Ο ΣΕΒ. ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΚΟΔΟΞΙΕΣ ΤΗΣ Θ΄ ΓΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΠΣΕ ΣΤΟ PORTO ALEGRE

Ο ΣΕΒ. ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΚΟΔΟΞΙΕΣ ΤΗΣ Θ΄ ΓΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΠΣΕ ΣΤΟ PORTO ALEGRE 

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==========

Διαβάσαμε, στο ιστολόγιο “Κατάνυξις”, το ακόλουθο απόσπασμα από εκτενές άρθρο:

“Στό ἐπαίσχυντο κείμενο τῆς Θ' Γενικῆς Συνελεύσεως τοῦ «Π.Σ.Ε.» στό Porto Alegre τῆς Βραζιλίας (Φεβρουάριος 2006), στήν ὁποία συμμετεῖχε ὁ Σεβ. Μητρ. Δημητριάδος κ. Ἰγνάτιος, ὡς πρόεδρος τῆς ἀντιπροσωπείας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, καί ὁ ὁποῖος ἀποδέχθηκε καί υἱοθέτησε τά συμφωνηθέντα, χωρίς τήν παραμικρή ἀντίδραση, λέγεται ὅτι

Α) «Ὁμολογοῦμε Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία, όπως αὐτή ὁρίζεται ἀπό τό σύμβολο Νικαίας-Κων/πολης (381). Κάθε ἐκκλησία (σημ. πού  συμμετέχει στό Π.Σ.Ε.) εἶναι ἡ Ἐκκλησία καθολική καί ὄχι ἁπλά ἕνα μέρος της. Κάθε ἐκκλησία εἶναι ἡ Ἐκκλησία καθολική, ἀλλά ὄχι στήν ὁλότητά της. Κάθε ἐκκλησία ἐκπληρώνει τήν καθολικότητά της, ὅταν εἶναι σέ κοινωνία μέ τίς ἄλλες ἐκκλησίες»(!).

Β) «Ἐπιβεβαιώνουμε ἐκ νέου ὅτι "ὁ πρωταρχικός σκοπός τῆς κοινωνίας ["fellowship"] τῶν ἐκκλησιῶν στό Παγκόσμιο Συμβούλιο τῶν Ἐκκλησιῶν εἶναι ἡ μεταξύ τους κλήση γιά ὁρατή ἑνότητα σέ μία πίστη καί σέ μία εὐχαριστιακή κοινωνία, ἐκφραζομένη στή λατρεία καί τήν κοινή ζωή ἐν Χριστῷ [...]"» (παραγρ. §1) και ὅτι «Οἱ Ἐκκλησίες στήν κοινωνία τοῦ Π.Σ.Ε. παραμένουν δεσμευμένες πρός ἄλληλες στό δρόμο γιά πλήρη ὁρατή ἑνότητα» (παραγρ. §2), «Χωρισμένοι ἀπ' ἀλλήλων εἴμαστε πτωχευμένοι» (παραγρ. §7).

Γ) «Ἐπιβεβαιώνουμε ὅτι ἡ ἀποστολική πίστη τῆς Ἐκκλησίας εἶναι μία, ὅπως εἶναι ἕνα τό σῶμα τοῦ Χριστοῦ. Ἀλλά εἶναι δυνατόν νομίμως νά ὑπάρχουν διαφορετικές διατυπώσεις τῆς πίστεως τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ ζωή τῆς Ἐκκλησίας ὡς καινή ζωή ἐν Χριστῷ εἶναι μία. Ἀλλά οἰκοδομεῖται μέσω διαφορετικῶν χαρισμάτων καί διακονιῶν. Ἡ ἐλπίδα τῆς Ἐκκλησίας εἶναι μία. Ὅμως ἐκφράζεται σέ διαφορετικές ἀνθρώπινες προσδοκίες. Ἀναγνωρίζουμε ὅτι ὑπάρχουν διαφορετικές ἐκκλησιολογικές ἀφετηρίες καί μία γκάμα ἀπόψεων τῆς σχέσεως τῆς Ἐκκλησίας καί τῶν ἐκκλησιῶν […] Ἄλλες διαφορές διχάζουν τήν Ἐκκλησία˙ αὐτές πρέπει νά ξεπερασθοῦν μέσω τῶν τοῦ Πνεύματος δωρεῶν τῆς πίστεως, ἐλπίδος καί ἀγάπης, ὥστε ὁ διχασμός καί ὁ ἀποκλεισμός νά μήν ἔχουν τόν τελευταῖο λόγο. Ἡ τοῦ Θεοῦ  "οἰκονομία τοῦ πληρώματος τῶν καιρῶν [ἐστίν] ἀνακεφαλαιώσασθαι τά πάντα ἐν αὐτῶ" (Ἐφεσ. 1, 10) συμφιλιώνοντας τίς ἀνθρώπινες διαιρέσεις». (παραγρ. §5)."

"Ποίον σε έπος φύγεν έρκος οδόντων," Σεβ. Μεσσηνίας;

Δεν υπάρχουν κακοδοξίες στο κείμενο του Porto Alegre;

Αν όντως το πιστεύετε αυτό οφείλετε αυθωρεί και παραχρήμα να υποβάλετε παραίτηση από την έδρα της Ιστορίας των Δογμάτων που κατέχετε στην Alma Μater -την περίπυστη Θεολογική Σχολή Αθηνών- και βεβαίως από το επισκοπικό σας αξίωμα και να φροντίσετε να εγγραφείτε σε κάποια Θεολογική ή Εκκλησιαστική Σχολή ή έστω να φοιτήσετε σε κάποιο Κατώτερο Κατηχητικό για να μάθετε τα στοιχειώδη.

You and I, your Eminence, και μαζί με μας όλος ο κόσμος, γνωρίζουμε ότι έχετε σαφέστατη συνείδηση του γεγονότος ότι τo κείμενο του Porto Alegre βρίθει δογματικών λαθών που αλλοιώνουν στην ουσία της την πίστη τη Εκκλησίας όπως την ομολογούμε στο Σύμβολο της πίστεως. Αφού, λοιπόν, δεν είναι καρπός άγνοιας ο ισχυρισμός σας, είναι σαφές ότι είναι κάτι απείρως χειρότερο. Είναι συνειδητή διαστροφή της αλήθειας που υποσχεθήκατε ως επίσκοπος και ως Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής να υπηρετείτε.

Ας όψεται -ας όψεται!- ο μ. Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος που σας χειροτόνησε επίσκοπο λίγο πριν πάει να συναντήσει τον Κριτή Του και Κριτή όλων μας.

Ας όψονται, όμως, και όσοι -όπως τον διά τας αμαρτίας ημών Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο- σας προωθούν -με κάθε τρόπο- σε νευραλγικές θέσεις της Εκκλησίας και μάλιστα στους διαλόγους με τους αιρετικούς για να προσβάλλετε ατιμωρητί τόσο βάναυσα την πίστη μας.

Ας όψονται τέλος και όσοι έδωσαν το δικαίωμα στον κ. Σαββάτο να ανοίξει το απύλωτο στόμα του, που είναι οι ίδιοι με αυτούς που προβάλλουν τον Σεβ. Καλαβρύτων ως μέγα αντι-οικουμενιστή ιεράρχη με πρωτοσέλιδους τίτλους στον "Ορθόδοξο Τύπο".

Το έγραψα και άλλες φορές. Ορισμένοι δεν είναι "αντι- οικουμενιστές". Απλά είναι "Βαρθολομαιομάχοι". Αρκεί κάποιος να μισεί τον Πατριάρχη -για οποιονδήποτε λόγο- και από εκεί και πέραν καθίσταται αυτόματα καρδιακός τους φίλος. 

Ετσι και τον Αυστραλίας Στυλιανό αμνήστευσαν χωρίς ποτέ να ανακαλέσει την υπογραφή του από τη συμφωνία του Μπαλαμάντ και τον Καλαβρύτων χωρίς ποτέ να καταδικάσει το προδοτικό κείμενο του ΠΣΕ στο Πόρτο Αλέγκρε και την κατάπτυστη ρήση του Αρχιμ. Εφραίμ του Βατοπαιδίου που καλύπτει τις συμπροσευχές, όχι μόνον με τους αιρετικούς αλλά και με τους αλλόθρησκους, την άφησαν στο απυρόβλητο παρόλον ότι ο π. Εφραίμ ουδέποτε την ανεκάλεσε.

Σε κάθε περίπτωση! To cut the long story short! Αγιε Μεσσηνίας! Οσοι ορθόδοξοι αντιπρόσωποι υπέγραψαν το κείμενο  του Porto Alegre πρέπει να κληθούν από τις Αυτοκέφαλες Συνόδους που εκπροσώπησαν για να τους ζητηθεί να ανακαλέσουν την υπογραφή τους. Αν αρνηθούν να το πράξουν να οδηγηθούν σε συνοδικό δικαστήριο για να καθαιρεθούν αν είναι κληρικοί και για να αφοριστούν αν είναι λαικοί.

PANAYIOTIS TELEVANTOS 

ΤΡΕΛΟ-ΓΙΑΝΝΗΣ