Από τον Διαφωτισμό έως την εποχή της αφύπνισης, το παράδοξο μιας ορθολογικότητας μεταμορφώθηκε σε μια νέα συλλογική πεποίθηση
από τον Adriano Segatori
Από την επαναστατική Θεά της Λογικής έως τις σημερινές αναπαραστάσεις της ταυτότητας, ο Adriano Segatori προσφέρει μια πολεμική ανάγνωση της αφυπνισμένης κουλτούρας, εντοπίζοντας το παράδοξο μιας σκέψης που γεννήθηκε για να αποκαλύψει τις προκαταλήψεις και τις διακρίσεις και τώρα, σύμφωνα με τον συγγραφέα, ΑΙΤΊΑ παραγωγής νέων ιδεολογικών αφηγήσεων. Μια προκλητική σκέψη πάνω στη σχέση μεταξύ ορθολογικότητας, πραγματικότητας, ιστορίας και πολιτισμικής κατασκευής . (NR)
Ένα θλιβερό τέλος για τους κυνηγούς δεισιδαιμονιών. Ξεκίνησαν το 1793 με την εξάλειψη των συμβόλων και των ανθρώπων της Καθολικής Εκκλησίας, θεωρώντας την δημιουργό ειδώλων και θρύλων, για να την αντικαταστήσουν με μια νέα λατρεία, ορθολογισμού και αντικειμενικότητας, ρεαλισμού και θετικισμού: τη Θεά της Λογικής.
Αιώνες πέρασαν και γύρω στη δεκαετία του 1930 σχεδιάστηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες μια πολύπλευρη επιχείρηση – κοινωνική, ψυχολογική, πολιτισμική – για να αποκαλυφθεί η κοινωνική αδικία που κρυβόταν κάτω από την ποικιλόχρωμη ομπρέλα του ρατσισμού. Με προοδευτική και μεθοδική διείσδυση, αυτή η πρωτοβουλία – που ονομάζεται με τον πλέον γνωστό όρο «ξύπνημα» ( 1) για να ξυπνήσει από το «ξύπνιο» – εντάχθηκε στην ίδια τη διαδικασία της σκέψης, εισβάλλοντας στη λογική και καθιστώντας την ίδια την πραγματικότητα μια ρευστή υποκειμενική αναπαράσταση.
Από αυτή την άποψη, ο πιο σωστός όρος θα ήταν «κοιμάμαι», από το «να κοιμηθώ», για οτιδήποτε αφορά τη γνωστική πτυχή και τη μετατροπή της αληθινής πραγματικότητας σε ένα είδος ονειροπόλησης, ή μάλλον σε μια οφθαλμαπάτη, σε μια φαντασίωση, σε σημείο που να φτάνει στα όρια της παραίσθησης, άρα του παραληρήματος και, για την πλειοψηφία, σε έναν εφιάλτη.
Αιώνες πέρασαν και γύρω στη δεκαετία του 1930 σχεδιάστηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες μια πολύπλευρη επιχείρηση – κοινωνική, ψυχολογική, πολιτισμική – για να αποκαλυφθεί η κοινωνική αδικία που κρυβόταν κάτω από την ποικιλόχρωμη ομπρέλα του ρατσισμού. Με προοδευτική και μεθοδική διείσδυση, αυτή η πρωτοβουλία – που ονομάζεται με τον πλέον γνωστό όρο «ξύπνημα» ( 1) για να ξυπνήσει από το «ξύπνιο» – εντάχθηκε στην ίδια τη διαδικασία της σκέψης, εισβάλλοντας στη λογική και καθιστώντας την ίδια την πραγματικότητα μια ρευστή υποκειμενική αναπαράσταση.
Από αυτή την άποψη, ο πιο σωστός όρος θα ήταν «κοιμάμαι», από το «να κοιμηθώ», για οτιδήποτε αφορά τη γνωστική πτυχή και τη μετατροπή της αληθινής πραγματικότητας σε ένα είδος ονειροπόλησης, ή μάλλον σε μια οφθαλμαπάτη, σε μια φαντασίωση, σε σημείο που να φτάνει στα όρια της παραίσθησης, άρα του παραληρήματος και, για την πλειοψηφία, σε έναν εφιάλτη.
