 |
| Φλωρένσκι |
Η φιλοσοφική σκέψη της Ρωσίας κατέχει μια ιδιαιτερότητα μέσα στον Ευρωπαικό πολιτισμό. Μια ιδιαιτερότητα που της επιτρέπει να τοποθετηθεί και χρονολογικά και όσον αφορά την πρόοδο η οποία καταλήγει στην εμφάνιση της, στο εσωτερικό του μοντέρνου κόσμου. Η φιλοσοφία στη Ρωσία άρχισε να εμφανίζεται στον 18ο αιώνα, σαν κάτι ξεχωριστό και αυτόνομο.
Οι Ρώσοι ιστορικοί αποδίδουν αυτή τη σιωπή τόσων αιώνων, στην Βυζαντινή μιζέρια η οποία προσπάθησε να καθοδηγήσει το Ρωσικό πνεύμα.Γεγονός είναι πάντως ότι μέσω του Βυζαντίου η Ρωσία εκχριστιανίστηκε, αλλά δέν εξελληνίστηκε. Το αρχαίο Ελληνικό πνεύμα, τόσο καθοριστικό για τον Βυζαντινό πολιτισμό, δέν μεταφυτεύθηκε στη Ρωσία. Ταυτοχρόνως δέ η λειτουργική γλώσσα η οποία μετεδόθη απο τον Κύριλο και τον Μεθόδιο κατ’αρχάς στους Σλάβους και η οποία σιγά σιγά εμπλουτισμένη κυριάρχησε σε ολόκληρη την Ορθόδοξη ανατολή, λειτούργησε σαν το Σινικό τείχος που προστάτεψε και αποξένωσε ταυτοχρόνως τη Ρωσία απο τη Λατινική γλώσσα και τον Ευρωπαικό πολιτισμό.
Ένας άλλος παράγων εξίσου σημαντικός ο οποίος συνέβαλε στην καθυστέρηση της φιλοσοφικής και επιστημονικής σκέψης υπήρξε το σχίσμα της Ορθοδόξου Ρωσικής Εκκλησίας ανάμεσα στα 1653 και 1656. Το οποίο σχίσμα είχε σαν αιτία και αφορμή την μεταρρύθμιση της Ρωσικής Εκκλησίας, της λειτουργικής της παραδόσεως απο τον πατριάρχη Nikon με την σύμφωνη γνώμη του Τσάρου Αλεξέι, δευτέρου διαδόχου της δυναστείας των Ρωμανώφ, προκειμένου να δεχθούν στη Ρωσική Εκκλησία την Εκκλησία της Ουκρανίας, βαθιά επηρεασμένης ήδη απο τον Καθολικισμό. Απο την αντίδραση στην μεταρρύθμιση και το σχίσμα προέκυψε το κίνημα των σχισματικών (Raskol’niki) οι οποίοι ζητούσαν την επιστροφή στις παραδοσιακές μορφές λατρείας.
Ποιό ήταν το αποτέλεσμα αυτής της μεταρρυθμίσεως; Να εγκαταλειφθή η Μυστική παράδοση της Εκκλησίας της Ρωσίας, ο Ησυχασμός. Και η σταδιακή κυριαρχία της νέας Εκκλησίας εκ μέρους της κοσμικής εξουσίας των Τσάρων.
Αυτή η κυριαρχία φανερωνόταν ξεκάθαρα στην πρόοδο και στη συνεχή αύξηση του κύρους, της ιστορικής έννοιας «Μόσχα—Τρίτη Ρώμη» η οποία έδινε και έναν εσχατολογικό χαρακτήρα στη Ρωσία.
Αυτή η επιρροή τού εσχατολογικού οράματος ξεκίνησε με την ανεξαρτησία της Ρωσικής Εκκλησίας απο το Βυζάντιο στα 1589. Κατά μια μεγάλη ειρωνεια δέ της ιστορίας, το όραμα επεβλήθη στους Ρώσους απο τον ίδιο τον πατριάρχη Κων/πόλεως Ιερεμία, με μια επιστολή του προς τον Τσάρο, με την οποία ουσιαστικά ίδρυε το πατριαρχείο της Μόσχας.
