Πατήρ Γεώργιος Φλορόφσκυ (1893-1979).
(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)
[Γράφει ο π. Γεώργιος Φλορόφσκυ]:
Στα κηρύγματά του [του αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου] βρίσκουμε, πρώτ’ απ’ όλα, μια διεισδυτική ανάλυση της κοινωνικής καταστάσεως. Βρίσκει πάρα πολλή αδικία, ψυχρότητα, αδιαφορία και πόνο και θλίψη στην κοινωνία των χρόνων του.
Και βλέπει καλά σε ποια έκταση αυτή η κατάσταση οφείλεται στον άπληστο χαρακτήρα της σύγχρονης κοινωνίας, στο άπληστο πνεύμα της ζωής. Αυτό το πνεύμα πλεονεξίας εκτρέφει την ανισότητα και επομένως την αδικία.
Δεν ενοχλείται ο Χρυσόστομος μόνον από τη μάταιη πολυτέλεια της ζωής· φοβάται τον πλούτο ως ένα μόνιμο πειρασμό. Ο πλούτος διαφθείρει τον πλούσιο. Ο πλούτος καθ’ εαυτόν δεν έχει καμιά αξία.
Είναι μια μάσκα, κάτω απ’ την οποία κρύβεται το πραγματικό πρόσωπο του ανθρώπου, άλλ’ εκείνοι που έχουν πλούτη φθάνουν στο σημείο να τα αγαπούν, και εξαπατώνται· φθάνουν στο σημείο να τα εκτιμούν και να στηρίζονται σ’ αυτά.
Όλα τα πλούτη, όχι μόνο τα μεγάλα, είναι επικίνδυνα, εφ’ όσον ο άνθρωπος μαθαίνει να στηρίζεται πάνω σ’ ό,τι είναι, απ’ την ίδια του τη φύση, κάτι το πρόσκαιρο και χιμαιρικό.
Ο Χρυσόστομος είναι πολύ ευαγγελικός σ’ αυτό το σημείο, θησαυροί πρέπει να θησαυρίζονται εν ουρανώ και όχι επί της γης και όλοι οι γήινοι θησαυροί είναι χιμαιρικοί και καταδικασμένοι να φθαρούν. «Μια αγάπη για τον πλούτο είναι αφύσικη αγάπη», λέγει ο Χρυσόστομος.
Είναι απλώς ένα φορτίο της ψυχής και μάλιστα ένα επικίνδυνο φορτίο. Υποδουλώνει την ψυχή· την αποσπά από την υπηρεσία προς τον Θεό.
Το χριστιανικό πνεύμα είναι πνεύμα αυταπαρνήσεως και ο πλούτος προσδένει τον άνθρωπο σε άψυχα πράγματα. Το πνεύμα πλεονεξίας διαστρέφει την δράση, διαστρεβλώνει την προοπτική.
Ο Χρυσόστομος ακολουθεί πιστά τις εντολές της επί του Όρους Ομιλίας. «Μη μεριμνάτε τη ψυχή υμών τι φάγητε, μηδέ τω σώματι υμών τι ενδύσησθε…».
Η ψυχή είναι σπουδαιότερη από το ένδυμα ή την τροφή, αλλ’ η αγωνία είναι η κυριαρχούσα διάθεση της άπληστης κοινωνίας.
Από το βιβλίο του π. Γεωργίου Φλορόφσκυ, «Θέματα Εκκλησιαστικής ιστορίας», των εκδόσεων Π. Πουρναρά.
ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ Ο ΠΛΟΥΤΟΣ, ΠΕΡΑΝ ΤΟΥ ΟΤΙ ΠΡΟΣΦΕΡΕΤΑΙ ΠΛΕΟΝ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΕ ΤΟΝ ΔΑΝΕΙΣΜΟ ΤΩΝ ΤΡΑΠΕΖΩΝ ΚΑΘΙΣΤΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΠΑΝΤΕΣ ΝΕΟΠΛΟΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ ΝΕΟΠΤΩΧΟΥΣ, ΚΑΤΕΚΤΗΣΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΕΣΜΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.
Η ΟΠΟΙΑ ΚΟΛΥΜΠΑ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ ΣΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ, ΜΟΙΡΑΖΟΝΤΑΣ ΑΠΛΟΧΕΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟ ΔΟΚΟΥΝ ΚΑΝΟΝΕΣ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ ΣΤΗΝ ΖΟΥΓΛΑ ΤΗΣ ΤΥΠΟΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΑΓΑΠΗΣ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου