Έχει όμως και συνέχεια δυστυχώς το…ρεπορτάζ για την τραγική εικόνα της διοικούσας Εκκλησίας.

 Καθότι, όπως διέρρευσε, ετοιμάστηκαν 3 μητροπολίτες ως εκπρόσωποι της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου και προγραμμάτισαν να πάνε στο Μαξίμου το πρωί της 4ης Νοεμβρίου, λίγο πριν βγάλει δηλαδή το τελευταίο του διάγγελμα κι ανακοινώσει το lockdown ο πρωθυπουργεύων γκαουλάιτερ της αποικίας, για να τον παρακαλέσουνε, λέει, να μην κλείσει εντελώς τις εκκλησίες, αλλά να τις κρατήσει ανοιχτές έστω και με τις έως τότε υπάρχουσες υγειονομικές ρυθμίσεις (προφανώς δηλαδή ακόμη και με αυτή την αθλιότητα των 9 μασκοφορεμένων ατόμων, που στην πραγματικότητα βέβαια επίσης με κλειστές εκκλησίες ισοδυναμεί). Φυσικά ο άλλος αρνήθηκε καν να τους δει. Και την άλλη μέρα βγήκε και το έτερον φασιστοειδές (της δήθεν Πολιτικής Προστασίας) και ανακοίνωσε επίσημα ότι οι ναοί θα παραμείνουν εφεξής σε όλη τη χώρα κλειδαμπαρωμένοι.

Και πώς δηλαδή να μην τους έχει στη φάπα και στο φτύσιμο τους ιεράρχες μας το κάθε πλεγματικά μισελληνικό και νευρωτικά εκκλησιομαχικό τσουτσέκι του καθεστώτος, όταν εδώ και 10 μήνες όχι μόνο δεν αποτόλμησαν να ψελλίσουν μία έστω κουβέντα αντίδρασης σε όσα αντίχριστα απεργάζεται η δυστοπική δικτατορία, αλλά και τη σιγοντάρουν προκαταβολικά και με μαξιμαλιστική υποχωρητικότητα; Το έχω ξαναγράψει και πρόσφατα: ετούτοι κοντεύουν να ξεπεράσουν πια ακόμη και την εγκάθετη εκείνη και διαβόητη «Ζώσα Εκκλησία» του Λένιν. Το δικαίωμα να μιλάνε, το έχουνε πια χάσει προ πολλού. Ποιος να τους σεβαστεί πλέον, ποιος να τους υπολογίσει, ποιος να τους πάρει στα σοβαρά; Ενδίδοντας άτακτα σε όλα, στέλνοντας όλο και πιο πέρα τις δήθεν κόκκινες γραμμές της και διαγκωνιζόμενη κυριολεκτικά για τι θα πρωτοεκχωρήσει στο καθεστώς πριν καν ακόμη της ζητηθεί, η διοικούσα Εκκλησία έχει γίνει πια ο περίγελως όλων των άθεων, όλων των διεστραμμένων, όλων των μηδενιστών.

Και όσο έστω και την υστάτη αυτή ώρα δεν εννοεί να ανανήψει και να κηρύξει πραγματική αντίσταση απέναντι στον αφιονισμένο εσμό των αφορισμένων, λέγοντας «ως εδώ και μη παρέκει», αλλά συνεχίζει ακόμη να σαλιαρίζει, παρακαλώντας για τρισάθλια ψίχουλα και μάλιστα με κινήσεις υποκριτικές και προσχηματικές, τόσο και περισσότερο περίγελως και θλιβερός καρπαζοεισπράκτορας θα γίνεται. Γιατί βέβαια το πόσο προσχηματική και υποκριτική ήταν και αυτή η κίνηση (και πόσο...πολύ και οι ίδιοι την πίστευαν), το αποδεικνύουν καθαρά τα όσα ακολούθησαν, με τη νέα κατάπτυστη εγκύκλιο που έβγαλαν λίγες μόλις ώρες αργότερα οι ιεράρχες μας (και την οποία σχολίασα προχτές). Την εγκύκλιο δηλαδή της πλήρους σύνταξης με το καθεστώς, της πλήρους αφωνίας, της νέας απόπειρας να παρουσιαστεί το μαύρο άσπρο και της απεγνωσμένης προσπάθειας να μας εξηγήσουν γιατί όλοι εμείς οι υπόλοιποι οφείλουμε με ταπείνωση να τα αποδεχόμαστε όλα αυτά που γίνονται με την ευθύνη του εκκλησιομαχικού καθεστώτος και τη δική τους τραγική συνευθύνη. Ειλικρινά είναι αδύνατον, νομίζω, να βρεθούν πλέον οι κατάλληλες λέξεις για να αποτυπώσουν με στοιχειώδη επάρκεια όλη αυτή την κατάντια. Είναι πραγματικά απερίγραπτη…

Νεκτάριος Δαπέργολας

Χρήστος είπε...

Ευλογημένε Νεκτάριε ομιλείς με τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος.
Όμως και αυτοί που διαβάζουν πρέπει να έχουν τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος.

Δηλαδή πρέπει να φωτίζει το Άγιο Πνεύμα και τον ομιλών αλλά και τον ακούων για να κατανοήσει.

Αυτή η εντός εισαγωγικών «Εκκλησία» και αυτοί οι εντός εισαγωγικών «πιστοί» είναι εκείνοι που καταπατούνται υπό των εθνών, που λέγει εις την Αποκάλυψη.

Θα πατηθεί λέει, μήνες 42, τρεισήμισι χρόνια. Θα καταπατηθεί υπό των εθνών, μην την μετράς.
Δεν είναι κάτω υπό την προστασία μου λέει ο Θεός μία τέτοια «Εκκλησία». Δεν είναι Εκκλησία. Δηλαδή η ευλογία και η προστασία του Θεού εκεί δεν υπάρχει. Είναι «Εκκλησία» κατ’ επίφασιν.

Και όπως πολύ σωστά αναφέρθηκες:

Εάν ήτο αληθώς η Εκκλησία του Χριστού, στην Ρωσία εν προκειμένω (σ.σ. αναφέρεται στην λεγομένη «Ζώσα Εκκλησία»), τότε διατί η αληθής Εκκλησία κρύπτεται εις τας κατακόμβας και διώκεται;

Όταν υπάρχει το υλικόν συμφέρον είμεθα έτοιμοι για όλα. Τίποτε πλέον δεν θα εμπόδιζε αυτούς να στέκονται προδόται και της Πίστεως και της Εκκλησίας.
Αυτοί θα είναι οι πνευματικοί απόγονοι του Κάιν και του Ιούδα.

Και λέγει, με φοβίζει η μισαδελφία των αδελφών. Τί σημαίνει αυτό; Σημαίνει ότι ανάμεσα στους κληρικούς μας όλων των βαθμών θα έχομε τους προδότας της Πίστεως που θα αποτελούν αυτοί πάντοτε την «Εκκλησία» πόρνη,

-να με συγχωρέσει ο Θεός που το λέγω αυτό, την βάζω εντός εισαγωγικών την λέξη «Εκκλησία»-

που συμπλέκεται μετά του κοκκίνου θηρίου, που δεν είναι μόνο κάθε άθεο καθεστώς αλλά και κάθε κοσμική κατάστασις. Οποιαδήποτε κοσμική κατάστασις. Αυτή η συμπλοκή, η αθέμιτος συμπλοκή «Εκκλησίας» και κόσμου.

Αντιληφθήκατε, σας κατοχυρώνω γιατί ο Επίσκοπος Ιννοκέντιος χαρακτηρίζει ως πόρνη επί του κοκκίνου θηρίου αυτήν την λεγομένην εντός εισαγωγικών «Εκκλησίαν».

Λέγει λοιπόν ο Κύριος, διά το πληθυνθήναι την ανομίαν, ψυγήσεται η αγάπη των πολλών, και μέσα σε αυτούς τους πολλούς θα είναι ασφαλώς και κληρικοί, οι οποίοι δεν θα εμπνέονται πλέον από την αγάπη του Χριστού, [αλλά] από το υλικόν συμφέρον.

Δεν θα έχουνε ούτε όσιο, ούτε ιερό. Διάβολοι, προδόται.

ΤΡΕΛΟ-ΓΙΑΝΝΗΣ

Ο ΔΑΠΕΡΓΟΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΣ; ΤΟΤΕ; ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΕ; Η ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΙ ΚΑΝΕΙ; 

ΔΗΛ. ΜΑΣ ΚΟΒΟΥΝ ΤΗΝ Θ. ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ ΚΑΙ ΠΡΙΝ ΠΕΡΑΣΟΥΝ ΛΙΓΕΣ ΜΕΡΕΣ ΑΦΡΙΖΟΥΜΕ;  ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΝΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΞΑΠΟΔΩ ΤΗΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΜΕ;