulio Eklision ine eretiki.Diladi an ine etsi den tha kinonisi sxedon kanis.An prosthesoume kai to kinonos me akinonito=akinoniros,tote imaste oli eretiki xoris na theloume vevea kai prepi na min pigenoume kai se kamia eklisia gia na litourgithoume giati ine siginonounta doxia kai molinomaste kai lapa kai lipa....Pantos den mas theori ektos Eklisias san tous plistous ton G.O.X.Meni stin Eklisia kai den dimiourgi Nea Eklisia opos i G.O.X ,aplos apotixizete gia logous dikeosinis apo ton Larisis(ton mixepivati) kai katherite adikos kai paranomos opos o Xrisostomos o Ieros.Vevea kai to mnimosino tou makariti filopapikou Xristodoulou na ekove,pali tha ton ekovan ta genia.Exi omos kai ta genia tou exi kai tin orthi Pisti tou.As ton voithisoume lipon!︶︿︶
Νομίζουμε αγαπητέ ότι η δική μας εμπλοκή δέ έχει καμμία σχέση μέ τού Πειραιώς.
Δημοσίευση σχολίου