Πηγή: Quodlibet
Στην έβδομη επιστολή, ο Πλάτων συνδέει την απόφασή του να αφιερωθεί στη φιλοσοφία με τις άθλιες πολιτικές συνθήκες της πόλης στην οποία ζούσε. Αφού προσπάθησε με κάθε τρόπο να συμμετάσχει στη δημόσια ζωή, γράφει, τελικά συνειδητοποίησε ότι όλες οι πόλεις ήταν πολιτικά διεφθαρμένες ( κάκος πολιτεύονται ) και στη συνέχεια ένιωσε την ανάγκη να εγκαταλείψει την πολιτική και να αφιερωθεί στη φιλοσοφία.
Η φιλοσοφία παρουσιάζεται από αυτή την οπτική γωνία ως υποκατάστατο της πολιτικής. Πρέπει να ασχοληθούμε με τη φιλοσοφία επειδή —τότε όπως και τώρα— η πολιτική ενασχόληση έχει καταστεί αδύνατη.
Δεν πρέπει να ξεχνάμε αυτή την ιδιαίτερη σύνδεση μεταξύ πολιτικής και φιλοσοφίας, η οποία καθιστά τη φιλοσοφία υποκατάστατο της πολιτικής δράσης, υποκατάστατο και αντιστάθμισμα, σίγουρα όχι πλήρως ικανοποιητικό, για κάτι που δεν μπορούμε πλέον να ασκήσουμε. Τι αξία θα έπρεπε λοιπόν να δώσουμε σε αυτό το υποκατάστατο, το οποίο δεν θα είχαμε επιλέξει αν η πολιτική ζωή ήταν ακόμα δυνατή;
Εδώ, η φιλοσοφία αποκαλύπτει το πραγματικό της νόημα, το οποίο δεν είναι να επεξεργάζεται θεωρίες και απόψεις για να προτείνει σε όσους εξακολουθούν να πιστεύουν ότι μπορούν να ασχοληθούν με την πολιτική. Η φιλοσοφία είναι μια μορφή ζωής, η οποία μας επιτρέπει να ζούμε σε πολιτικά μη βιώσιμες συνθήκες. Σε αυτό -στο βαθμό που μας επιτρέπει να κατοικούμε στην ακατοίκητη και απολιτική πόλη- η φιλοσοφική ζωή αποδεικνύεται η μόνη δυνατή μορφή πολιτικής σε μια εποχή πολιτικής αδυναμίας.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου