"είναι μεγάλο λάθος να θεωρούνται ως άγιοι, (και κατ’ επέκταση να αγιοκατατάσσονται), πρόσωπα που είτε έζησαν ως ασκητές και παρουσίασαν κάποια μέτρια ασκητική ζωή, είτε είχαν απλώς κάποια πνευματικότητα, είτε ανέπτυξαν κάποια ποιμαντική, είτε φιλανθρωπική διακονία, είτε ήταν διαβρωμένα από οικουμενιστικές θέσεις"
Ευχαριστούμε για την πιο συγκεκριμένη θέση της Ι. Μητρ. Πειραιώς. Επειδή όμως παραμένει μη απολύτως ξεκάθαρη, θα επιμείνουμε στην ερώτηση που συνεχίζει να μένει μετέωρη και αναπάντητη: Τί πρέπει εμείς ως πιστοί να πράξουμε; Να θεωρήσουμε ως λάθος την αγιοκατάταξη της γερόντισσας Γαβριηλίας, διότι, όπως λέει η Μητρόπολη Πειραιώς, "είναι λάθος η αξιοκατάταξη προσώπων με μέτρια πνευματικότητα" κι άρα να μην αποδεχθούμε (πώς να αποδεχθείς ένα λάθος ως άγιο;) ή να την θεωρήσουμε ορθή, όπως λέει η Μητρόπολη Καλύμνου; Έτσι παραμένει κυρίαρχο το κύριο στοιχείο του καιρού της Αποστασίας: η σύγχυση!
Α.Τ.
ΔΟΥΛΕΙΑ ΔΕΝ ΕΙΧΕ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ..........
ΑΞΙΟΠΙΣΤΟΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΙ ΑΝΔΡΕΣ. Ο ΗΛΕΙΑΣ ΓΕΡΜΑΝΟΣ, Ο ΠΕΙΡΑΙΩΣ.... ΟΙ ΑΠΟΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ.....
ΜΙΑΣ ΑΥΤΟΝΟΜΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΚΛΗΡΟΥ, ΤΑΥΤΙΣΜΕΝΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΟΙΚΗΣΗ, ΣΒΥΣΜΕΝΗΣ ΠΙΑ, ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΣΒΥΣΕ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΓΕΝΟΣ ΤΑΥΤΙΣΜΕΝΟ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΑΣΤΟΤΕ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ, Η ΟΠΟΙΑ ΘΕΩΡΕΙ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΚΕΦΑΛΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΠΛΗΡΩΣ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΜΕΝΗΣ, ΜΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥΣ ΠΤΥΧΙΟΥΧΟΥΣ ΤΩΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΣΧΟΛΩΝ Ή ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΙΔΡΥΜΑΤΩΝ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΗΔΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΕΠΟΧΙΑΚΟΥ ΨΕΥΔΟΜΕΣΣΙΑ, ΑΠΑΙΤΕΙ ΝΟΜΙΚΑ ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΤΡΗΣΕΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ. ΔΕΝ ΜΑΘΑΜΕ ΤΙΠΟΤΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΡΩΜΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ.
ΜΕ ΠΟΙΑ ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΧΕΙΡΟΤΟΝΗΘΗΚΕ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ Ο ΠΕΙΡΑΙΩΣ; ΤΙ ΑΦΗΣΕ ΠΙΣΩ ΤΟΥ Ο ΓΕΡΜΑΝΟΣ;
ΣΕ ΜΙΑ ΕΠΟΧΗ ΠΟΥ Ο ΚΛΗΡΟΣ ΔΙΟΡΙΖΕΤΑΙ ΟΙ ΑΠΟΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ ΑΠΑΙΤΟΥΝ ΚΡΙΤΗΡΙΑ. ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ. Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ, ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ Ο ΑΓΙΑΣΜΟΣ ΤΗΣ Θ. ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΣ. ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΑΠΕΥΘΥΝΕΣΤΕ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ;
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου