«Η ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ ΓΙΑ Ο,ΤΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΖΗΣΕΙ» Από Σύνταξη Inchiostronero

Μπορούμε επίσης να μετανιώσουμε για ό,τι δεν ήταν ποτέ δικό μας.

                                    «Η ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ ΓΙΑ Ο,ΤΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΖΗΣΕΙ»

                           Γιατί μας λείπουν εποχές, τόποι και ζωές που δεν μας ανήκαν ποτέ;

                                                         Σύνταξη Inchiostronero

Υπάρχει μια μοναδική, φαινομενικά αντιφατική νοσταλγία: η νοσταλγία για ό,τι δεν έχουμε βιώσει ποτέ. Μια εποχή γνωστή μόνο μέσα από φωτογραφίες, βιβλία, ταινίες και ιστορίες μπορεί να μας φαίνεται πιο οικεία από το παρόν μας. Λαχταράμε πόλεις που πέρασαν προ πολλού, καλοκαίρια πριν γεννηθούμε, λογοτεχνικά καφέ που δεν έχουμε επισκεφτεί ποτέ. Αλλά τι πραγματικά επιθυμούμε όταν λαχταράμε ένα παρελθόν που δεν ήταν δικό μας; Ίσως όχι το ίδιο το παρελθόν, αλλά κάτι που το παρόν δεν φαίνεται πλέον σε θέση να μας υποσχεθεί.

Υπάρχουν φωτογραφίες που τις κοιτάμε σαν να περιέχουν μια δική μας ανάμνηση.

Μια ιταλική πλατεία της δεκαετίας του 1950, μερικά παρκαρισμένα αυτοκίνητα, άντρες με καπέλα, παιδιά που παίζουν στο πεζοδρόμιο. Ή το Παρίσι της δεκαετίας του 1920, τραπεζάκια καφέ, πινακίδες, ένα ανώνυμο πλήθος που περπατάει σε λεωφόρους που δεν έχουμε πατήσει ποτέ το πόδι μας. Ή ένας παλιός σιδηροδρομικός σταθμός, ατμομηχανές, χάρτινες βαλίτσες, ξένοι που περιμένουν ένα τρένο που αναχώρησε εβδομήντα χρόνια πριν γεννηθούμε.

Κι όμως κάτι συμβαίνει.

Δεν παρατηρούμε απλώς. Νιώθουμε μια απώλεια.

Και εδώ είναι που η νοσταλγία γίνεται μυστηριώδης, επειδή, λογικά, θα έπρεπε να μπορούμε να νοσταλγούμε μόνο ό,τι έχουμε αποκτήσει. Παιδική ηλικία, ένα αγαπημένο πρόσωπο, ένα εγκαταλελειμμένο σπίτι, ένα ξεχωριστό καλοκαίρι. Η μνήμη παρέχει το υλικό και ο χρόνος κάνει τα υπόλοιπα.

Υπάρχει όμως και μια άλλη, πιο ανεπαίσθητη νοσταλγία: αυτή για αυτό που δεν γνωρίσαμε ποτέ.

Δεν θυμόμαστε. Φανταζόμαστε ότι θυμόμαστε.

Φυσικά, το παρελθόν που νοσταλγούμε σχεδόν ποτέ δεν συμπίπτει με αυτό που πραγματικά υπήρχε. Όσοι φαντασιώνονται το Παρίσι της Belle Époque σπάνια μετανιώνουν για τις συνθήκες των εργατών, το ποσοστό βρεφικής θνησιμότητας ή την έλλειψη αντιβιοτικών. Όσοι ονειρεύονται την Ιταλία των μικρών πόλεων της δεκαετίας του 1950 βλέπουν πόρτες ανοιχτές και καρέκλες έξω από τα σπίτια, όχι απαραίτητα φτώχεια, μετανάστευση ή μια κοινωνία πολύ πιο άκαμπτη από τη δική μας.

Η νοσταλγία είναι ένας απαίσιος ιστορικός.

Επιλέγει, σβήνει και τονίζει κάποιες λεπτομέρειες, ενώ αφήνει άλλες στη σκιά. Αλλά ακριβώς γι' αυτόν τον λόγο, είναι μια εξαιρετική αφηγήτρια.

Το φανταστικό παρελθόν γίνεται ένας συμβολικός τόπος όπου εναποθέτουμε ό,τι αντιλαμβανόμαστε ως χαμένο στο παρόν. Δεν επιθυμούμε πραγματικά να ζήσουμε χωρίς κεντρική θέρμανση ή να διασχίσουμε την Ευρώπη με μια καπνιστή ατμομηχανή. Επιθυμούμε αυτό που αποδίδουμε σε αυτόν τον κόσμο: βραδύτητα, συνέχεια, αίσθηση του ανήκειν, αναγνωρισιμότητα .

Είναι σημαντικό ότι αυτή η νοσταλγία αυξάνεται ακριβώς σε περιόδους επιταχυνόμενου μετασχηματισμού.

Όσο πιο γρήγορα αλλάζει το παρόν, τόσο περισσότερο αναζητούμε κάτι που φαίνεται στατικό. Όταν τα αντικείμενα γίνονται απαρχαιωμένα μετά από λίγα χρόνια, οι πόλεις αλλάζουν πρόσωπο, τα επαγγέλματα εξαφανίζονται, ακόμη και η γλώσσα φαίνεται να γερνάει ραγδαία, το παρελθόν αποκτά μια καθησυχαστική ποιότητα: έχει ήδη συμβεί. Δεν μπορεί πλέον να μας εκπλήξει.

Το μέλλον, ωστόσο, μπορεί να το κάνει.

Ίσως γι' αυτό μας ηρεμεί μια παλιά φωτογραφία. Αυτοί οι άνθρωποι δεν ήξεραν τι θα τους συνέβαινε, ενώ εμείς, παρατηρώντας τους, κατέχουμε τουλάχιστον ένα μέρος της υπόλοιπης ιστορίας. Ο κόσμος τους φαίνεται πλήρης και επομένως τακτοποιημένος. Ο δικός μας είναι ακόμα ανοιχτός, ασταθής, ανεξιχνίαστος.

Έπειτα, υπάρχει ένα ακόμη πιο προσωπικό στοιχείο.

Όταν λέμε «Μακάρι να μπορούσα να ζήσω τότε», συχνά λέμε κάτι διαφορετικό χωρίς να το συνειδητοποιούμε: «Μακάρι να μπορούσα να ήμουν διαφορετικός από αυτό που είμαι αναγκασμένος να είμαι σήμερα » .

Ας φανταστούμε εποχές που θα γράφαμε γράμματα αντί για μηνύματα, θα συζητούσαμε για ώρες αντί να ελέγχουμε συνεχώς μια οθόνη, θα γνωρίζαμε τους ανθρώπους αργά αντί να σαρώνουμε γρήγορα τις εικόνες τους. Φυσικά, δεν γνωρίζουμε αν αυτό θα είχε συμβεί στην πραγματικότητα. Πιθανότατα θα ήμασταν αφηρημένοι, ανυπόμονοι και αντιφατικοί ακόμη και το 1920.

Αλλά δεν έχει σημασία.

Αυτό το παρελθόν λειτουργεί σαν ανεστραμμένος καθρέφτης: μας δείχνει όχι τι ήμασταν, αλλά τι θα θέλαμε να είμαστε.

Γι' αυτό μπορούμε να νιώθουμε νοσταλγία ακόμη και για κάτι μικροσκοπικό. Μια γραφομηχανή. Ένα περιστροφικό τηλέφωνο. Ένα χάρτινο εισιτήριο τρένου. Μια κιτρινισμένη καρτ ποστάλ. Αντικείμενα τεχνικά κατώτερα από τα σύγχρονα αντίστοιχά τους, αλλά ικανά να μεταδώσουν μια αίσθηση που η τεχνολογική τελειότητα δεν έχει πάντα: αυτή της μονιμότητας.

Ένα παλιό αντικείμενο κουβαλάει το πέρασμα του χρόνου.

Ένα smartphone, από την άλλη πλευρά, προσπαθεί συνεχώς να το σβήσει.

Ίσως, λοιπόν, η νοσταλγία για ό,τι δεν έχουμε βιώσει δεν θα έπρεπε να απορριφθεί ως απλός συναισθηματισμός. Περιέχει πληροφορίες για τη σχέση μας με το παρόν. Μας λέει τι πιστεύουμε ότι έχουμε χάσει, ακόμα και όταν αυτή η απώλεια είναι εν μέρει φανταστική.

Το πρόβλημα προκύπτει μόνο όταν μετατρέπουμε αυτό το συναίσθημα σε ιστορική κρίση: όλα ήταν καλύτερα πριν . Δεν ήταν. Κάθε εποχή έχει τις δικές της σκληρότητες, αδικίες, φόβους και μοναξιά. Το παρελθόν γίνεται σαγηνευτικό ακριβώς επειδή μπορούμε να το επισκεφτούμε χωρίς να υποστούμε τις συνέπειές του.

Μπορούμε να κάνουμε μια βόλτα στη Ρώμη της δεκαετίας του 1960 μέσα από μια ταινία και να επιστρέψουμε στον δικό μας αιώνα όποτε θέλουμε.
Μπορούμε να ακούσουμε έναν παλιό δίσκο χωρίς να εγκαταλείψουμε τη σύγχρονη ιατρική.
Μπορούμε να αγαπάμε μια γραφομηχανή και να χρησιμοποιούμε παράλληλα έναν υπολογιστή.
Είναι ένα προνόμιο που οι πραγματικοί κάτοικοι του παρελθόντος δεν κατείχαν: ήταν αναγκασμένοι να ζουν εκεί.

Ίσως λοιπόν θα έπρεπε να αγκαλιάσουμε αυτή την παράξενη νοσταλγία χωρίς ντροπή, αλλά και χωρίς να ξεγελαστούμε. Δεν είναι απαραίτητα η επιθυμία να επιστρέψουμε. Είναι κάτι πιο ενδιαφέρον.
Είναι η προσπάθεια να εντοπίσουμε, μέσα από ένα φανταστικό παρελθόν, τι μας λείπει τώρα.
Επειδή μερικές φορές δεν νιώθουμε νοσταλγία για μια εποχή.

Λαχταράμε μια πιθανότητα.

Το Συντακτικό Προσωπικό

Ρικάρντο Αλμπέρτο ​​Κουατρίνι
Συγγραφέας, δοκιμιογράφος και συγγραφέας του πολιτιστικού ιστολογίου Inchiostronero

 

«Η ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ ΓΙΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΖΗΣΕΙ» - Inchiostronero

H ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΥΠΕΡΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣΗΣ ΓΙΑ ΔΥΝΑΜΗ, ΓΙΑ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ Η ΟΠΟΙΑ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΞΑΤΟΜΙΚΕΥΣΗ. Η ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ ΤΟΥ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΟΥ. Η ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΧΟΛΛΥΓΟΥΝΤ.