«Επειδή η αρχαία Ρώμη έπεσε θύμα της αιρέσεως του Απολλινάριου, και η δεύτερη Ρώμη η Κων/πολη βρίσκεται κάτω απο την κατοχή των άθεων Τούρκων, σήμερα αγαθέ Τσάρε, έναπόκειται στο μεγάλο σου Ρωσικό Βασίλειο, την Τρίτη Ρώμη, το χρέος να ξεπεράσει στην πίστη όλα τα προηγούμενα βασίλεια. Όλα τα πιστά βασίλεια έχουν ενωθεί τώρα στο δικό σου και μόνον εσύ τώρα έχεις το δικαίωμα να ονομάζεσαι Χριστιανός Αυτοκράτωρ όλης της οικουμένης»
Απο δώ και έπειτα η Ρωσία γίνεται η «Αγία Ρωσία» και αυτή η αγιότης γίνεται η βάση της Ρωσικής Κοσμολογίας. Η Ρωσική εθνική ιδέα βρίσκεται μέσα στην έννοια «Μόσχα. Τρίτη Ρώμη», παιρνοντας μαζί και το εσχατολογικό νόημα, ότι η Μόσχα δηλαδή είναι πλέον ο φύλακας της καθαρής οικουμενικής Ορθοδοξίας, διότι δέν θα υπάρξει τέταρτη Ρώμη.
Αυτή η ίδια η πίστη στην Αγία Ρωσία, η πεποίθηση πώς έξω απο αυτή δέν υπάρχουν άλλοι δρόμοι σωτηρίας για τη Ρωσία, γίνεται το βασικό της πνευματικό κεφάλαιο, χωρίς το οποίο οι Ρώσοι δέν είναι τίποτε.
Συνεχίζεται
ΑΣ ΑΝΟΙΞΟΥΝ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΦΑΝΑΡΙΩΤΕΣ ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟΙ ΔΙΟΤΙ ΣΕ ΛΙΓΟ ΘΑ ΒΡΙΣΚΟΜΑΣΤΕ ΠΑΛΙ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ ΤΩΝ ΜΩΑΜΕΘΑΝΩΝ ΒΑΡΒΑΡΩΝ.
ΑΣ ΔΟΥΝ ΚΑΙ ΤΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΠΕΤΥΧΟΥΝ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ. ΠΟΣΕΣ ΥΠΟΧΩΡΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΕΧΟΥΝ ΗΔΗ ΓΙΝΕΙ ΓΙΑ ΠΑΡΤΗ ΤΗΣ.
Αμέθυστος
4 σχόλια:
Φίλε αμέθυστε γιατί κάνεις ρητορικά ερωτήματα;
Γιατί να ανοίξουν τα μάτια όταν είναι ήδη ορθάνοικτα και προσηλωμένα στα πρωτεία και για ποια απειλή βαρβάρων μιλάς όταν είναι καιρός τώρα που είναι οι καλύτεροι στην δούλεψή τους;
Για ποιους ακριβώς Φαναριώτες μιλάς; Αυτούς που ποτέ δεν μας συγχώρεσαν την επανάσταση; Τον γουστάρουν τον Τούρκο και θα γουστάρουν τον αυριανό Αφέντη. ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΑ ΕΞΟΥΣΙΟΛΑΓΝΟΙ αλλά έχουν χάσει καιρό τώρα την επαφή με την βαρβαρότητα που απαιτεί η υλοποίηση της εξουσίας και έτσι χαμένοι στην θηλυπρεπή γραφειοκρατεία τους, θέλουν και έναν να θυμίζει κάπως "άντρα" δίπλα τους. Τι να πεις. Ανάγκες είναι αυτές.
Είναι πεθαμένοι καιρό απλά δεν τους έχουν φωνάξει στο μνημόσυνο τους να φάνε κόλλυβα.
Δεν μιλάνε πλέον για τον Κύριο. Ο Κύριος είναι αλλού ......και εμείς αλίμονο μείναμε με δαύτους...... Μιλάνε μόνο για την ιδέα του Κύριου.......ααααα και για κάποιο πνεύμα που είναι αδέσποτο και αυτοί έχουν κάνει καινοτόμο και με περιβαλλοντικές ευαισθησίες βεβαίως βεβαίως ΦΙΛΟΖΩΙΚΉ όπου το περιθάλπουν..... να είναι καλά οι άνθρωποι.
Τον καιρό της ΛΕΙΨΑΝΔΡΙΑΣ που χαρακτηρίζει την εποχή μας έχω μόνο ένα ερώτημα για όλους αυτούς ................
Ποιο είπαμε ήταν το αμάρτημα του Πόντιου Πιλάτου; Ή μήπως δεν αμάρτησε;
Υστερόγραφο.........Κάτσε μην δεις καμία προσευχή ή καμία δέηση για τούρκικη ειρήνη στην Γάζα μέρες που είναι και ΔΕΝ γελάσει ούτε το παρδαλό κατσίκι. Το παρδαλό κατσίκι μας βαρέθηκε καιρό.
Έχει δίκιο ο φίλος. Χρειαζόμαστε πατριωτισμό.
Αγαπητέ φίλε εννοούσα τό εξής. Ακριβώς όπως τήν εποχή τού Πατριάρχη Ιερεμία θά μείνει ξανά η Ρωσική εκκλησία η μόνη ελεύθερη ορθοδοξία.Καί η προδοσία τους θά φέρει πιό γρήγορα αυτό πού θέλουν νά αποφύγουν.Αυτή είναι η μοίρα τού προδότη. Η βαρετή αιώνια επανάληξη τού ιδίου φίλε.
Αμέθυστε κατά βάση συμφωνώ μαζί σου. Απλά μια διαφορά μικρούλα. Αυτό που νομίζουμε πως θέλουν να το αποφύγουν το νομίζουμε εμείς. Αν όμως κοιτάξουμε ποιο προσεκτικά αυτοί δεν θέλουν να το απιφύγουν αλλά απεναντίας το επιδιώκουν. Το έχουν αποφασίσει εδώ και καιρό. Τα καλά και συμφέροντα. ΕΙΝΑΙ ΔΟΥΛΟΙ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΜΕΔΟΥΛΙ........και σίγουρα όχι του Κυρίου. Για αυτό ρωτάω ποιο είναι το αμάρτημα του Πόντιου Πιλάτου. Δεν έχεις παρατηρήσει ας πούμε τον ευσεβισμό των καθωσπρέπει χριστεπώνυμων των χαμηλών φωνούλων πως τον περικλύει ένας πόντιοπιλατισμός όταν κάτι πρέπει να φτάσει κάτι στο δια ταύτα. Είναι το λεγόμενο Πουστρ!λ!κ! που λέει και ο λαός (χυδαία μεν αλλά εύστοχα). Για αυτό μιλάω για λιψανδρεία.
Αλλά μην λέμε κακές κουβέντες.....είναι υπό πολιορκία. ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΕΣ. ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΘΕΛΕΙΣ ΠΡΩΤΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΦΟΒΆΣΑΙ ΤΙ ΑΚΡΙΒΏΣ; Tον θάνατο; Ξεφτίλα. Για αυτό ο κόσμος τους έχει γυρίσει την πλάτη. Μεγάλο κρίμα. Αλλά και οι Ρώσοι έχουν τα χάλια τους εδώ που τα λέμε. Ποντιπιλατισμό και αυτοί στις ανίερες συμμαχίες. Οπότε ποια τρίτη Ρώμη και κουραφέξαλα. Το απέραντο βασίλειο της λιψανδρείας. Κληρονόμοι βυζαντινισμών.
Ίσως απαιτείται τελικά αυτή η θλίψη των ημερών μας για να ξανακοιτάξουμε προς ουσιαστικά τον Κύριο. Δεν θέλει απογοήτευση. Θέλει απόρφαση. Ακόμα και αυτοί οι τόσο εξουσιολάγνοι μπορεί να κάνουν ακόμα και ακούσια το έργο του Θεού.
Αμήν.
Χθες βγήκε ο Ερντογάν και τραγούδησε αμανέ ο πρόστυχος που ανάμεσα στα άλλα μιλάει για τον φόνο του Κυρίου από τους Εβραίους. Ποιος ο Ερντογάν ο ΤΟΥΡΚΟΣ Ο ΠΡΟΣΤΥΧΟΣ ΑΛΗΤΗΣ που σφάζει τους Χριστιανούς στην Συρία και όχι μόνο. Για να ψαρέψει από τις αντισιωνιστικές δεξαμενές αν γύρω στην περιοχή. Ο πρόστυχος. Τι πουστρ!λ!κια ειναι αυτά βρε!!!!!!!!
ΛΟΙΠΟΝ Θα βγει καμία κότα λυράτη να πει κουβέντα; Και δεν με νοιάζει αν είναι ελληνική φαναριώτικη η ρώσικη.
Να πει "ρε φονιά χριστιανών και βεβηλωτή ναών δεν δικαιούσαι να πιάνεις το όνομα του Κυρίου στο στόμα σου" Παίξε άλλο παραμύθι ρε αλήτη αλλά όχι αυτό.
Αυτά έχουν σημασία φίλε αμέθυστε. Οι λεπτομέρειες. Και όταν δεν μπορείς στις λεπτομέρειες θα μπορείς στα πρωτεία;
Και όχι φίλε αμέθυστε δεν θα βγει κανένας. ΑΠΛΑ ΞΕΦΤΙΛΕΣ.
Δημοσίευση σχολίου