Η Ορθόδοξος Εκκλησία της Πολωνίας σχετικά με το «Ουκρανικό»: Αδύνατον να χορηγείται το αυτοκέφαλο σε ομάδα σχισματικών

Η Ιερά Σύνοδος Ιεραρχίας της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Πολωνίας προέβη σε Δήλωση σχετικά με το «Ουκρανικό», η οποία αναρτήθηκε στις 2 Απριλίου στην επίσημη ιστοσελίδα της.

«Η Ιερά Σύνοδος Ιεραρχίας της Ορθοδόξου Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Πολωνίας, αφού μελέτησε τα Γράμματα σχετικά με το αυτοκέφαλο στην Ουκρανία, τα οποία έχουν ληφθεί από τις Εκκλησίες: Κωνσταντινουπόλεως, Αλεξανδρείας, Ρωσίας, Σερβίας, Ρουμανίας, Αλβανίας, Κύπρου, Βουλγαρίας, Τσεχίας, Ουκρανίας, το Συμβούλιο των Ηνωμένων Εθνών για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και ομάδες πιστών της Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Πολωνίας», δήλωσε ότι η Εκκλησία της Πολωνίας επιβεβαιώνει τη θέση της σχετικά με την κατάσταση στην Ουκρανία, η οποία η θέση διατυπώθηκε στα ψηφίσματα της 9ης Μαΐου 2018 και της 15ης Νοεμβρίου 2018.

Ο Προκαθήμενος της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Πολωνίας ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Σάββας εκ μέρους του Σώματος της Ιεραρχίας ειδικότερα τόνισε ότι η Εκκλησία του τάσσεται «υπέρ της εκχωρήσεως πλήρους ανεξαρτησίας-αυτοκεφαλίας της ἐν Ουκρανίᾳ Ορθοδόξου Εκκλησίας». Αρχιερείς της Εκκλησίας της Πολωνίας υπό τον όρο «ἐν Ουκρανίᾳ Ορθόδοξος Εκκλησία» υπονοούν τη μορφή της διοικητικής διαρθρώσεως της κανονικής Εκκλησίας και όχι τη νεοσύστατη με τη συνδρομή του Φαναρίου θρησκευτική ομάδα της «Αγιωτάτης Εκκλησίας της Ουκρανίας».

«Η Αυτοκεφαλία της ἐν Ουκρανίᾳ Εκκλησίας οφείλει να ερείδεται επί των δογματικών και κανονικών αρχών όλης της Εκκλησίας και όχι μιας ομάδας σχισματικών. Όσοι αποστάτησαν από την Εκκλησία και στερούνται της ιεροσύνης αδυνατούν να εκπροσωπούν τον υγιή εκκλησιαστικό οργανισμό. Πρόκειται για μια αντικανονική ενέργεια, η οποία διαλύει την ευχαριστιακή και διορθόδοξη ενότητα», αναφέρει η δήλωση.

Επίσης σύμφωνα με το κείμενο, η Ορθόδοξος Εκκλησία της Πολωνίας με σκοπό την ομαλοποίηση της εκκλησιαστικής ζωής στην Ουκρανία συνεργάζεται με άλλες τις κατά τόπους Εκκλησίες. Η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Πολωνίας καλεί όσους βλέπουν ως πολύτιμη την ενότητα της Ορθοδοξίας να προσεύχονται, προκειμένου ο Θεός να χαρίσει αυτή την ενότητα στην αδελφή Ουκρανία.

mospat.ru

AKTINEΣ

                                                  

 Παλαιὸν κείμενον τοῦ Μητρ. Καμεροῦν Γρηγορίου, ὅπου ἀναφέρεται σὲ κακοδόξους (προσοχή: ὄχι σχισματικούς!),ποὺ ἦλθαν σὲ ἐπαφὴ μέ τοὺς οὐκρανοὺς σχισματικούς. Τὸ κείμενο εἶναι ἀπὸ τὸ 2008.

........Μεταξύ των διαφόρων αντιδράσεων δέχθηκα τότε και την επίσκεψη ενός επιλεγομένου «αρχιεπισκόπου» της «αρχαίας ορθοδόξου και βυζαντινής εκκλησίας», ο οποίος συνοδευόταν από έναν «βοηθό επίσκοπο» και μιαν «ηγουμένη». Όλοι τους έφεραν την αμφίεση του κλήρου των Καθολικών. Μου παραπονέθηκαν ότι αυτή η Εγκύκλιος που δημοσιεύσαμε στα Μ.Μ.Ε. τους δημιούργησε προβλήματα με το «ποίμνιό» τους και ήλθαν να με πείσουν να γράψω και τα ονόματά τους σε μια συμπληρωματική Εγκύκλιο που έπρεπε οπωσδήποτε να ξαναδημοσιεύσω. Μου προσκόμισαν δε και φωτογραφίες όπου συλλειτουργούσε ο «αρχιεπίσκοπος» με ένα νέο επιλεγόμενο «πατριάρχη Κιέβου» (σ.σ.: Πρόκειται περί του εσχάτου ουνιτικού κατασκευάσματος). Μίλησα αρκετά μαζί τους και ο «αρχιεπίσκοπος» μου είπε: «Εμείς ήμασταν μια «ανεξάρτητη εκκλησία», λόγω της συνεχούς αρνήσεως της καθολικής εκκλησίας να με χειροτονήσουν επίσκοπο, ταξίδεψα στη Γαλλία, όπου ένας «ανεξάρτητος επίσκοπος» με χειροτόνησε έγγαμο διάκονο, πρεσβύτερο και επίσκοπο (!). Μετά γύρισα στο Καμερούν και ίδρυσα τη δική μου «εκκλησία». Όταν ιδρύθηκε το νέο πατριαρχείο του Κιέβου, υπήρχε ένα «μανιφέστο», μια ανακοίνωση που, μεταξύ των άλλων, έλεγε: «Όποιος αναγνωρίζει το πατριαρχείο μας τον αναγνωρίζουμε και εμείς. Έτσι αναγνώρισα τον νέο πατριάρχη και αυτός με αναγνώρισε. Ο πατριάρχης μας είναι ορθόδοξος άρα και εμείς είμαστε ορθόδοξοι».

https://amethystosbooks.blogspot.com/2019/04/blog-post_6.html