Θυμάμαι

 Lorenzo Merlo 

Πηγή: Λορέντζο Μέρλο

Ο χρόνος είναι μια έκφραση της συνείδησης, η διάρκειά του εξαρτάται από τα συναισθήματα και ο τροχός του κινείται μπροστά ή πίσω σαν πηδάλιο στα χέρια των συναισθημάτων.

Η περιγραφή της πραγματικότητας αντιστοιχεί σε μια αφήγηση ως διέξοδο συναισθημάτων. Επομένως, συμμορφούμενη με την αντίληψή μας, δεν έχει θέση μέσα μας. Αντιστοιχεί σε ένα πλαίσιο του οποίου οι δημιουργοί, με μια συναισθηματική παλέτα στη διάθεσή τους, θα ήμασταν εμείς οι συγγραφείς. Ομοίως, η μνήμη δεν έχει θέση μέσα μας, πόσο μάλλον στον εγκέφαλο όπως θα την έθετε η επιστήμη, ούτε είναι ένα σύνθετο δεδομένων. Είναι κοντά στο να είναι μια συναισθηματική οντότητα, λεπτή και ασταθής, που εγκαθίσταται στη μνήμη μόνο και πάντα υπό κατάλληλες συνθήκες, σε άμεση αναλογία με την επιμονή του συναισθήματος. Το συναίσθημα δεν είναι μόνο αυτό περιορισμένης διάρκειας, που συνεπάγεται, προς το καλύτερο ή το χειρότερο, ένα λίγο πολύ ισχυρό σοκ. Αυτό, και αυτό, μας συνοδεύει συνεχώς στην συνειδητή μας κατάσταση. Για παράδειγμα, το να πιστεύουμε ότι έχουμε να κάνουμε με την ίδια πραγματικότητα ή να θεωρούμε πάντα τον εαυτό μας το ίδιο άτομο απαιτεί την ύπαρξη μέσα μας ενός διαρκούς συναισθήματος που το επιτρέπει. Χωρίς αυτό, δεν ξέρουμε πλέον πού βρισκόμαστε, ποιοι είμαστε ή τι κάναμε. Ένα δυνατό, βραχύβιο συναίσθημα είναι όταν συναντάς τα μάτια ενός κοριτσιού και σου συμβαίνει κάτι που μπορεί καλύτερα να οριστεί ως μια συναρπαστική ανάμνηση, αλλά και όταν ανακαλύπτεις ότι σου έχουν κλέψει το πορτοφόλι. Ένα αδύναμο, μακροχρόνιο συναίσθημα είναι όταν αποδέχεσαι τις συνήθειες που μας έθρεψαν και μας ενημέρωσαν. Έτσι, ένας Βρετανός δεν προτιμά τη δημοκρατία, μια Ουστάσα δεν αγαπάει έναν τσετίνκο, ένας επιστήμονας δεν βλέπει τον κόσμο που δεν μετρά. Ενώ τα μακροχρόνια συναισθήματα δημιουργούν δεσμούς και είναι χρόνια, πείθοντάς μας ότι είμαστε ακριβώς αυτό που επιβάλλουν αυτοί οι δεσμοί, τα βραχύβια συναισθήματα είναι ασταθή αλλά παραμένουν λανθάνοντα, έτοιμα να ανασυμπυκνωθούν μέσα μας, κάνοντάς μας να βιώσουμε την ακριβή επανάληψη αυτού που έχει συμβεί. Το συναίσθημα, ως η κατάσταση στην οποία ζούμε, θα ήταν επομένως η έδρα της μνήμης. Μια κβαντική έδρα που μπορεί να παραμείνει λανθάνουσα (ένα άυλο κύμα) ή να γίνει αίσθηση (σαρκική ύλη) στη σωστή περίσταση. Η οποία μπορεί να ανασυνθέσει εμπειρίες που είναι ξένες προς τη ζωή μας, όπως ίσως υποδηλώνει το déjà vu, παρά την «αλλοίωση των αναμνήσεων» (1), σύμφωνα με όσα μας λέει η επιστημονική κουλτούρα. Ένα χρώμα, ένας ήχος, ένα σχήμα και ούτω καθεξής, ένα πρόσωπο, μια φαντασία μπορούν να καταλύσουν ένα συναίσθημα που έχει ήδη βιωθεί. Τη στιγμή του συναισθήματος, όχι μόνο στιγμιαίο αλλά και διαρκές, το παρελθόν καταλαμβάνει το παρόν και το αντικαθιστά. Η προσοχή αναγκάζεται να κινηθεί μόνο μέσα στον σωλήνα που υπονοεί το συναίσθημα. Το παρατηρούμε αυτό σε διαδίκους, απέναντι στους οποίους τα λογικά λόγια τρίτων δεν έχουν καμία δύναμη. Το συναίσθημα είναι ζωή και δεν υπάρχει καμία γνωστική ή ηθική διάσταση που να μπορεί να επιβραδύνει την πορεία του. Στην πραγματικότητα, μόνο ένα ισχυρότερο συναίσθημα μπορεί να διακόψει αυτό που μας κινεί στη στιγμή. Ένα χαστούκι θα μπορούσε να διακόψει την κατάσταση σοκ. Μια κατάσταση στην οποία μπορεί να μην είμαστε καν σε θέση να αναφέρουμε ποιοι είμαστε, τι συνέβη κ.λπ. Αν το συναίσθημα σταματήσει, επέρχεται αλλαγή. Ο θεολόγος εγκαταλείπει τους όρκους του, ο πιστός προδίδει, το πάθος εξασθενεί. Ο τραγουδιστής, ο πολιτικός, ο άστεγος, ο άρρωστος είναι σαρκώδεις θρόμβοι συναισθηματικής ενέργειας. Όπως όλοι οι ρόλοι που παίζουμε, μακροχρόνιοι ή βραχύβιοι, τους οποίους η ανατροφή, το πλαίσιο, η εκπαίδευση, το πνεύμα της εποχής, η γεωγραφία και η τοπική ιστορία επιτρέπουν ή αποτρέπουν. Η ανάμνηση, επομένως, σημαίνει επανένταξη στον ρόλο ή/και στο συναίσθημα που το επιτρέπει. Και έτσι είναι και η αλλαγή: η εγκατάλειψη μιας παθιασμένης δραστηριότητας δεν συμβαίνει για λογικούς λόγους, αλλά επειδή έχουμε χάσει το συναίσθημα που το επέτρεψε. Ακόμα και ένα τραγούδι, ένα δημιουργικό έργο, μια φιλοσοφική περίοδος αντιστοιχούν σε συναισθήματα. Και αυτά εκδηλώνονται ως εξάρσεις που δημιουργούν συγκεκριμένη διορατικότητα, καλοήθη και κακοήθη. Είναι πάντα δηλώσεις μεροληψίας. Ξεχνώντας τον κόσμο, αφήνουν πίσω τους, ίσως πεπεισμένοι, όπως στην έμφαση στην πρόοδο, ότι πάντα προχωρούν μπροστά, στην επινοημένη ευθεία γραμμή τους. Η βιασύνη επιδιώκει να αποφύγει την καθυστέρηση και εμποδίζει τις λογικές προσπάθειες - οι οποίες επιμένουν να παραμένουν ήρεμες και ότι το να αναστατώνονται δεν αλλάζει τίποτα - να αλλάξουν την αλλοιωμένη εσωτερική κατάσταση όσων πέφτουν θύματά της. Τουλάχιστον μέχρι να αποκτήσουμε την απαραίτητη επίγνωση για να αποφύγουμε να πέσουμε στην συναισθηματική παγίδα. Το συναίσθημα ή η μνήμη θα αντιστοιχούσαν στην κυκλική έννοια του χρόνου, αν όχι στην αντιστρεψιμότητά του, που τόσο σε μεγάλο βαθμό αποκλείεται από την επιστήμη. Μια κυκλικότητα με μεταβλητή ακτίνα, καθώς εξαρτάται από την εσωτερική μας κατάσταση, την ανάγκη που εκφράζει, το συναίσθημα που μας διαπερνά. Στον πόνο, ο χρόνος σταματάει· στον έρωτα, ρέει μακριά. Κυκλικότητα που αρνούνται οι τεχνικοί λόγιοι της γνωστικής επιστήμης, τα σταθερά πρωτόκολλα που θεωρούν τη γνώση -αυτήν του κόσμου και του ανθρώπου ως μηχανής, του εγκεφάλου που είναι γεμάτος δεδομένα, την έδρα όχι μόνο της μνήμης αλλά και της συνείδησης και του νου- παρά τα στοιχεία των λίγων συναισθημάτων και συναισθημάτων που είναι αναπόφευκτα παρόντα μέσα μας και επαναλαμβάνονται μέσα μας, αναγκάζοντάς μας σε συνθήκες, σκέψεις και πράξεις που συνάδουν με αυτές, ανεξάρτητα από την ιστορική στιγμή, το πλαίσιο στο οποίο τα βιώνουμε, την κοινωνική μας θέση ή την ταυτότητα που πιστεύουμε ότι είμαστε. Τα άπειρα βιβλία που μπορούν να γραφτούν με τα λίγα γράμματα του αλφαβήτου δεν έρχονται σε αντίθεση με αυτόν τον λόγο. Το επιβεβαιώνουν: κάθε έργο θα είναι πάντα και μόνο η έκφραση των λίγων συναισθημάτων μας, ουσιαστικά μόνο δύο, ένα έλξης και ένα απώθησης. Προς υποστήριξη της ιδέας της μνήμης ως συναισθήματος απόχυσης, μπορούμε να βρούμε εκφράσεις στην καθημερινή ζωή, στη λογοτεχνία και στις τέχνες που, αν και συχνά ασυνείδητα, αναφέρονται στη μνήμη με τους όρους που αναφέρουμε. Ένα είδος προσδιορισμού και επίγνωσης της μνήμης που, σφυρηλατημένη από το επιστημονικό egregore,Το έχουμε θάψει πολιτισμικά κάτω από καταιγισμούς δεδομένων και επιστημονικών (με την έννοια των αδιάσειστων) στοιχείων, τα οποία όμως, παρά το ορμητήριο των εννοιών που είμαστε, δεν μπορούν να ξεφύγουν από το σώμα, σε τέτοιο βαθμό που αναδύονται συνεχώς στις εκφράσεις μας. Η ανάμνηση μιας λέξης ή της θέσης ενός αντικειμένου, μόνο μετά από αδιάκοπη προσπάθεια, αντιπροσωπεύει την εν λόγω διαλεκτική: μόλις το συναίσθημα που συνδέεται με την επιθυμία να θυμόμαστε έχει διαλυθεί - ένα είδος κρυστάλλωσης του χρόνου - το συναίσθημα που επιτρέπει την αντιστροφή του αναλαμβάνει, προσφέροντάς μας για άλλη μια φορά την περίσταση της ανάμνησης. Στο ίδιο πλαίσιο παρατήρησης, συναντάμε ένα άλλο ενδιαφέρον και ίσως πιο ισχυρό απόσπασμα: την ετυμολογία του λήμματος.Θυμηθείτε . Μια λέξη λατινικής προέλευσης – recordari – που αποκαλύπτει την επίγνωση ότι η μνήμη κατοικεί στην καρδιά. Σύμφωνα με τις πρώτες σελίδες που αναφέρθηκαν από τις μηχανές αναζήτησης, ο όρος αποτελείται από τα ri , που παραπέμπει στην επιστροφή, στο ξανά, και cor cordis, που αναφέρεται στην καρδιά. Ένα όργανο που έχει ένα φάσμα πολύ ευρύτερο από το ανατομικό. Ένα εύρος που περιλαμβάνει τις παραδόσεις σοφίας όλων των γεωγραφικών περιοχών και όλων των υπαρξιακών πολιτισμών στον κόσμο. Αυτή η διαμόρφωση είναι πειστικά παρούσα στην αγγλική γλώσσα. Οι Βρετανοί χρησιμοποιούν τον τύπο by heart , που κυριολεκτικά αντιστοιχεί στο με την καρδιά , αλλά σημασιολογικά σημαίνει by memory . Στο πεδίο της συζήτησής μας περιλαμβάνεται, αν όχι κεντρικός, ο συμβολισμός της καρδιάς ως η φυσική ενσάρκωση της αγάπης και, πάνω απ 'όλα, της δύναμής της που έχουμε στη διάθεσή μας, αν και, όπως έχει ήδη γραφτεί, πνιγμένος σε μικροπράγματα μικρής σημασίας. Ο συμβολισμός και η δύναμη μπορούν να μας επιτρέψουν να ξαναζήσουμε το συναίσθημα της γέννησης και του τραύματος και να μας παρέχουν τα απαραίτητα εργαλεία για να μειώσουμε ή να λύσουμε τον σχετικό συναισθηματικό κόμπο που μας έχει καθορίσει μέχρι εκείνο το σημείο. Στην ουσία, μας επιτρέπει να δούμε πώς το βάρος του τραύματος ήταν άμεσα ανάλογο με την ερμηνεία μας. Και αναλαμβάνοντας πλέον την ευθύνη γι' αυτό, μπορούμε να απελευθερώσουμε την ύπαρξή μας από αυτή την δυσκίνητη κύστη.

Σύνθεση

Το συναίσθημα και η ζωή είναι συνώνυμα. Όταν το συναίσθημα έχει, ας πούμε, χαμηλό μητρώο, η ύπαρξη είναι, ας πούμε, ελάχιστη. Ωστόσο, μια καταθλιπτική υπαρξιακή κατάσταση εξακολουθεί να εμφανίζεται εντός του πεδίου ενός αντίστοιχου συναισθήματος. Η μνήμη και το συναίσθημα είναι επίσης συνώνυμα, καθώς η παρουσία του ενός συμπίπτει με την σχετική παρουσία του άλλου. Ο χρόνος και η διάρκεια είναι εκφράσεις μνήμης, άρα συναισθήματος και άρα ζωής. Με άλλα λόγια, ο χρόνος δεν υπάρχει χωρίς εμάς. Όπως και η πραγματικότητα. Όλοι οι άνθρωποι διατρέχονται από τα ίδια συναισθήματα και συναισθήματα, τα οποία με την πάροδο του χρόνου τους επιβάλλουν τις ίδιες εμπειρίες και πανομοιότυπες περιγραφές του κόσμου. Διατρέχονται επειδή δεν τα παράγουμε εμείς, αλλά σύμφωνα με μια λογική που συνδέεται με την επίγνωση που κατέχουμε. Όπως ακριβώς ένα κοντάρι σημαίας προσφέρεται για κεραυνό, τα συναισθήματα και τα συναισθήματα που βιώνουμε σέβονται την υπαρξιακή μας εξέλιξη. Ολόκληρο το σύμπαν αποτελείται από την ίδια ενέργεια που συμπυκνώνεται σε συναισθήματα, αισθήματα και περιγραφές της πραγματικότητας. Συνεπώς, η περιγραφή, όποια κι αν είναι, βασίζεται στην κλίση της επίγνωσης που έχει συμβεί. Το συναίσθημα είναι επίσης ένας συντονισμός που περιέχει αποκλειστικές οδηγίες για όσους το βιώνουν, η αποκωδικοποίηση του οποίου θα ήταν ένα εξελικτικό μάθημα, αν μόνο μπορούσε να συμβεί. Αλλά δεν συμβαίνει επειδή τα συναισθήματα, εκτός από το κρεβάτι του ψυχιάτρου, έχουν αποχαρακτηριστεί. Η πλήρης επίγνωση των συναισθημάτων - δηλαδή, των λόγων για τους οποίους διογκώνονται μέσα μας και του περιορισμένου κόσμου μέσα στον οποίο μας περιορίζουν - απελευθερώνει δημιουργική ενέργεια, την οποία προηγουμένως απαιτούσαν και κατανάλωναν σε επαναλαμβανόμενες πράξεις και συναισθήματα στα οποία ήμασταν σκλάβοι. Με τη δημιουργική διαθεσιμότητα, έχουμε τη μόνη ενέργεια ικανή να κάνει την ύπαρξη κάτι που αντιστοιχεί σε εμάς, στη βαθιά μας φύση, στις μαγικές μας δυνάμεις, συμπεριλαμβανομένης της διόρασης, μιας τρομακτικής εμπειρίας απαλλαγμένης από τη σκόνη φιλτραρίσματος του πολιτισμού.

Σημείωμα https://it.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9j%C3%A0_vu

Ricordare