Όσο πιο πολύ οι μπαμπάδες ασχολούνται με τα παιδιά τους, τόσο πιο επιτυχημένα στην ζωή τους θα είναι τα παιδιά

Γιατί τα παιδιά χρειάζονται και τους μπαμπάδες;

Όσο πιο πολύ οι μπαμπάδες ασχολούνται με τα παιδιά τους τόσο πιο επιτυχημένα στην ζωή τους θα είναι τα παιδιά. Η επιρροή των μπαμπάδων είναι τόσο μεγάλη που μπορεί να καθορίσει την κοινωνική ζωή, τους βαθμούς στο σχολείο αλλά και τα μελλοντικά επιτεύγματα ενός παιδιού.

Γιατί λοιπόν τα παιδιά χρειάζονται τους μπαμπάδες;

Στοργικοί μπαμπάδες = επιτυχημένα παιδιά
Ο μπαμπάς επηρεάζει το παιδί σχεδόν από την γέννησή του. Τα μωρά των στοργικών μπαμπάδων νιώθουν συναισθηματικά ασφαλή, πιο αισιόδοξα και δεν φοβούνται να ανακαλύψουν νέα πράγματα. Όσο μεγαλώνουν γίνονται πιο κοινωνικά και παρουσίαζαν μεγαλύτερο δείκτη IQ σε σύγκριση με τα παιδιά των οποίων οι μπαμπάδες δεν ασχολούνταν καθόλου μαζί τους. Ακόμη τα παιδιά αυτά δεν φοβόντουσαν να μείνουν μακριά από το σπίτι τους και να λείψουν στο σχολείο αρκετές ώρες. Επίσης τα παιδιά των στοργικών μπαμπάδων συμπεριφέρονταν καλύτερα και είχαν λιγότερες πιθανότητες να πάθουν κατάθλιψη.

Οι κόρες που είχαν καλή σχέση με τον μπαμπά τους είχαν μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση και οι γιοί τους παρουσίαζαν λιγότερη επιθετικότητα και περισσότερο αυτοέλεγχο.

Οι καθημερινές δραστηριότητες είναι σημαντικές
Μπορείτε κάνετε πολλά πράγματα μαζί όπως να φάτε παρέα με τα παιδιά σας, να δείτε μαζί μια ταινία, να παίξετε στο πάρκο ακόμη, να παίξετε video games ή να συζητήσετε. Η συμμετοχή στις καθημερινές δραστηριότητες βοηθά στην καλύτερη ανάπτυξη του παιδιού σας.
Διαφορετικές προσεγγίσεις
Πώς γίνεται ο μπαμπάς να επηρεάζει διαφορετικά το παιδί από την μητέρα; Ένας καλός γονιός δεν είναι αρκετός; Αυτό συμβαίνει γιατί ο κάθε γονιός έχει διαφορετικό ρόλο στην οικογένεια. Οι γονείς ενθαρρύνουν τον ανταγωνισμό, την ανεξαρτησία αλλά και την επιτυχία.
Παιχνίδι
Πολλοί γονείς ρωτήθηκαν πως παίζουν με τα παιδιά τους και αποδείχτηκε πως οι μαμάδες παίζανε πιο συγκρατημένα και αυστηρά ενώ οι μπαμπάδες πιο ελεύθερα και συναρπαστικά. Μέσα από το ελεύθερο παιχνίδι τα παιδιά μάθαιναν να ελέγχουν τα συναισθήματά τους αλλά και την συμπεριφορά τους και ήταν λιγότερο επιθετικά .
Ρίσκο
Ενώ οι μαμάδες ανησυχούν για την προστασία των παιδιών, την ανάπτυξή τους και καλά κάνουν εννοείται, αλλά οι μπαμπάδες ενθαρρύνουν τα παιδιά τους να παίρνουν ρίσκο και να εκμεταλλεύονται τις ευκαιρίες κάτι που είναι απαραίτητο για την μετέπειτα ζωή τους. Ακόμη τα έπειθαν να βρίσκουν το θάρρος να ξεπερνούν τα εμπόδια και να είναι πιο κοινωνικά.
Προστασία
Ίσως να οφείλεται στο μέγεθός τους, ή επειδή είναι οι προστάτες της οικογένειας και για αυτό φαίνονται να είναι καλύτεροι στο να προστατεύουν τα παιδιά τους από τις κακοτοπιές. Επίσης οι μπαμπάδες που ασχολούνται περισσότερο με τα παιδιά τους επηρέαζαν θετικά τις ζωές τους και τα παιδιά τους είχαν την τάση να επιλέγουν σωστότερους φίλους.
Υπακοή
Αν και οι μαμάδες φημίζονται για την αυστηρότητά τους, συνήθως οι μπαμπάδες επιβάλλουν πιο εύκολα αυτό που θέλουν. Εφαρμόζουν τους κανόνες και αντιμετωπίζουν τα παιδιά σαν ενήλικες ενώ οι μαμάδες αντιμετώπιζαν τα παιδιά πιο συναισθηματικά. Βέβαια οι αντίθετες προσεγγίσεις των γονιών αποδεικνύονται αποτελεσματικότερες από τις παρόμοιες προσεγγίσεις.

Μην ξεχνάτε ότι σημασία έχει να βρίσκετε μια μέση λύση αρχικά με την/τον σύντροφό σας και να συμμετέχετε όσο περισσότερο μπορείτε στην ζωή των παιδιών σας καθώς αποτελούν μέρος της δικής σας ζωής.

babyradio.gr- Γκαλίτσιου Μαριάννα

Τό χαμομηλάκι 

ΣΧΟΛΙΟ:  Ο Ευρωπαϊκός αθεϊσμός καί ο Ναζισμός δημιούργησαν μιά κοινωνία χωρίς πατέρα καί ο αμερικανικός φεμινισμός ολοκλήρωσε τό έργο τού Ναζισμού δημιουργώντας μιά κοινωνία χωρίς άνδρα. Όπως καί ο Ναζισμός, ο φεμινισμός  επέβαλλε μιά ιδανική μορφή στό σώμα καί στόν άνδρα καί στήν γυναίκα καί απελευθέρωσε τήν μορφή τού σώματος από τήν ανθρώπινη πράξη, δηλ. από τήν εργασία. Διότι η εργασία δίνει στόν άνθρωπο τήν μορφή τού σώματός του. 
Σήμερα τό σώμα λαμβάνει μορφή από το πάθος τής ψυχής τού καθενός. Και πάθος ψυχής σημαίνει έλλειψη ψυχής. Ο γερμανικός ιδεαλισμός σαρκώθηκε δημιουργώντας τίς ιδεολογίες, τίς ιδανικές δηλ. κοινωνίες πού μάς κατασπαράσσουν σήμερα. Ανάμεσα σ' αυτές πρωτοστατούν οι φυσικές καί οι οικονομικές επιστήμες. Ο άνθρωπος εργάζεται γιά την δημιουργία τού δικού του παραδείσου, δημιουργώντας φυσικά τήν κόλαση. Διότι η κόλαση είναι δημιουργία τού ανθρώπου.
Όπως τά μοντέλα ανδρών καί γυναικών κατευθύνουν τήν αυτοπεποίθεσή μας, μέ τόν ίδιο τρόπο κατευθύνουν τήν ζωή μας τά μοντέλα τής φυσικής καί τής οικονομολογίας.
Τό ομοφυλοφιλικό κίνημα στήν πραγματικότητα καταργεί ολοκληρωτικώς τόν άνδρα καί φυσικά καί τόν πατέρα καί τόν Θεό. 
Διότι ο πατέρας γιά τήν γυναίκα είναι η πόρτα τής μεταφυσικής καί γιά τόν άνδρα αρχέτυπο τής ζωης. 
Αυτή η αβυσσαλέα οπισθοδρόμηση στήν μητριαρχία, όπως καί τό μυστήριο τού γάμου τής Λατινικής εκκλησίας, τερματίζει τά όνειρα τού ανθρώπου στόν θάνατο. ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ. Καταδικάζει τήν ανθρωπότητα στόν μάταιο αγώνα νά νικήσει τόν θάνατο, ο οποίος αντιστέκεται παρά τήν νίκη τής επιστήμης στήν φύση καί παρά τίς διαβεβαιώσεις τών ανατολικών θρησκειών,  συμπεριλαμβανομένου καί τού μωαμεθανισμού, ότι ο θάνατος δέν υπάρχει. ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΤΖΙΧΑΝΤ.
 Όπως διδάσκει καί ο σύγχρονος Γκουρουϊσμός, ότι η Θιβετανική βίβλος τών νεκρών, ένα αλφαβητάριο ευ-θανασίας, πρέπει νά είναι ο οδηγός τής ζωής μας, γιά έναν ευτυχισμένο θάνατο. 
Ο θάνατος, ο νέος παντοκράτωρ, καί τό χρέος τής ανθρωπότητος, η ένωσή της μέ τόν θάνατο. 
Αυτό είναι καί τό κρυφό νόημα τής ενώσεως τών εκκλησιών. Η ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΟΥ ΦΟΒΟΥ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ, ΑΦΟΥ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΚΑΤΑΡΓΗΘΕΙ Ο ΦΟΒΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. Διότι άλλο είναι η ΕΝΟΤΗΣ καί άλλο η ΕΝΩΣΗ. Άλλο είναι η πίστη ότι υπάρχει ζωή αιώνια μετά τον θάνατο καί άλλο είναι η βεβαιότης ότι δέν υπάρχει ό θάνατος καί η ίδια ζωή συνεχίζεται καί μετά το επεισόδιο τού θανατου.
Η ενότης σημαίνει τήν κοινή ανθρώπινη φύση η οποία είναι ήδη ενωμένη στό πρόσωπο τού Χριστού. Η ένωση αφορά τήν παρα φύσιν ανθρωπότητα η οποία μέ την επικείμενη ένωση αποκτά κοινή παρα-φύσιν, γιά νά εκβιάσει τόν Θεό, υϊοθετώντας τήν πρόθεση τού εωσφόρου, νά τής σώσει τό ΠΑΘΟΣ. Νά τήν σώσει έτσι όπως είναι. Στήν ουσία νά σώσει τον διάβολο. Μιά αντίστροφη κλίμακα έχει πάρει μπρός καί αντιστρέφοντας τήν διδασκαλία τού Αγίου Ιωάννου, αποφεύγει μέ επιστήμη τίς ΑΡΕΤΕΣ.
ΚΑΙ ΟΜΩΣ Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ, Η ΟΠΟΙΑ ΔΙΑΘΕΤΕΙ ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΓΥΝΑΙΚΕΣ, ΞΑΝΑΕΦΕΡΕ ΤΟΝ ΑΝΕΡΓΟ ΠΑΤΕΡΑ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ. Ο οποίος ξανακτίζει αθόρυβα τόν παραδοσιακό άνθρωπο.
Αμέθυστος