Σάββατο 23 Ιουλίου 2016

Η ψευδοσύνοδος Κρήτης ΑΚΥΡΩΝΕΙ όλες τις προηγούμενες γνήσιες Συνόδους!!!

 Ο γνήσιες Οκουμενικές Σύνοδοι
καί ψευδοσύνοδος τς Κρήτης 2016!-
Δετε πλά πς ψευδοσύνοδος Κρήτης
ΑΚΥΡΩΝΕΙ 
λες τίς προηγούμενες γνήσιες Συνόδους!!!

χουμε συνειδητοποιήσει τήν βλασφημία;


Παρακαλομε νά διαβάσετε προσεχτικά τά 3 πίμαχα Συνοδικά Κείμενα μέ τούς 
σχολιασμούς μας στά πιό κρίσιμα σημεα καί πρός πιβεβαίωσιν το παρόντος ρθρου, δ:


πίσης, νά τί μς περιμένει παγκοσμίως καί θνικς ν λίγ καιρ μέ τήν "στορικότητα" τν αρέσεων, μέ τήν "μή καταδίκη τους" καί μέ τήν ποδοχή τους ς "κκλησίες":


Σέ ατό τό ρθρο μας θά θέσουμε ναν προβληματισμό πρός κάθε μέλος το πληρώματος τς κκλησίας, ποος λο ατό τό μετασυνοδικό διάστημα δέν συνειδητοποιήθηκε καί δέν διατυπώθηκε πό κανέναν, πλά καί κατανοητά.
ρχικς θυμίζουμε.
λες ο προηγούμενες Σύνοδοι πού συνλθαν νά τούς αἰῶνας, κατεδίκασαν τίς μφανιζόμενες αρέσεις τν ποχν τους καί διετύπωσαν ερούς Κανόνες πό μορφήν πικυρωμένων Συνοδικν ποφάσεων τν γίων Πατέρων ν γί Πνεύματι. 
Α' Οκουμενική Σύνοδος ν Νικαί (20 Μαΐου 325 μ.Χ.):
Κατεδίκασε τόν ρειανισμό (μφισβήτη τς θεότητος το Χριστο).
Β΄ Οκουμενική Σύνοδος ν Κωνσταντινουπόλει (381 μ.Χ.):
Κατεδίκασε τόν Μακεδόνιο (πνευματομαχία, μφισβήτηση τς θεότητος το γίου Πνεύματος) καί γιά δεύτερη φορά τόν ρειανισμό.
Γ΄ Οκουμενική Σύνοδος ν φέσ (431 μ.Χ.):
Κατεδίκασε τόν Νεστοριανισμό (περτόνιση τς νθρωπίνης φύσεως το Χριστο ναντι τς θεϊκς καί μφισβήτηση τς Παναγίας ς Θεοτόκου, λλά ς γεννήσασα νθρωπο καί χι Θεό).
Δ΄ Οκουμενική Σύνοδος ν Χαλκηδόν (451 μ.Χ.):
Κατεδίκασε τόν Ετύχιο καί τόν Μονοφυσιτισμό (μφίσβητηση το Κυρίου ς Τελείου Θεανθρώπου-πορρόφησις τς νθρωπίνης φύσεως πό τήν θεϊκή).
Ε΄ Οκουμενική Σύνοδος ν Κωνσταντινουπόλει (553 μ.Χ.):
Κατεδίκασε τίς αρετικές δοξασίες καί τά αρετικά συγγράματα περί τς γίας Τριάδος καί το ησο Χριστο τν ριγένη, Διοσκούρου, Εαγρίου κ...
ΣΤ' Οκουμενική Σύνοδος ν Κωνσταντινουπόλει (680 μ.Χ.):
Κατεδίκασε τούς Μονοθελητές (μφισβήτηση τς νανθρωπήσεως το Θεο).
Πανθέκτη Οκουμενική Σύνοδος ν Τρούλλ Σύνοδος (691. μ.Χ.) καί συμπληρωματική τν Ε΄ καί ΣΤ΄ Οκουμενικν Συνόδων:
Συμπλήρωσε καί λοκλήρωσε τίς ποφάσεις τν Ε΄ καί ΣΤ΄ Συνόδων.
Ζ΄ Οκουμενική Σύνοδος ν Βιθυνί (787 μ.Χ.):
Κατεδίκασε τήν εκονομαχία καί τήν σχηματοποίηση τς οράτης καί ΰλου γίας Τριάδος. 
Η΄ Οκουμενική Σύνοδος (Μ. Φωτίου) ν Κωνσταντινουπόλει (879-880 μ.Χ.):
Κατεδίκασε τό παπικό Filioque.
Θ΄ Οκουμενική Σύνοδος (γ. Γρηγορίου το Παλαμ, 1341 μ.Χ.):
Κατεδίκασε τόν Βαρλαάμ τόν Καλαβρό καί τίς αρετικές δοξασίες περί τς μή πάρξεως τς κτίστου Χάρης καί τίς αρετικές δοξασίες κατά το συχασμο. 
Συμπέρασμα:
λες ο προαναφερθεσες γνήσιες Οκουμενικές Σύνοδοι τν γίων Πατέρων κατεδίκασαν ν γί Πνεύματι ,τι αρετικό καί κακόφρονο πρξε νά τούς αἰῶνας πού μόλυνε τά ρθόδοξα Δόγματα.
Προβληματισμός-καί συνειδητοποίηση τς περβλασφημίας:
ΑΚΥΡΩΣΕ 
ς;
-α) χι μόνο μή καταδικάζοντας τίς νεοεμφανισθεες αρέσεις: Οκουμενισμό, Μασονία, μεταπατερική-νεοπατερική θεολογία, λλά πιπλέον:
β) πέφυγαν καί δέν χρησιμοποίησαν κν τήν λέξη· "αρεση", λές καί γλιτώσαμε πό τίς αρέσεις σά νά μήν πάρχουν πιά,
καί
γ) κόμη χειρότερα, πικύρωσαν συνοδικς τίς αρέσεις-κατά τν ποίων πάλεψαν καί ποφάσισαν ο γιοι Πατέρες τν Οκουμενικν Συνόδων λων τν προηγούμενων αώνων-ναγνωρίζοντας σέ ατές τήν "στορικότητά" τους καί κατονομάζοντας ατές μέ τόν ρο: "κκλησίες"!
δ) πιπλέον, δέ, πικύρωσαν τήν Παναίρεση το Οκουμενισμο, ποδέχοντας τίς δράσεις το Π.Σ.Ε. (Παγκοσμίου Συμβουλίου κκλησιν) καί τήν συμμετοχή τς ρθοδόξου κκλησίας σέ ατές καί στούς διαλόγους μαζί μέ λες τίς κακοδοξίες τν θνν καί τν "δαιμονίων τους" (βλέπε Ψαλτήριον: "πάντες ο θεοί τν θνν δαιμόνια")!
Κατακλεδα:
Τί περιμένουμε νά γίνει χειρότερο πό τήν κύρωση 9 Οκουμενικν Συνόδων, κι πομένως τήν βλασφημία κατά το γίου Πνεύματος καί κατά τν γίων Πατέρων; 

Πρέπει νά μνημονεύουμε τόν Πατριάρχη καί τούς κοινωνοντες πισκόπους μέ ατόν λαφρ τ καρδί;...
Ζομε νευ προηγουμένου οκουμενιστικό καί παναιρετικό παραλήρημα μέ συνοδικές τζίφρες (πογραφές πισκόπων)!
Τό χουμε συνειδητοποιήσει τι λοι μας εμαστε ΣΥΝΕΡΓΟΙ στήν ΑΚΥΡΩΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ καί βλάσφημοι ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ; Ναί χι;
χουμε σας τάς φρένας μας;...

Θεός καί περαγία Θεοτόκος νά μς φωτίσουν τό σκότος.

Συντάκτης το ρθρου, τό:

Πατερική Παράδοση

ΣΧΟΛΙΟ: Είναι δυνατόν νά μήν κατανοείται ακόμη ότι η έκφραση "η αίρεση τού Οικουμενισμού" είναι μιά γενική έκφραση η οποία δέν κατονομάζει μιά κάποια αίρεση; Οπως κατονομάζονται οι αιρέσεις όλων τών μέχρι σήμερα συνόδων; Κάτι δέν πάει καλά τελικώς.

Αμέθυστος

Δεν υπάρχουν σχόλια: