Το δις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού και, ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης, αφού πρώτα αμάρτησε βαρύτατα στο θεμέλιο της Ελληνικής κοινωνίας την οικογένεια, νομιμοποιώντας τους γάμους ομοφυλοφίλων, τώρα, και σύμφωνα με αξιόπιστες δημοσιογραφικές πληροφορίες*, ετοιμάζεται να πλήξει βάναυσα και την Ορθόδοξη πίστη του Ελληνικού Λαού που αλώβητο τον κράτησε τα χρόνια της αιμοσταγούς τουρκικής σκλαβιάς, ενώ τον έσωσε απ΄ το να γίνει ντονμέ των Λατίνων.
Η «καυτή πατάτα» του γάμου των ομοφυλοφίλων, πολιτικά τσουρούφλισε τον Κυριάκο Μητσοτάκη.
Τώρα και, σύμφωνα με δημοσιογραφικές πληροφορίες, η κυβέρνηση της Ν.Δ ετοιμάζεται για το δεύτερο λάθος της που, άλλο δεν είναι απ’ το να κρατήσει στα χέρια της την πυρακτωμένη πατάτα του κοινού εορτασμού του Πάσχα των Ορθοδόξων με τους αιρετικούς Λατίνους.
Στις 8 Μαΐου 2024, ο Έλληνας υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων Κυριάκος Πιερρακάκης πιασμένος αλαμπρατσέτα με τον Αρχιεπίσκοπο Καθολικών Αθηνών Θεόδωρο Κοντίδη και τον Γενικό Γραμματέα Θρησκευμάτων Γεώργιο Καλαντζή επισκέφτηκαν στη Ρώμη τον Πάπα και, ο Έλληνας Υπουργός διαβεβαίωσε τον «Vicarius Christi» ότι, η κυβέρνηση της Ν.Δ είναι ενθουσιασμένη!! Με την προοπτική του κοινού εορτασμού του Πάσχα με τους παπικούς που, προωθεί ο δυσσεβής π.Βαρθολομαίος.
Νωρίτερα και, στα πλαίσια της συναλληλίας Εκκλησίας και Κράτους, συναντήθηκαν ο χλιαρός στην υπεράσπιση των πατρώων Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Β΄ Λιάπης και ο Κυριάκος Πιερρακάκης για να συζητήσουν και διευθετήσουν μικρές και μεγάλες εκκρεμότητες. Η συνέντευξη αυτή πραγματοποιήθηκε στην Αρχιεπισκοπή στις 23 Απριλίου, δηλαδή, λίγο πριν αναχωρήσει για τη Ρώμη ο Υπουργός Παιδείας, προκειμένου να επισκεφθεί στο βασίλειο του τον Χόρχε Μάριο Μπεργκόλιο, γνωστό και ως Φραγκίσκο Πάπα της Ρώμης.
Η επίσκεψη του Έλληνα Υπουργού Παιδείας στη Ρώμη, ήταν προγραμματισμένη από καιρό.
Οπότε, προκύπτουν κάποια ερωτήματα που αφορούν, κυρίως, την Εκκλησία της Ελλάδος.
Πόσο πιθανό είναι να μην ρώτησε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος τον Υπουργό Παιδείας για το σκοπό τού ταξιδιού του στην Ρώμη;
Πόσο πιθανό είναι ο Κυριάκος Πιερρακάκης να δήλωσε στον πάπα Ρώμης ότι, η Ελληνική Κυβέρνηση «στηρίζει ένθερμα» τον κοινό εορτασμό του Πάσχα Ορθοδόξων και Λατίνων χωρίς να το γνώριζε ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης;
Εάν η απάντηση στα δύο ερωτήματα είναι το «καθόλου», πόσο πιθανό είναι να μην συζητήθηκε το θέμα του κοινού εορτασμού του Πάσχα ανάμεσα στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και τον Υπουργό Παιδείας;
Εάν ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος ήταν κάθετα αντίθετος με τον κοινό εορτασμό του Πάσχα, υπήρχε περίπτωση ο Κυριάκος Πιερρακάκης να δηλώσει στον Πάπα Φραγκίσκο τον ενθουσιασμό της Ελληνικής Κυβέρνησης για κατάργηση του διττού εορτασμού;
Προφανώς, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος έχει ακούσει τον π. Βαρθολομαίο να διατυμπανίζει όπου σταθεί και όπου βρεθεί, τον επικείμενο κοινό εορτασμό του Πάσχα με τους αιρετικούς Λατίνους.
