Μου έστειλαν κάποια βίντεο με κάποιον «Γέροντα» και με κάποιον «δημοσιογράφο» οι οποίοι πιάνουν συστηματικά στο στόμα τους σύγχρονους Αγίους, ιδιαιτέρως τον Άγιο Παΐσιο, και αμφισβητούν την αγιότητά τους. Ο «δημοσιογράφος» το κάνει πιο ανοιχτά, εμφανίζοντας μεμονωμένα, αμφισβητήσιμα και υποκειμενικά «στοιχεία» (κοινώς της πλάκας) για να αποδομήσει κάποιον Άγιο της εποχής μας, ενώ ο «Γέρων» το κάνει πλάγια, δήθεν υπερασπιζόμενος τον Άγιο, ενώ φαίνεται από τα συμφραζόμενά του ότι μετά βίας αποδέχεται την αγιότητά του και αυτό μόνο μπροστά στην κάμερα.
Αλήθεια, αφού ο «Γέρων» ξέρει ότι ο συγκεκριμένος «δημοσιογράφος» έχει «λόξα» με τον Άγιο Παΐσιο και άλλους Αγίους της εποχής μας, γιατί επανέρχεται στο κανάλι του; Θα το έκανε αυτό αν ο «δημοσιογράφος» πετούσε συστηματικά «βρωμιές» στον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο, στον Μέγα Βασίλειο και σε άλλους Πατέρες της Εκκλησίας;
Το τραγικό είναι ότι μέσα από αυτό το… «πινκγ πονγκ»! που παίζουν αυτοί οι δύο, περνούν όλα τα δηλητηριώδη μηνύματα. Έχουμε δηλαδή σήμερα ανθρώπους οι οποίοι μαθαίνουν να αμφισβητούν Αγίους της Εκκλησίας. Είναι τρομερό αυτό που συμβαίνει μπροστά στα μάτια μας. Ακούει κανείς; Τί πιο χαρμόσυνο γεγονός για τους οικουμενιστές και τους αγιομάχους εκκλησιαομάχους; Να βλέπουν ότι κάποιοι «εκ των έσω» εκτελούν το αγιομαχικό τους σχέδιο καλύτερα και απ’ αυτούς.
Έπαψαν δηλαδή να υπάρχουν Άγιοι από ένα σημείο και μετά; Να μας πει ο «Γέρων».
Ακούστε κύριοι. Εμείς, και τον Άγιο Πορφύριο αγαπάμε, και τον Άγιο Παΐσιο αγαπάμε, και λέμε «που ξέρεις, μπορεί ο Θεός να επιτρέψει να μας δώσουνε την Πόλη», και νοιώθουμε και την συνείδησή μας να επαναστατεί με όλα αυτά τα βλάσφημα που γίνονται και θέλουμε να απομακρυνθούμε από αυτούς που μολύνουνε την Πίστη μας. Λυπούμαστε που σας χαλάμε την σούπα. Λυπούμαστε που δεν ταιριάζουμε στο προφίλ που έχετε φτιάξει.
«Γέροντα» που πήρες το μαχαίρι και σφάζεις και μαχαιρώνεις. Εκεί που λες είναι αίρεση το ένα είναι αίρεση το άλλο, πες, ο Άγιος Παΐσιος είχε πει ότι όλοι θα δώσουμε λόγο για την στάση που κρατήσαμε στα δύσκολα χρόνια. Δεν είπε αράξτε στον καναπέ γιατί θα πάρουμε την Πόλη. Αυτά τα λες εσύ και ο «δημοσιογράφος».
Η μισή Ελλάδα γνώρισε τους Αγίους της εποχής μας δια ζώσης και η άλλη μισή τους γνωρίσαμε «αλλιώς». Και σε όσους βρήκαν λίγο πρόσφορο χώμα φύτεψαν τον σπόρο τον καλό. Κι έρχεστε εσείς να αγωνιστείτε, όπως λέτε, για την ιεροκανονική αποτείχιση αμφισβητώντας την αγιότητά τους. Μα πόσο μυαλό θέλει;
Ο Θεός να μας φωτίζει. Εσείς είστε βούτυρο στο ψωμί των οικουμενιστών και δυσφημίζετε την ιεροκανονική διακοπή μνημόνευσης. Τώρα που έχουμε τόσο ανάγκη για ορθή κατεύθυνση τέτοιο μπάχαλο δεν έχει ξαναγίνει.
ΑΣ ΜΗΝ ΚΟΡΟΙΔΕΥΟΥΝ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥΣ. Η ΠΡΟΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΔΑΙΜΟΝΙΚΗ.
2 σχόλια:
Τον άγιο Πορφύριο δεν αξιώθηκα να τον γνωρίσω ποτέ μου.
Όμως αυτό δεν εμπόδισε εκείνον να κάνει αυτό που έκανε για τα παιδιά μου, πράγμα που δεν μοιράζεται, δεν επιτρέπεται. Για ένα είμαι ΑΠΟΛΥΤΑ ΣΙΓΟΥΡΟΣ και το ομολογώ. Το έζησα. ΕΙΝΑΙ ΑΓΙΟΣ.
Τώρα ότι και να λένε δεν έχει σημασία.
Eίναι κάτι διαφορετικό αδελφέ. Σκοτεινό καί ανεξήγητο. Τί εξήγηση έχει η έπαρση, ο φθόνος. Ο φαρισαισμός. Ανήκουν στήν νομική ιεραρχία τής Π.Δ. Στόν Αννα καί τόν Καιάφα. Δέν πιστεύουν τίποτε.Επινοούν πράξεις καί παίρνουν θέσεις οι οποίες θά έχουν σάν αποτέλεσμα τήν υποτίμηση τών άλλων. Είναι γεννημένοι αληθινοί χριστιανοί. Διευκολύνουν όμως τόν Βαρθολομαίο γιατί καί αυτός έχει οίηση. Υπάρχει ένας μυστικός συντονισμός σέ εποχές κρίσων. Αλληλοβοηθιούνται.
Δημοσίευση σχολίου