🧭 Από τον Αντικομμουνισμό στον Ρωσοσκεπτικισμό Όπως αρχικά είπε ο κ. Γρίβας, από τις σχολικές του αναμνήσεις ο αντικομμουνισμός αποτελούσε επίσημη ιδεολογία. Η Σοβιετική Ένωση ήταν το «απόλυτο κακό», η απειλή για την ευρωπαϊκή και ελληνική ασφάλεια. Όμως, αυτό το αφήγημα δεν τελείωσε με την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης. Αντί να αναδυθεί μια νέα σχέση εμπιστοσύνης με μια μετασοβιετική Ρωσία, η Ευρώπη βρήκε νέους τρόπους να αναπαράγει τον φόβο.
🧠 Θρησκευτικός και Πολιτιστικός Διαχωρισμός Η Ρωσοφοβία, επισημαίνει ο κ. Γρίβας, έχει και πνευματικές ρίζες: το σχίσμα των εκκλησιών, η διαμάχη Ανατολής-Δύσης, η μεταφυσική και απολυταρχική ερμηνεία της γεωπολιτικής μέσω του δυτικού χριστιανισμού. Η ρωσική κουλτούρα — από τον Τσέχωφ μέχρι τον Ντοστογιέφσκι — ενοχοποιήθηκε, αποκόπηκε από το ευρωπαϊκό πολιτισμικό σώμα.
💣 Ο Πόλεμος των Αφηγήσεων και οι Νεοναζιστικές Αναβιώσεις Ένα από τα πιο σοκαριστικά τμήματα του διαλόγου αφορά τον παραλληλισμό σημερινών ρητορικών με τη ναζιστική ιδεολογία. Ο σύγχρονος αντιρωσισμός, ειδικά στο διαδίκτυο, δεν είναι πάντα πολιτικά ήπιος. Αντίθετα, όπως σημειώνει ο κ. Γρίβας, εμπεριέχει ρατσιστικά και βιολογικά κριτήρια, αναπαράγοντας την ιδέα ότι οι Σλάβοι (και κατ’ επέκταση οι Ρώσοι) είναι «υπάνθρωποι».
📉 Η Ευρωπαϊκή Ένωση ως Φρούριο χωρίς Ταυτότητα Η κεντρική ιδέα που διαπερνά τη συζήτηση είναι η αδυναμία της Ευρώπης να αποκτήσει ενιαία ταυτότητα. Αντί να ενσωματώσει δημιουργικά τη Ρωσία, επιλέγει να την κρατήσει έξω ως «εξωτερικό εχθρό». Ο Πούτιν το 1999 δήλωνε θετικός στη συνεργασία με την Ευρωπαϊκή Ένωση και το ΝΑΤΟ. Αντί απάντησης, η Ευρώπη προτίμησε την απόρριψη, πρόσθεσε ο κ. Γρίβας.
🧩 Προς μια Τέταρτη Περίοδο; Ο κ. Αδαλής από την πλευρά του μίλησε για τις 3 περιόδου της σχέση Ευρώπης-Ρωσίας: 1945–1991: Ψυχρός Πόλεμος & ιδεολογική σύγκρουση. 1991–2014: Οικονομική προσέγγιση. Μετά το 2014: Δαιμονοποίηση του Πούτιν και γεωπολιτικό λάθος της Ευρώπης. Ιδιαίτερη αναφορά κάνει ο κ. Αδαλής στη στάση της Ε.Ε. απέναντι στη συμμετοχή της Ρωσίας, τις πλουτοπαραγωγικές της δυνατότητες και τον πληθυσμό της.
1 σχόλιο:
http://theodotus.blogspot.com/2014/06/blog-post_7.html
Δημοσίευση σχολίου