Δεν είναι ούτε αδιανόητο, ούτε έκπτωση, ούτε παραχώρηση. Είναι το κανονικό!
Στην εισήγησή μου (συνέδριο της ΙΟΤΑ, Βόλος) επιχειρηματολόγησα, γιατί είναι λάθος να εισάγονται, για την τέλεση της θείας Ευχαριστίας, σταρένιο αλεύρι και κρασί αμπέλου σε κοινωνίες του Παγκόσμιου Νότου (του μέχρι πρότινος λεγόμενου Τρίτου Κόσμου) – δηλαδή σε κοινωνίες όπου αυτά τα υλικά είναι ουσιαστικά άγνωστα: ούτε παράγονται ούτε αποτελούν μέρος της διατροφής τους.
Αντίθετα (υποστήριξα) η θεία Ευχαριστία οφείλει να τελείται με υλικά τα οποία πηγάζουν από τη ζωή των ανθρώπων που τελούν την Ευχαριστία: υλικά που συνοψίζουν τους καρπούς της γης, την ανθρώπινη δημιουργικότητα και την κοινωνική πραγματικότητα.
Ο Χριστός τέλεσε την θεία Ευχαριστία στον Μυστικό Δείπνο με ψωμί και κρασί, όχι γιατί δεσμευόταν από την χημεία των συστατικών τους, αλλά απλούστατα διότι αυτά βρίσκονταν πάνω στο τραπέζι τους. Και βρίσκονταν, διότι ήδη αποτελούσαν έκφραση της ζωής των ανθρώπων εκεί.[ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΤΗΚΕ ΣΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ]
Η ολισθηρότητα προς μια «χημική θεολογία» ή «μαγική θεολογία» ή «αποικιακή θεολογία», που αγνοεί την ανθρώπινη συνθήκη και προσπερνά τον ανυπόταχτο Θεό είναι πολύ πολύ μεγάλη…
Θ.Ν.Π. / 14-1-2023
Σχόλιο.
Πολύ φοβάμαι ότι εδώ ο ανυπόταχτος είναι ο άνθρωπος, ο οποίος ολισθαίνει προς μια «πονηρή θεολογία».
Η Θεία Ευχαριστία οφείλει να τελείται όπως την όρισε ο Ιησούς Χριστός, ο άρτος ο ζων και οι Ιεροί Κανόνες, και όχι όπως ορίζει ο εισηγητής με την κοσμική λογική του. Με την σημερινή τεχνολογία μια χαρά μπορούν να καλλιεργήσουν και οι χώρες του τρίτου κόσμου σιτάρι και άμπελο. Και αν σε κάποιες δυσκολεύονται, ιδού πεδίον δόξης λαμπρόν για τους πρωτοπόρους να βοηθήσουν να γίνει πραγματικότητα.
Κοινωνάμε Σώμα και Αίμα Χριστού. Δεν κοινωνάμε «τους καρπούς της γης, την ανθρώπινη δημιουργικότητα και την κοινωνική πραγματικότητα.» Αυτά δεν μας σώζουν. Κάνουμε αυτό που είπε ο Χριστός στον Μυστικό Δείπνο. Αν κάνουμε κάτι άλλο, βγάζουμε τον Χριστό από το Ευαγγέλιο. Αν κάνουμε κάτι άλλο στον άρτο και στον οίνο, θα ομοιάσουμε στην Εύα και στον Αδάμ που έφαγαν το μήλο. Τελεία. Παράγραφος.
ΑΥΤΗ Η ΠΟΝΗΡΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ, ΜΑΣ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΠΛΕΟΝ ΚΑΙ ΕΠΙΣΗΜΑ ΟΤΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΤΡΑΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟΝ ΠΟΛΥΘΕΙΣΜΟ ΤΗΣ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΑΣ, ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΛΑΤΡΕΥΕΤΑΙ Η ΚΤΙΣΗ ΚΑΙ ΟΧΙ Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΗΣ, ΠΑΡΟΤΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΕΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΧΡΟΝΙΑ.
4 σχόλια:
Τα φανατισμένα υλιστικά "ξηλωτήρια" της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο σύγχρονος "διαφωτισμός" της προκλητικής απαιδείας, της ολοσχερούς πνευματικής και ψυχικής φτώχειας.
Ο υπερφίαλος σύγχρονος άνθρωπος - θεός, αιθεροβάμον υποκατάστατο εθελοντή προσηλυτισμού πανθρησκείας και θεολογίας κατά το δοκούν, "homo sui juris" , πεποιθήσεων αναγκών και συμφερόντων εγωκεντρικών........
(" ὁ δεσπότης μου μαίνεται καινὸν τρόπον, οὐχ ὅνπερ ὑμεῖς, ἀλλ᾽ ἕτερον καινὸν πάνυ").
"γεννήματα ἐχιδνῶν, πῶς δύνασθε ἀγαθὰ λαλεῖν πονηροὶ ὄντες; ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ".
Η πλημμελής γνώση ή και η παντελής άγνοια βιωμάτων πνευματικής άθλησης, μετανοίας και ταπεινοφροσύνης επιφέρουν λησμοσύνη, αμέλεια και καταφρόνηση των θείων.
Ράθυμοι προχειρολόγοι της ιδιοτελούς θρησκειολογίας σας, του υποκριτικού ηθικισμού και της συμβατικής αγαπολογίας...........
"Καιροί ου μενετοί", εν Χριστώ Αδελφοί, εύχομαι Ευλογημένη συν Θεώ να είναι η Καινούργια Χρονιά, καλή Δύναμη ψυχική και πνευματική να έχουμε!!!!!
H ΥΠΑΡΚΤΗ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ. ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΑΥΤΟΙ ΕΧΟΥΝ ΚΟΙΝΟ ΜΕΤΩΠΟ ΚΟΙΝΗ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ. ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ. ΚΑΙ ΕΝΩ ΤΟΥΣ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΜΕ ΓΙΑ ΑΤΟΜΙΚΙΣΜΟ, ΒΑΣΙΛΕΥΕΙ ΣΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ.
Ότι στον Παγασητικό, εδώ και λίγα χρόνια, φυσούσε θεολογικός πουνέντες άνεμος με χαμηλά μποφόρ , το είχαμε αντιληφθεί ασχέτως που δεν το σχολιάζαμε. φαίνεται όμως ότι στις μέρες μας αυτά τα “μποφόρ” πήρανε θάρρος και δυναμώσανε και φυσάνε τώρα και στην αθήνα .Σαθρό το επιχείρημα!για αφελείς.
Για ποιά ανάγκη εισαγωγής κρασιού μιλά ο κύριος, η Αφρική έχει τα πιό γλυκά κρασιά ,απόδειξη ότι ανάμεσα στα πολλά οινοποιία της Ν.Αφρικής βρίσκουμε και ένα ελληνικό το Escapades, που είναι δημιούργημα των «θαυματοποιών» του Ελληνικού κρασιού, του Βαγγέλη Γεροβασιλείου και του Βασίλη Τσακτσαρλή. Υποστηρίζει, η θεία Ευχαριστία οφείλει να προσαρμόζεται με τα τοπικά προιόντα για τα "υλικά"της δηλ. να αποφασίζει η κάθε ενορία με ότι΄προιόντα έχει η περιοχή ! εαν έχει χαρούπια να είναι με χαρουπόμελο, και αν έχει πορτοκάλια; Μου κάνει εντύπωση πόσο καταφατικώς υποστηρίζει ότι η θεία ευχαριστία (Το Αίμα και Σώμα τού Χριστού) ΟΦΕΙΛΕΙ να προσαρμόζεται. Ρωτώ ,υπάρχει Πατερική αναφορά για την αλλαγή των "υλικών ";Υποστηρίζει ότι ο Χριστός τέλεσε την θεία Ευχαριστία στον Μυστικό Δείπνο με ψωμί και κρασί, όχι γιατί δεσμευόταν από την χημεία των συστατικών τους, αλλά απλούστατα διότι αυτά βρίσκονταν πάνω στο τραπέζι τους. Δηλαδή δεν υπήρχανε άλλα είδη τροφής στο Δείπνο ;Τυχαία έγινε ο μυστικός δείπνος; περνούσε ο Χριστός απο έξω με τούς μαθητές του είδανε φώς και μπήκανε ,και ο ιδιοκτήτης τους είπε παιδιά έχω μόνο ψωμί και κρασί,,άν μου το λεγατε απο πρίν θα σας ετοίμαζα και κάτι παραπάνω.Ανησυχώ πολύ!σε λίγες ημέρες θα επανέλθω γιατί το θέμα είναι σοβαρό.
Η ύπαρξή τους στηρίζεται ακριβώς στην ομοψυχία τους και απευθύνονται στοχευμένα στους διαλλακτικούς, τους μοιρολατρικά συμβιβασμένους. και εθισμένους πλέον σε ηττοπαθείς "συμφιλιωτικές" παραχωρήσεις κάθε μορφής "ορθόδοξους χριστιανούς", οι οποίοι, εάν γνώριζαν Χριστόν σταδιακά θα είχαν καταργήσει τα έργα του διαβόλου και θα είχαν απαξιώσει τους υποτελείς του. Ο ατομικισμός, η ιδιοτέλεια είναι στάση ζωής, μορφή επιβίωσης και οι πρώτοι ...διδάξαντες και οι άμεσα υπεύθυνοι είναι οι κουρασμένοι και απογοητευμένοι γονείς, επικουρικά δε έρχεται να εδραιώσει αυτήν την νοοτροπία το μεθοδευμένο εκπαιδευτικό σύστημα, για το οποίο ουδείς γονιός ή Διδάσκαλος αντέδρασε. Επίγονοι αυτών συνιστούν και θεσμοθετούν την σημερινή ανθρώπινη κοινωνία σε όλες της τις βαθμίδες.
Δημοσίευση σχολίου