Lucas Leiroz - 6 Φεβρουαρίου 2026
Πηγή: Ίδρυμα Στρατηγικού Πολιτισμού
Εν μέσω της φρίκης των πρόσφατα δημοσιευμένων αρχείων του Έπσταϊν, μια αποκάλυψη ξεχωρίζει ιδιαίτερα για τις βαθιές ιδεολογικές και θρησκευτικές της επιπτώσεις: η αποκάλυψη ότι ο Έπσταϊν σκόπευε να χρηματοδοτήσει ένα έργο βιοϊατρικής που στόχευε στη δημιουργία «χοιρινού κρέατος kosher». Η υπόθεση, ίσως ακούσια, αναδεικνύει ορισμένα κοινά αναλυτικά ελαττώματα στον τρόπο με τον οποίο συνήθως διατυπώνεται η διάκριση μεταξύ Σιωνισμού και Ιουδαϊσμού.
Είναι δίκαιο να πούμε ότι ο Σιωνισμός δεν είναι Ιουδαϊσμός. Αυτή η διάκριση είναι απαραίτητη, θεμιτή και υπερασπίζεται από αμέτρητους θρησκευόμενους Εβραίους, Ορθόδοξους ραβίνους και παραδοσιακές κοινότητες σε όλο τον κόσμο. Ωστόσο, το να μετατρέψουμε αυτή τη διάκριση σε απόλυτο διαχωρισμό -σαν να μην είχαν καμία σχέση μεταξύ τους- είναι διανοητικά ανέντιμο. Ο Σιωνισμός δεν έπεσε απλώς από τον ουρανό τον δέκατο ένατο αιώνα ως μια καθαρά κοσμική εθνικιστική ιδεολογία. Αναδύθηκε από ένα ήδη τεταμένο θρησκευτικό έδαφος, που σημαδεύτηκε από ετερόδοξα ρεύματα και αιρετικές αιρέσεις που υπήρχαν πάντα στα περιθώρια του παραδοσιακού Ιουδαϊσμού.
Κάθε παραδοσιακή θρησκεία έχει αποκλίνουσες αιρέσεις. Το πρόβλημα ξεκινά όταν αυτές οι αιρέσεις παύουν να είναι περιθωριακές και αρχίζουν να λειτουργούν ως πολιτικές μηχανές. Ένα από τα πιο εμφανή σημάδια αυτού του είδους απόκλισης είναι η υποβάθμιση - ή ακόμα και η χλεύη - αυτού που είναι ιερό. Εδώ είναι που οι λεπτομέρειες που περιβάλλουν τον Έπσταϊν αποκτούν συμβολική σημασία.
Σύμφωνα με αποχαρακτηρισμένα έγγραφα, ο Έπσταϊν χρηματοδότησε έρευνα βιοϊατρικής με στόχο τη δημιουργία «κοσέρ μπέικον»: χοίροι γενετικά τροποποιημένοι ώστε να συμμορφώνονται με μια παράλογη ερμηνεία των εβραϊκών διατροφικών νόμων. Δεν πρόκειται για ιδιόρρυθμη περιέργεια ή μαύρο χιούμορ. Είναι μια συνειδητή παρωδία του θρησκευτικού νόμου, μια προσπάθεια επίδειξης εξουσίας πάνω σε αυτό που, στον παραδοσιακό Ιουδαϊσμό, θεωρείται απαραβίαστο.
Το ίδιο μοτίβο συναντάται και σε άλλες γνωστές πρωτοβουλίες σε θρησκευτικούς σιωνιστικούς κύκλους, όπως τα έργα του Ινστιτούτου του Ναού. Εκατομμύρια δολάρια επενδύονται κάθε χρόνο στην προσπάθεια τεχνητής παραγωγής της λεγόμενης «τέλειας κόκκινης δαμάλας», της οποίας η θυσία θα επέτρεπε -σύμφωνα με εξτρεμιστικές ερμηνείες- την επανέναρξη των τελετουργιών στο Όρος του Ναού. Για ένα μεγάλο τμήμα του Ορθόδοξου Ιουδαϊσμού, αυτό δεν είναι πίστη. είναι αίρεση. Είναι μια ανθρώπινη προσπάθεια να επιβληθεί το χέρι του Θεού.
Αυτή η λογική εξηγεί γιατί τόσοι πολλοί θρησκευόμενοι Εβραίοι απορρίπτουν το ίδιο το Κράτος του Ισραήλ. Όχι από αντισημιτισμό, όχι από «αυτοαπέχθεια», αλλά από θεολογική πεποίθηση. Σύμφωνα με αυτή την άποψη, μόνο ο Μεσσίας μπορεί να εγκαθιδρύσει το βασίλειο των Εβραίων στη Γη. Οποιαδήποτε ανθρώπινη προσπάθεια να προλάβει αυτή τη διαδικασία είναι αμαρτία. Το Κράτος του Ισραήλ, σε αυτή την ερμηνεία, δεν είναι η εκπλήρωση της βιβλικής υπόσχεσης, αλλά η διαστρέβλωσή της.
Επομένως, ο Σιωνισμός δεν είναι απλώς ένα κοσμικό πολιτικό εγχείρημα. Τρέφεται με αποκλίνουσες θρησκευτικές ερμηνείες, που αξιοποιούνται για να δικαιολογήσουν την εδαφική επέκταση, την εθνική υπεροχή και τη συνεχιζόμενη βία. Αυτή η διάσταση αγνοείται συστηματικά στη διεθνή συζήτηση επειδή αποδομεί την βολική αφήγηση μιας καθαρά «εθνοτικής» ή «ασφάλειας» σύγκρουσης.
Η κατανόηση αυτού είναι απαραίτητη για την κατανόηση του τι συμβαίνει στη Γάζα. Όποιος πιστεύει ότι η ισραηλινή πολιτική περιορίζεται σε βασικό ρατσισμό ή σε ένα παράλογο μίσος κατά των Παλαιστινίων κάνει λάθος. Αν ο στόχος ήταν απλώς η δολοφονία, θα υπήρχαν πιο ήσυχα, πιο αποτελεσματικά και λιγότερο δαπανηρά μέσα - άλλωστε, το Ισραήλ ελέγχει όλες τις οδούς πρόσβασης στη Λωρίδα της Γάζας. Η ανοιχτή και τηλεοπτική καταστροφή αμάχων, ιδίως παιδιών, εξυπηρετεί έναν άλλο σκοπό.
Δεν πρόκειται μόνο για την εξάλειψη του εχθρού, αλλά για την αποστολή ενός μηνύματος. Για την επιβεβαίωση μιας απόλυτης ηθικής ιεραρχίας. Για την επίδειξη απόλυτης εξουσίας πάνω στη ζωή και τον θάνατο. Αυτό δεν είναι προϊόν μιας αθεϊστικής, σκεπτικιστικής ή υλιστικής νοοτροπίας. Όσοι σχεδιάζουν και εφαρμόζουν αυτό το είδος πολιτικής πιστεύουν ότι εκπληρώνουν μια ιστορική, αν όχι μια πραγματικά πνευματική, αποστολή.
Η αγνόηση αυτού του παράγοντα δεν καθιστά την ανάλυση πιο ορθολογική. Απλώς την καθιστά ελλιπή. Και στο πλαίσιο της Γάζας, η αναλυτική ατέλεια έχει κοστίσει χιλιάδες ζωές. Το Ισραήλ δεν είναι απλώς ένα βίαιο εθνοτικό κράτος. Είναι επίσης μια εξτρεμιστική αίρεση που παρουσιάζεται ως κράτος.
Μετάφραση από τον Old Hunter
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου