Αφελείς απορίες !

                                    

Παρακολουθώντας σήμερα την χειροτονία νέου Μητροπολίτου της Ελλαδικής Εκκλησίας προκύπτει το ερώτημα.

Πως ο νέος Επίσκοπος που ανδρώθηκε στην αδελφότητα της Χρυσοπηγής και της Θεολογικής Ακαδημίας του Βόλου, ως μετα-πατερικός, θα ακολουθήσει τα ορθόδοξα βήματα του καταγομένου από την περιοχή (που θα ποιμάνει) Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, τον οποίο ιδιαιτέρως μνημόνευσε στην ομιλία του; 

 

Η οποία, ομιλία , είχε όλα τα χαρακτηριστικά της μεταπατερικότητας αφού δεν ασχολήθηκε καθόλου με το πως θα διδάξει το ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΔΟΓΜΑ στο ποίμνιο και πως θα καλλιεργήσει το ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΗΘΟΣ και κυρίως την ΜΕΤΆΝΟΙΑ που είχαν όλοι οι Άγιοι της περιοχής; 

 

Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός ήταν ομολογητής ΑΝΤΙΠΑΠΙΚΟΣ ΑΓΙΟΣ. Έχει το ίδιο φρόνημα και ο νέος Μητροπολίτης; 

Ή απλά είναι ένας άλλος Δούρειος ίππος εντός των ορθοδόξων τειχών προκειμένου εκ των έσω να γκρεμιστεί ο,τι έχει μείνει ορθόδοξο; 

 

 Υπενθυμίζουμε μερικές από τις θέσεις που εκφράστηκαν σε θεολογικά συνέδρια που διοργάνωσε η λεγόμενη ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΒΟΛΟΥ.

 

«Πρέπει να πάψει η αντιπαράθεση μεταξύ Ανατολής και Δύσης» (Marcus Plested, Β΄ συνεδρία 4/6/2010 και Διάκ. Pavel Gavrilyuk, Β΄ συνεδρία 4/6/2010).

- «Στη σχολαστική προσέγγιση της Γραφής, που είναι προσφιλής στους φουνταμενταλιστές, θεωρούν ότι κάθε φράση της Γραφής είναι αλάθητη» (Ιωάννης Φωτόπουλος, Δ΄ συνεδρία 4/6/2010).

- «Μόνο χάρη στον Γιούνγκ μπορούμε να καταλάβουμε τη διττή θεωρία του Σταυρού» (Γεώργιος Δημακόπουλος, Ε΄ συνεδρία 4/6/2010).

- «Μία άποψη που διεκδικεί τη μόνη αλήθεια είναι ιμπεριαλιστική» (Γεώργιος Δημακόπουλος, Ε΄ συνεδρία 4/6/2010).

- «Η θεολογία πρέπει να προσαρμοστεί σε φιλελεύθερους τρόπους σκέψεως κι έτσι να αποκλίνει από την πατερική παράδοση» (Alexei Nesteruk, Ε΄ συνεδρία 4/6/2010).

- «Ο Τρεμπέλας αγνοεί και τους τρεις τόμους της Δογματικής του Bart» (Πατήρ Δημήτριος Μπαθρέλλος, Ε΄ συνεδρία 4/6/2010). Σχόλιο: Είναι βέβαια αλήθεια πως στην Δογματική του Τρεμπέλα υπάρχουν παραλείψεις, αλλά η παράλειψη ή άγνοια του συστήματος της Προτεσταντικής δογματικής δεν δύναται να καταλογισθεί ως σοβαρή κριτική αξιολογηση.

- «Η παράδοση δεν μπορεί να είναι εγγυήτρια της αλήθειας. Αν γίνει δεκτή η ερμηνευτκή του Gadamer θα βοηθήσει την Ορθοδοξία η παράδοση να μην έξεταστεί ως οχυρό αληθείας» (Assaad Katan, ΣΤ΄ συνεδρία 5/6/2010).

- «Πρέπει να αναζητήσουμε τα σπέρματα της μεταπατερικής θεολογίας στους ίδιους τους Πατέρες» (Διάκ. Ιωάννης Μανουσάκης, ΣΤ΄ συνεδρία 5/6/2010).

- «Καιρός να φύγουν τα στερεότυπα και οι μύθοι από τη θεολογία» (Daniel Ayuch, Δ΄ συνεδρία 4/6/2010).

- «Από τον όγδοο αιώνα απουσιάζει η πρωτότυπη θεολογική παραγωγή» (Daniel Ayuch, Δ΄ συνεδρία 4/6/2010). Σχόλιο: Ο εισηγητής φαίνεται ότι αγνοεί τον άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά.

- «Εκκλησία είναι όλοι οι άλλοι χριστιανοί» (Πατήρ Εμμανουήλ Κλάψης, Ι΄ συνεδρία 6/6/2010).

- «Να γίνει υπέρβαση των Πατέρων αφού αυτοί συμβιβάστηκαν με το πνεύμα του κόσμου» (Παντελεήμων Καλαιτζίδης, Ι΄ συνεδρία 6/6/2010).

- «Να πάμε πέρα από τους Πατέρες» (Διάκ. Pavel Gavrilyuk, Β΄ συνεδρία 4/6/2010).

- «Οι ορθόδοξες σχολές πρέπει να προσκαλέσουν μη ορθόδοξους θεολόγους να διδάξουν» (Διάκ. Pavel Gavrilyuk, Β΄ συνεδρία 4/6/2010).

- «Να δούμε τους δυτικούς πατέρες όπως το Θωμά τον Ακινάτη ως συνεργάτες άξιους της προσοχής μας» (Διάκ. Pavel Gavrilyuk, Β΄ συνεδρία 4/6/2010).

- «Προσπάθεια να κινηθούμε προς μία ορθόδοξη θεολογία των θρησκειών» (Πατήρ Εμμανουήλ Κλάψης, Ι΄ συνεδρία 6/6/2010).

- «Προσέλευση στη θεία μετάληψη των συζύγων χωρίς συζυγική εγκράτεια την παραμονή της θείας μεταλήψεως» και «θεία μετάληψη των γυναικών κατά την περίοδο της εμμήνου ρύσεως» (Παντελεήμων Καλαιτζίδης, συνεδρία Ι΄ συνεδρία 6/6/2010 και Ελένη Κασσελούρη-Χατζηβασιλειάδη, Θ΄ συνεδρία 5/6/2010). Σχόλιο: Τονίζουμε στο σημείο αυτό ότι έχει απαντήσει στα θέματα ο Άγιος Τιμόθεος Αλεξανδρείας στις Κανονικές ερωταποκρίσεις του, που βρίσκονται στο Πηδάλιο και έχουν επικυρωθεί από την Δ΄, την ΣΤ΄ και την Ζ΄ Οικουμενική Σύνοδο.

- «Πρέπει να γίνει επανερμηνεία της δογματικής μας παραδόσεως» (Παντελεήμων Καλαιτζίδης, Ι΄ συνεδρία 6/6/2010).

- «Η θεωρία της εξέλίξεως δεν αντιβαίνει στο δόγμα της δημιουργίας» (Πατήρ Andrew Louth, Z΄ συνεδρία 5/6/2010).

- «Οι Πατέρες έκαναν υπέρβαση της αρχέγονης χριστιανικής θεολογίας... και εμείς πρέπει να κάνουμε υπέρβαση των Πατέρων» (Παντελεήμων Καλαιτζίδης, Ι΄ συνεδρία 6/6/2010).

  ΤΡΑΓΙΚΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ : ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΤΗΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΘΑ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΚΑΙ Η ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑ ΝΑ ΜΥΗΘΕΙ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ, ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΒΟΛΟΥ, ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ.