Οι ραγδαίες και πολυσύνθετες εξελίξεις στο μέτωπο της έντασης των σχέσεων ΗΠΑ- ΝΑΤΟ και Ρωσίας, με επιφαινόμενο την Ουκρανία , αλλά με ορατές τις προεκτάσεις σε Γεωπολιτική, Οικονομία, Ενέργεια, Σταθερότητα και Ασφάλεια με παγκόσμιες συνέπειες.
- Τι αποκαλύπτει η κρίση για την Ευρώπη και τους μεγάλους παίκτες ισχύος , πως οι εξελίξεις φέρνουν εμφατικά στο προσκήνιο το ρόλο της Ανατολικής Μεσογείου
- Το αφήγημα της Δύσης και το αντίστοιχο της Ρωσίας, σε μια κομβικής σημασίας κατάσταση για την επόμενη μέρα σε όλο τον κόσμο με επίκεντρο την Ευρώπη , για την Ασφάλεια και την Σταθερότητα των λαών
- Ο αντίκτυπος της πολυπολικής ρευστότητας στα Ελληνοτουρκικά και το Κυπριακό, υπό το βάρος της στρατηγικής αναβάθμισης της αναθεωρητικής πολιτικής της Τουρκίας έναντι του Ελληνισμού , προοπτικές και αδιέξοδα , ο ρόλος των μεγάλων γεωπολιτικών παικτών στην περιοχή μας
- Και μια νέα αποκάλυψη για την αποτύπωση των αμφισβητήσεων της Ελληνικής κυριαρχίας στο Αιγαίο , κομβικής σημασίας για τις θαλάσσιες ζώνες και την οριοθέτηση τους .
Στην εκπομπή καταθέτουν την οπτική τους οι :
- Ιωάννης Μάζης Καθηγητής Οικονομικής Γεωγραφίας και Γεωπολιτικής Θεωρίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών - Παναγιώτης Τσάκωνας Καθηγητής Διεθνών Σχέσεων/ Σπουδών Ασφάλειας και Ανάλυσης Εξωτερικής Πολιτικής στο ΕΚΠΑ και επικεφαλής του προγράμματος Ασφάλειας στο Ελληνικό Ίδρυμα Ευρωπαϊκής και Εξωτερικής Πολιτικής (ΕΛΙΑΜΕΠ)
- Κωνσταντίνος Λουκόπουλος Αντιστράτηγος ε.α. - Εκτελεστικός Διευθυντής στο Παρατηρητήριο Ευρωμεσογειακής Ασφάλειας και Συνεργασίας (ΠΕΜΑΣ) – Αναλυτής Θεμάτων Ασφάλειας
- Σωτήρης Δημόπουλος Διδάκτορας Κοινωνιολογίας στο Πάντειο Πανεπιστήμιο - Πτυχιούχος του Ινστιτούτου Διεθνών Σχέσεων του Κιέβου- Πολιτικός Αναλυτής
Στην εκπομπή παρεμβαίνουν οι :
- Γιώργος Κασιμάτης Ομότιμος Καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου
- Γιώργος Φίλης Διδάκτορας Γεωπολιτικής και Καθηγητής Ευρωπαϊκών Θεμάτων
- Λεόντιος Πορτοκαλάκης Μέλος του Ελληνικού Ινστιτούτου Στρατηγικών Μελετών (ΕΛΙΣΜΕ) Τέως Επιστημονικός συνεργάτης στην έδρα Γεωδαισίας του ΕΜΠ
Και Έλληνας πολίτης που ζει και εργάζεται στην Ουκρανία
10 σχόλια:
Και στο τουτο εδω το ιστολογιο δεν λειπουν φασιστικα σχολια. Ειναι θλιβερο να ερχεσαι στον Αμεθυστο και να συναντας φασιστικα σχολια. Ουκ ολιγες φορες.
Tί εννοείς σάν φασιστικά σχόλια;
το ά...χτενίσου...εννοεί!! ;-)
ΤΟ ΑΕΙ ΧΤΕΝΙΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΟΤΙ Ο ΑΛΛΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΦΑΛΑΚΡΟΣ. ΟΠΟΤΕ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΙΑ ΦΑΣΙΖΟΥΣΑ ΣΥΝΙΣΤΩΣΑ. ΕΧΕΙ ΔΙΚΙΟ Ο ΦΙΛΟΣ ΛΟΙΠΟΝ. ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΑΣ ΠΟΥΜΕ ΝΑ ΛΕΜΕ ΑΕΙ ΧΤΕΝΙΣΟΥ ΕΦΟΣΟΝ ΦΕΡΕΙΣ ΚΟΜΗΝ, Ή ΑΕΙ ΞΥΡΙΣΟΥ ΕΦΟΣΟΝ ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΣΠΑΝΟΣ. ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΔΗΛΑΔΗ ΝΑ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΖΕΤΑΙ ΣΑΦΩΣ ΠΕΡΙ ΤΙΝΟΣ ΤΟ ΑΕΙ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΧΤΥΠΑΜΕ ΕΥΑΙΣΘΗΤΕΣ, ΣΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΦΑΣΙΣΜΟ, ΧΟΡΔΕΣ. ΑΣ ΠΟΥΜΕ ΤΟ ΑΕΙ ΓΑΜΗΣΟΥ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΝΟΔΕΥΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟ, ΑΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΚΑΙ ΕΦΟΣΟΝ ΕΙΣΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΑ ΦΥΛΑ. ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΜΙΑ 70ΑΡΙΑ. ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΓΙΝΕΙ Η ΔΙΕΥΚΡΙΝΗΣΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΝΑ ΕΥΧΗΘΟΥΜΕ. ΑΝΗΚΕΙΣ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΤΑ ΦΥΛΑ ΠΟΥ ΣΥΝΟΥΣΙΑΖΕΤΑΙ Ή ΟΧΙ; ΕΙΔΑΛΛΩΣ ΕΛΟΧΕΥΕΙ Η ΜΠΑΝΑΝΟΦΛΟΥΔΑ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ. ΘΕΛΕΙ ΠΡΟΣΟΧΗ ΛΟΙΠΟΝ.
Xalarose. To pas firi firi na se aforisei o Kallistos mitropolitis anyparktou mitropoleos. Kai ton aforismo tha ston diavasoun oi Faros Karyotoglou kai Thermos. Ta praktika tha kratisei o Martzouxos AM
Πεθαίνωωωω!!!
παρεπιπτοντως με τον μαρτζουχο ειχαμε γερη κοντρα το 2010, ΑΝ ΘΥΜΑΜΑΙ ΚΑΛΑ, στο αμφιθεατρο της θεολογικης ΑΠΘ. ΕΙΝΑΙ ΤΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΩΝ ΚΑΙ ΕΛΕΓΕ ΕΝΑ ΚΑΡΟ ΒΛΑΚΕΙΕΣ ΚΑΙ ΤΙ ΝΑ ΠΕΙΣ. ειχε δασκαλο τον συγχωρεμενο τον ΜΕΛΕΤΙΟ. ΚΙ ΕΝΩ ΑΥΤΟΣ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΑ ΕΙΧΕ ΙΣΟΠΕΔΩΣΕΙ ΟΛΑ ΣΤΗΝ ΜΑΛΛΙΑΡΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ, ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΕΙΧΕ ΧΕΙΡΟΤΟΝΗΘΕΙ Ο ΜΠΕΗΣ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΚΑΝΕ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΕ ΟΜΗΡΙΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟ. ΜΙΛΑΜΕ Ο ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΑΧΤΑΡΜΑΣ. ΠΕΡΙΚΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟ ΛΕΝΕ ΤΩΡΑ. ΟΙ ΠΡΕΒΕΖΙΑΝΟΙ ΝΟΜΙΖΑΝ ΟΤΙ ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΑΝ ΣΕ ΤΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΜΠΟΝΙΟΥΕΛ. ΕΤΣΙ ΤΟ ΛΕΕΙ ΚΑΙ Ο ΘΕΡΜΟΣ. ΠΕΡΙΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑ. ΓΕΜΙΣΕ Ο ΤΟΠΟΣ ΣΑΛΙΑΡΟΣΚΥΛΑ ΠΟΥ ΣΚΥΛΕΥΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ. Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΝΟΕΙΔΕΙΑ ΕΚΤΟΞΕΥΤΗΚΕ ΣΤΗΝ ΠΑΣΗΣ ΦΥΣΕΩΣ, ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΨΥΧΙΚΗ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΠΟΥΣΤΟΕΙΔΕΙΑ. Η ΑΠΛΟΤΗΤΑ ΕΓΙΝΕ ΠΑΡΔΑΛΗ ΠΟΛΛΑΠΛΟΤΗΤΑ.
Τώρα μεταφράζει έναν καθολικό ο οποίος κητύττει ότι ο Ιησούς δέχτηκε τόν Χριστό στήν Βάπτιση. Μόνο μέ σφαλιάρες μπορείς νά συζητήσεις μέ δαύτους.
Μήπως γνωρίζεις, αμέθυστε, πώς λέγεται το βιβλίο που μεταφράζει ο Μαρτζούχος;
Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΔΕΥΤΕΡΟΥ ΚΑΙ ΤΡΙΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΛΟΥ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ, τού Raniero Cantalamessa. Εκδόσεις ΙΩΝΑΣ, Πρέβεζα. Κυκλοφόρησε ήδη τό πρώτο σέ μετάφραση Κ. Χιωτέλλη.
Δημοσίευση σχολίου