Οπότε, γιατί δεν αντιδρά; Μήπως θεωρεί το Πάσχα ως ημερολογιακό ζήτημα, που μπορεί να διευθετηθεί χωρίς σοβαρές αντιδράσεις από το χριστεπώνυμο πλήρωμα;
Συμφωνεί ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος με τον απροϋπόθετο κοινό εορτασμό των Ορθοδόξων με τους αιρετικούς Λατίνους;
Τα μέλη της Συνοδικής Επιτροπής επί των Δογματικών και Νομοκανονικών Ζητημάτων ζεύγη βοών ηγόρασαν πέντε ή αναπαύονται στον ίσκιο του μανδραγόρα; Τι περιμένουν για να προστατεύσουν τα πατρώα ;
Δεν τους απασχολεί η βεβαιότητα του διχασμού στο χριστεπώνυμο πλήρωμα της Ελληνικής Εκκλησίας με μια απόφαση για κοινό εορτασμό του Πάσχα με τους αιρετικούς Λατίνους; Μήπως τους αναπαύει μια νέα διάσπαση της Ορθοδόξου Εκκλησίας;
Θα τολμήσει ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Β΄ να φέρει σε συζήτηση το θέμα του κοινού εορτασμού του Πάσχα με τους αιρετικούς Λατίνους στη Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος ή καταφεύγοντας στις συνοδικές αθλιότητες αναγνώρισης της ψευδοεκκλησίας Βαρθολομαίου στην Ουκρανία και, με προϋπάρχουσα συνεννόηση, θα περιμένει το θέμα να ανοίξει πρώτη η Κυβέρνηση;
Θα έχουμε, με λίγα λόγια, τα χαβάδια των τετελεσμένων κυβερνητικών αποφάσεων για τον COVID-19 τότε που Δ.Ι.Σ και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος δέχθηκαν να κλείσουν οι Ορθόδοξες Εκκλησίες στην Ελλάδα, αφήνοντας αλειτούργητους τους Έλληνες;
Η Κυβέρνηση του Κυριάκου Μητσοτάκη θα πληρώσει βαρύτατο πολιτικό τίμημα εάν προσβάλει την πίστη των Ορθοδόξων Ελλήνων, ενώ, δεν αποκλείεται οι χρυσοστολισμένοι επίσκοποι να ακούν συχνά πυκνά το «ανάξιος» σε δημόσιες παρουσίες τους.*Εφ. Πρώτο Θέμα 8/10/2024 «…ο κ. Πιερρακάκης, κατά τη συζήτησή του με τον Ποντίφικα επιβεβαίωσε ότι η ελληνική κυβέρνηση στηρίζει ένθερμα την ιδέα να καταργηθεί ο διττός εορτασμός του Πάσχα για τους Ορθόδοξους και τους Καθολικούς»!
ΜΑΛΛΟΝ ΥΠΕΡΒΑΛΛΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΤΟΙΜΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.
3 σχόλια:
Καλημερα . Ας ελπισουμε οτι δεν θα γινει . Μετα το εορτολογικο σχισμα του 1924 και το de facto σχισμα μεταξυ Φαναριου και Μοσχας η Ορθοδοξια [ οσο αφορα εμας τους ανθρωπους ] δεν αντεχει και τριτο σχισμα . ΑΜ
Ενοειται οτι και στα δυο σχισματα που υπηρξαν και στο τριτο που απειλειται η ευθυνη του Φαναριου ειναι τεραστια . Οχι οτι οι αλλοι ειναι Οσιες Μαριες . Το τανγκο θελει δυο . Αλλα η πρωταρχικη ευθυνη ειναι του Φαναριου που απο το 1991 που ανελαβε ο Βαρθολομαιος οι ανθρωποι του προσπαθουν να του δωσουν μια μεταφυσικη χροια . Υπηρξαν και στο παρελθον κακοι Πατριαρχες αλλα μονο στα χρονια του Βαρθολομαιου υπαρχει προσπαθεια να θεμελιωθει θεολογικα η μεταφυσικη υπεροχη του Οικουμενικου Πατριαρχειου σε σχεση με τις αλλες αυτοκεφαλες Εκκλησιες . ΑΜ
Θυμαμαι οτι πριν μερικα χρονια σε φιλοφαναριωτικο blog οταν μια κυρια διαμαρτυρηθηκε για την σχεδον εξισωση του Οικουμενικου Πατριαρχη με τον Χριστο χωθηκε στα σχολια ενας αρχιμανδριτης του Οικουμενικου θρονου [ θυμαμαι το ονοματεπωνυμο του αλλα δεν χρειαζεται να το αναφερω ] και την κατηγορησε για Χριστομονισμο . Και ανεφερε χαρακτηριστικα ο αρχιμανδριτης οτι ο Χριστος μετα την Αναληψη ειναι εγλωβισμενος στο ανθρωπινο σωμα του και ετσι δεν ειναι πανταχου παρων . Και οτι το Αγιο Πνευμα που κανει κουμαντο στα της Εκκλησιας εδωσε την πρωτοκαθεδρια στον εκαστοτε Οικουμενικο Πατριαρχη . ΑΜ
Δημοσίευση σχολίου