Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΖΗΤΟΥΜΕΝΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΩΤΕΡΙΚΟΤΗΤΟΣ, Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙ;;; ΤΗΝ ΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΣΑΝ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΣΚΕΦΤΗΚΕ ΠΟΤΕ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΚΑΘΟΤΙ ΟΛΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΕΙΝΑΙ ΚΑΡΠΟΣ.
ΤΙ ΝΟΗΜΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΜΙΑ ΑΚΑΡΠΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ; ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΡΑΜΕΝΗΣ ΣΥΚΙΑΣ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ; ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΕΙ Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΕΩΣ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ; Η ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ Η ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΗ ΤΗΣ ΝΕΩΤΕΡΙΚΟΤΗΤΟΣ ΟΤΙ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΟ ΝΕΟ ΚΡΑΣΙ ΔΕΝ ΜΕΤΕΧΕΙ ΣΤΟΝ ΚΥΚΛΟ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΑΣ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗΣ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΣΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ.
Ο ΑΓΩΝΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΚΑΙ ΟΧΙ Η ΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.
Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η ΟΥΤΟΠΙΑ ΕΝΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΥ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟΥ ΙΔΕΑΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΚ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟΥΤΟΥ. Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΟΣ ΑΦΗΝΕΙ ΝΑ ΕΝΝΟΗΘΕΙ ΟΤΙ ΜΕΡΙΚΟΙ ΣΥΝΑΣΚΗΤΕΣ ΤΟΥ ΜΕΤΕΣΤΗΣΑΝ.
ΣΗΜΕΡΑ Ο ΑΤΡΩΤΟΣ ΣΧΕΤΙΖΕΤΑΙ. Ο ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΣΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΦΡΑΝΚΕΝΣΤΑΙΝ ΠΑΙΡΝΕΙ ΖΩΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΣΤΡΑΠΗ ΤΗΣ ΠΤΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΕΩΣΦΟΡΟΥ ΑΝΑΤΡΕΠΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΜΥΘΟ ΤΟΥ ΘΗΣΕΑ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΤΕΛΙΚΑ ΘΥΣΙΑΖΕΙ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου