Τηλεοπτική συνέντευξη τοῦ Ναυπάκτου Ἱεροθέου γιά τήν ἑπόμενη μέρα, μετά τήν ἀπόφαση τῆς Ἱεραρχίας

                                

Ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος παραχώρησε τηλεοπτική συνέντευξη τήν προηγούμενη ἑβδομάδα στόν Γιάννη Κοργιαλᾶ τοῦ Nafpaktia-News, ἡ ὁποία μεταδόθηκε τήν Τρίτη 4 Δεκεμβρίου ἀπό τήν ἐκπομπή «Ἐπί παντός» τοῦ τηλεοπτικοῦ καναλιοῦ ΙΟΝΙΑΝ.

Στήν συνέντευξη ὁ Σεβασμιώτατος κ. Ἱερόθεος μεταξύ ἄλλων ἀναφέρθηκε:

Στό ὅτι ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος θά ὁρίση τήν Ἐπιτροπή τοῦ διαλόγου, ἀλλά τήν εὐθύνη τοῦ χειρισμοῦ τοῦ διαλόγου γιά τό Σύνταγμα καί τήν ἐκκλησιαστική περιουσία τήν ἔχει ἡ Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας.

Στήν εἰλημμένη σέ προηγούμενη Συνεδρίαση ἀπόφαση τῆς Ἱεραρχίας ὅτι ὁ διάλογος γιά τό θέμα τῆς ἀλλαγῆς τοῦ Συντάγματος νά γίνη μέ Διακομματική Ἐπιτροπή καί ὄχι μέ τήν Κυβέρνηση.

Στίς «κόκκινες γραμμές» πού ἔχει θέσει ἡ Ἱεραρχία στά πρός συζήτηση θέματα καί αὐτές εἶναι ἡ μή συζήτηση τοῦ τρόπου μισθοδοσίας τῶν Κληρικῶν καί ἡ μή ἀλλαγή τοῦ ἄρθρου 3 τοῦ Συντάγματος μέ τήν προσθήκη τῆς «θρησκευτικῆς οὐδετερότητας τῆς Πολιτείας».

Στό ὅτι μέ τήν προωθούμενη προσθήκη τῆς «θρησκευτικῆς οὐδετερότητας τῆς Πολιτείας» στό 3ο ἄρθρο τοῦ Συντάγματος, ἐπιχειρεῖται στήν οὐσία ἡ ἀλλαγή τοῦ Ἔθνους μας, πού ἀπό τά ἀρχαῖα χρόνια ἦταν εὐσεβές.

Ἡ προωθούμενη ἀλλαγή στήν μισθοδοσία δέν ἐπηρεάζει ἁπλῶς 10.000 Κληρικούς, ἀλλά 10.000 Ἐνορίες.

Κατά τόν Μάξ Βέμπερ, ἐκτός ἀπό τήν νόμιμη ἐξουσία σέ κάθε κοινωνία λειτουργοῦν παράλληλα καί ἡ χαρισματική ἐξουσία καί ἡ παραδοσιακή ἐξουσία. Κάθε ἐξουσία πρέπει νά σέβεται τίς ἄλλες, γιά νά ἐπικρατῆ ἰσορροπία, εἰρήνη καί πρόοδος στήν κοινωνία. κ.ἄ.π.

Ἀπό τό Γραφεῖο Τύπου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως- parembasis

ΑΚΤΙΝΕΣ

Απλά πράγματα και χωρίς ψιμύθια - Δέσπω Λιάλιου

Απλά πράγματα και χωρίς ψιμύθια:

1. Όλες οι εννέα Νεότερες Τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες ήταν Μητροπόλεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Για κάθε μία από αυτές και όποιες άλλες ζητήσουν ο,τιδήποτε από τη Μητέρα Εκκλησία είναι διμερές το θέμα και ουδόλως αφορά στους υπόλοιπους. Δεν τίθεται ουδόλως θέμα Πανορθοδόξου συναντιλήψεως, για να κινηθούν διαδικασίες Γενικής Συνόδου. Τα άλλα Παλαίφατα Πατριαρχεία να κοιτάξουν τα του οίκου τους.

2. Η αυτοκεφαλία είναι μία μαϊμού κατάσταση (καθ᾽ υπέρβαση των Οικουμενικών Συνόδων) και όπως θεραπεύεται, γίνεται κατ᾽ οικονομίαν. Ο ευρισκόμενος στο κατ᾽ οικονομίαν, πρέπει να βρίσκεται σε κατάσταση μετανοίας και όχι να θέλει να αποκλείσει το διπλανό του να γευτεί κι αυτός κάτι από τη χάρη.

3. Κακώς δέχθηκε το Οικουμενικό Πατριαρχείο να κοινωνήσει τη φροντίδα του με συνεταίρους πνευματικά και αθλητικά ανώριμους, όπως οι Νεότερες Τοπικές του Εκκλησίες.

4. Ποτέ στη συνοδική πράξη δεν ετέθη θέμα ομοφωνίας και μάλιστα εκ των προτέρων. Αυτά είναι πράγματα συνδικαλιστικής αντίληψης εκτροφείων και όχι συνοδικής λειτουργίας. Άντε, κι οι παπάδες, ιδίως οι άγαμοι, που γίνονται κι επίσκοποι, καιρός είναι να μαθαίνουν Θεολογία, αντί κοινωνιολογίες, ηθικές, ψυχολογίες, φιλοσοφίες, παιδαγωγικές και ό,τι άλλη αηδία για το λειτούργημά τους. Υπάρχουν οι λαϊκοί να συνδράμουν επ᾽ αυτών.

5. Όποιος δεν έχει ιστορία, ή δεν δέχεται την ιστορία, γιατί ζηλοῖ τον αδελφό του, φτιάχνει ψευτοευσέβειες και απλυτίλες, για να ξεγελάσει τους αφελείς.

6. Η Εκκλησία της Γεωργίας πρέπει να πάρει τη δέουσα σειρά στα Δίπτυχα, «κρατώντας τα αρχαία έθη» των Οικουμενικών Συνόδων, μετά την Αρχιεπισκοπή Κύπρου ως έκτη στη σειρά, γιατί είναι αυτοκέφαλη εκκλησία από τον πέμπτο αιώνα.

Δέσπω Λιάλιου

Ομότιμη Καθηγήτρια Α.Π.Θ.

Πηγή: .facebook.com/despo.lialiou

Αναστάσιος

Ουσίες, εξουσίες κι οινοπνεύματα. Η εξουσία λένε είναι ισχυρότατο αφροδισιακό.

Ομότιμη είναι, καλοξυρισμένη, μάλλον ξέρει τί λέει. Ο πνιγμένος από τίς τρίχες του πιάνεται. Από τούς κονόνες, τούς τύπους καί τίς ιστορίες γι αγρίους. Δυστυχώς όμως οι τύποι δέν περιλαμβάνουν τήν απόδοση αυτοκεφαλίας σέ σχισματική εκκλησία.

Η Κων/πολη τήν αυτοκεφαλία της από τήν Ρώμη τήν πήρε; Από τήν γιαγιά εκκλησία;

Αμέθυστος