Έτσι, οι ριζοσπαστικοί αποδομητές κάθε πεποίθησης και κάθε πίστης στο όνομα και για λογαριασμό εκείνης της ορθολογικής σκέψης που βασίζεται στην ανάλυση και επεξεργασία συγκεκριμένων δεδομένων, στη συνοχή και την αντικειμενικότητα των επιχειρημάτων, απορρίπτοντας συναισθήματα και ένστικτα, έχουν μεταμορφωθεί σε εξίσου άγριους εφευρέτες ψεύτικων θρύλων και παραπλανητικών αφηγήσεων.
Όπως, για παράδειγμα, ο μύθος της δουλείας ως δυτικού και ακριβέστερα ευρωπαϊκού προνομίου, ένα πραγματικό ιστορικό και εθνοτικό ψέμα, ενώ, τεκμηριωμένα, οι κύριοι δράστες αυτού του φαινομένου με την προσθήκη της δουλείας ήταν οι Άραβες και οι Οθωμανοί.
Σαν την βαρετή λιτανεία για την καταδίκη της πατριαρχίας, χωρίς να γνωρίζουμε τίποτα για αυτόν τον όρο ή έστω την οργανική λειτουργία αυτού που στην ψυχανάλυση ορίζεται ως ο «Νόμος από τον Πατέρα» στη δόμηση της προσωπικότητας του ατόμου και των σχεσιακών του μοντέλων, τόσο των διαπροσωπικών όσο και των κοινωνικών.
Υπάρχουν μερικά κατάφωρα γελοία διαμάντια επικοινωνίας που, αν δεν ήταν τόσο επικίνδυνα ενεργά, θα ήταν πραγματικά, για να το θέσω με απλά λόγια, παράλογα: «Τα ορυκτά καύσιμα είναι προπύργιο της λευκής πατριαρχίας» ή «Η διάλυση της λευκότητας είναι μια πολιτική πράξη και μια επείγουσα συλλογική πρακτική». Αληθινές αρνήσεις κάθε ίχνους ορθολογικότητας.
Σε αυτή την περίπτωση, αν και με τις απαραίτητες τεχνικές και εξειδικευμένες διακρίσεις, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με αυτό που ονομάζεται «ψευδολογία φανταστική» ή παθολογικό ψέμα. Πρόκειται για την προμελετημένη επεξεργασία εύκολα ανατρέψιμων γεγονότων, μυστικοποιήσεων, συχνά σύνθετης και φανταστικής φύσης, οι οποίες, ωστόσο - ακολουθώντας την προειδοποίηση του Μπέικον «Audacter calumniare, semper aliquid haeret», συκοφαντία χωρίς φόβο: κάτι θα κολλήσει - όταν επαναλαμβάνεται επίμονα, ίσως με την υποστήριξη σημαντικών προσωπικοτήτων στους τομείς της διδασκαλίας και της επικοινωνίας, τελικά γίνονται αντιληπτές από την πλειοψηφία ως πραγματικές, με αποτέλεσμα επακόλουθες συμπεριφορές και κρίσεις.
Όπως, για παράδειγμα, ο μύθος της δουλείας ως δυτικού και ακριβέστερα ευρωπαϊκού προνομίου, ένα πραγματικό ιστορικό και εθνοτικό ψέμα, ενώ, τεκμηριωμένα, οι κύριοι δράστες αυτού του φαινομένου με την προσθήκη της δουλείας ήταν οι Άραβες και οι Οθωμανοί.
Σαν την βαρετή λιτανεία για την καταδίκη της πατριαρχίας, χωρίς να γνωρίζουμε τίποτα για αυτόν τον όρο ή έστω την οργανική λειτουργία αυτού που στην ψυχανάλυση ορίζεται ως ο «Νόμος από τον Πατέρα» στη δόμηση της προσωπικότητας του ατόμου και των σχεσιακών του μοντέλων, τόσο των διαπροσωπικών όσο και των κοινωνικών.
Υπάρχουν μερικά κατάφωρα γελοία διαμάντια επικοινωνίας που, αν δεν ήταν τόσο επικίνδυνα ενεργά, θα ήταν πραγματικά, για να το θέσω με απλά λόγια, παράλογα: «Τα ορυκτά καύσιμα είναι προπύργιο της λευκής πατριαρχίας» ή «Η διάλυση της λευκότητας είναι μια πολιτική πράξη και μια επείγουσα συλλογική πρακτική». Αληθινές αρνήσεις κάθε ίχνους ορθολογικότητας.
Σε αυτή την περίπτωση, αν και με τις απαραίτητες τεχνικές και εξειδικευμένες διακρίσεις, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με αυτό που ονομάζεται «ψευδολογία φανταστική» ή παθολογικό ψέμα. Πρόκειται για την προμελετημένη επεξεργασία εύκολα ανατρέψιμων γεγονότων, μυστικοποιήσεων, συχνά σύνθετης και φανταστικής φύσης, οι οποίες, ωστόσο - ακολουθώντας την προειδοποίηση του Μπέικον «Audacter calumniare, semper aliquid haeret», συκοφαντία χωρίς φόβο: κάτι θα κολλήσει - όταν επαναλαμβάνεται επίμονα, ίσως με την υποστήριξη σημαντικών προσωπικοτήτων στους τομείς της διδασκαλίας και της επικοινωνίας, τελικά γίνονται αντιληπτές από την πλειοψηφία ως πραγματικές, με αποτέλεσμα επακόλουθες συμπεριφορές και κρίσεις.
Μόλις ξεπεραστούν τα όρια της ευπρέπειας, μπαίνουμε στο βασίλειο του παραληρήματος. Σε αυτό το σημείο, όπως επισημαίνουν οι Mastrangelo και Petrucci, «Η ίδια η επιστήμη ανάγεται σε μετα-αφήγηση. [...] Ο υποκειμενισμός καθιστά την πραγματικότητα μια «κοινωνική κατασκευή», αν όχι ατομική, στην οποία «τα συναισθήματα μετράνε περισσότερο από τα γεγονότα»».
Αλλά αν αυτή η σεξουαλικά μεταμορφωτική μεταμφίεση μπορεί να υποβιβαστεί στο ακίνδυνο βασίλειο της ατομικής ηλιθιότητας και της εξωτερίκευσης ορισμένων προβλημάτων ψυχικής ανάπτυξης και παιδαγωγίας, τα δικαιώματα που η αφυπνισμένη ιδεολογία υπερασπίζεται, απαιτεί και διαδίδει αποκτούν πολύ πιο βαθιά σημασία.
Η απαίτηση για υιοθεσία από ομοφυλόφιλα ζευγάρια εμπίπτει πλήρως στο πεδίο της άρνησης, αναμφισβήτητα συνδεδεμένη με τους νόμους της φύσης. Αυτό αναιρεί την αρχή ότι «κανένα κοινωνικό σύστημα δεν έχει λειτουργήσει ακόμη χωρίς να λάβει υπόψη τη διαφορά μεταξύ των φύλων» (Melman). Αυτό οδηγεί στο σημείο όπου, όταν η πραγματικότητα θεωρείται ανεπαρκής ή ακόμη και εχθρική, αναλαμβάνεται άμεση παρέμβαση για την άρνησή της και την αντικατάστασή της. Πρόκειται σχεδόν για μια πραγματική άσκηση «μαγικής σκέψης, μιας νοητικής διαδικασίας κατά την οποία κάποιος πιστεύει ότι οι σκέψεις, τα λόγια ή οι πράξεις του μπορούν να επηρεάσουν άμεσα εξωτερικά γεγονότα, χωρίς καμία πραγματική σχέση αιτίας-αποτελέσματος».
Ιδού, λοιπόν, η χορήγηση παραληρητικών οραμάτων που υποστηρίζονται δημόσια και χωρίς ντροπή: «Ένας άνδρας έμεινε έγκυος». «Εγκυμοσύνη και τοκετός μεταξύ των τρανς γυναικών, οι «νέες προκλήσεις» των μαιών», Εθνικό Συνέδριο της Ιταλικής Ένωσης Μαιευτικής, Ριτσιόνε, 3 και 4 Οκτωβρίου (Ansa, 14 Αυγούστου). «10,5 μονάδες εκπαίδευσης, όσοι συμμετέχουν στο μάθημα με πάνελ όπως: «Αν δεν είναι «μια μητέρα» αυτή που γεννάει»» (La Verità).
Δεν ζητά μόνο τον μετασχηματισμό ενός λαού, σύμφωνα με τον Μπέρτολντ Μπρεχτ, αλλά και την άρνηση της βιολογίας, της ενδοκρινολογίας, της ανατομίας και του μετασχηματισμού όλων των νόμων της επιστήμης και της φύσης. Πράγματα που θα κάνουν τους ερπετοειδείς και τους οπαδούς της επίπεδης Γης να ζηλέψουν.
Η λίστα, μεταξύ αποκλίσεων και αυταπάτων, είναι δυστυχώς εκτενής, καθώς περιλαμβάνει επίσης τον χώρο της ιστορίας, την εθνική υποκατάσταση, την απειλή του ισλαμισμού, το ζήτημα της ασφάλειας, και ούτω καθεξής. Η αφυπνισμένη ιδεολογία επιδιώκει μια πραγματική αντικατάσταση της πραγματικότητας με τη δική της εναλλακτική λύση, αποκομμένη ακόμη και από την πιο ελάχιστη μορφή και όριο της λογικής. Και δεδομένου αυτού που ορθώς σημειώνουν οι Benasayag και Schmit όταν καταγγέλλουν το γεγονός ότι «Αν όλα φαίνονται πιθανά, τότε τίποτα δεν είναι πια πραγματικό», αναγνωρίζουμε μια πραγματική ετερογένεση σκοπών εντός του προοδευτικού Διαφωτισμού.
Αρχικά, ο μεταφυσικός Θεός σκοτώθηκε και αντικαταστάθηκε από τη «Θεά της Λογικής». Στη συνέχεια, αντικαταστάθηκε από την «Ανόητη Θεότητα» και τις υλιστικές δεισιδαιμονίες - την ανθρωπότητα, την πρόοδο, την ισότητα, τη δημοκρατία, το περιβάλλον, την ειρήνη και άλλες μη ρεαλιστικές πεποιθήσεις. Η δογματική άρνηση της πραγματικότητας έχει γίνει μια αυταρχική θρησκεία με την κατήχηση της ηθικής άφθαρτότητας και τον ανεστραμμένο Πουριτανισμό. Όπως όλες οι επαναστάσεις καταβροχθίζουν τα ίδια τους τα παιδιά, αυτή η μακρά στάση θα τελειώσει με την κατανάλωση των ιερέων της σε μια ανελέητη τιμωρία από την αρνημένη πραγματικότητα.
Αλλά αν αυτή η σεξουαλικά μεταμορφωτική μεταμφίεση μπορεί να υποβιβαστεί στο ακίνδυνο βασίλειο της ατομικής ηλιθιότητας και της εξωτερίκευσης ορισμένων προβλημάτων ψυχικής ανάπτυξης και παιδαγωγίας, τα δικαιώματα που η αφυπνισμένη ιδεολογία υπερασπίζεται, απαιτεί και διαδίδει αποκτούν πολύ πιο βαθιά σημασία.
Η απαίτηση για υιοθεσία από ομοφυλόφιλα ζευγάρια εμπίπτει πλήρως στο πεδίο της άρνησης, αναμφισβήτητα συνδεδεμένη με τους νόμους της φύσης. Αυτό αναιρεί την αρχή ότι «κανένα κοινωνικό σύστημα δεν έχει λειτουργήσει ακόμη χωρίς να λάβει υπόψη τη διαφορά μεταξύ των φύλων» (Melman). Αυτό οδηγεί στο σημείο όπου, όταν η πραγματικότητα θεωρείται ανεπαρκής ή ακόμη και εχθρική, αναλαμβάνεται άμεση παρέμβαση για την άρνησή της και την αντικατάστασή της. Πρόκειται σχεδόν για μια πραγματική άσκηση «μαγικής σκέψης, μιας νοητικής διαδικασίας κατά την οποία κάποιος πιστεύει ότι οι σκέψεις, τα λόγια ή οι πράξεις του μπορούν να επηρεάσουν άμεσα εξωτερικά γεγονότα, χωρίς καμία πραγματική σχέση αιτίας-αποτελέσματος».
Ιδού, λοιπόν, η χορήγηση παραληρητικών οραμάτων που υποστηρίζονται δημόσια και χωρίς ντροπή: «Ένας άνδρας έμεινε έγκυος». «Εγκυμοσύνη και τοκετός μεταξύ των τρανς γυναικών, οι «νέες προκλήσεις» των μαιών», Εθνικό Συνέδριο της Ιταλικής Ένωσης Μαιευτικής, Ριτσιόνε, 3 και 4 Οκτωβρίου (Ansa, 14 Αυγούστου). «10,5 μονάδες εκπαίδευσης, όσοι συμμετέχουν στο μάθημα με πάνελ όπως: «Αν δεν είναι «μια μητέρα» αυτή που γεννάει»» (La Verità).
Δεν ζητά μόνο τον μετασχηματισμό ενός λαού, σύμφωνα με τον Μπέρτολντ Μπρεχτ, αλλά και την άρνηση της βιολογίας, της ενδοκρινολογίας, της ανατομίας και του μετασχηματισμού όλων των νόμων της επιστήμης και της φύσης. Πράγματα που θα κάνουν τους ερπετοειδείς και τους οπαδούς της επίπεδης Γης να ζηλέψουν.
Η λίστα, μεταξύ αποκλίσεων και αυταπάτων, είναι δυστυχώς εκτενής, καθώς περιλαμβάνει επίσης τον χώρο της ιστορίας, την εθνική υποκατάσταση, την απειλή του ισλαμισμού, το ζήτημα της ασφάλειας, και ούτω καθεξής. Η αφυπνισμένη ιδεολογία επιδιώκει μια πραγματική αντικατάσταση της πραγματικότητας με τη δική της εναλλακτική λύση, αποκομμένη ακόμη και από την πιο ελάχιστη μορφή και όριο της λογικής. Και δεδομένου αυτού που ορθώς σημειώνουν οι Benasayag και Schmit όταν καταγγέλλουν το γεγονός ότι «Αν όλα φαίνονται πιθανά, τότε τίποτα δεν είναι πια πραγματικό», αναγνωρίζουμε μια πραγματική ετερογένεση σκοπών εντός του προοδευτικού Διαφωτισμού.
Αρχικά, ο μεταφυσικός Θεός σκοτώθηκε και αντικαταστάθηκε από τη «Θεά της Λογικής». Στη συνέχεια, αντικαταστάθηκε από την «Ανόητη Θεότητα» και τις υλιστικές δεισιδαιμονίες - την ανθρωπότητα, την πρόοδο, την ισότητα, τη δημοκρατία, το περιβάλλον, την ειρήνη και άλλες μη ρεαλιστικές πεποιθήσεις. Η δογματική άρνηση της πραγματικότητας έχει γίνει μια αυταρχική θρησκεία με την κατήχηση της ηθικής άφθαρτότητας και τον ανεστραμμένο Πουριτανισμό. Όπως όλες οι επαναστάσεις καταβροχθίζουν τα ίδια τους τα παιδιά, αυτή η μακρά στάση θα τελειώσει με την κατανάλωση των ιερέων της σε μια ανελέητη τιμωρία από την αρνημένη πραγματικότητα.
Αντριάνο Σεγκατόρι
"Από τη Θεά της Λογικής στην Αφυπνισμένη Μαγική Σκέψη" - Inchiostronero
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου