Η συγκλονιστική προφητεία του Ιεζεκιήλ - Θανάσης Ν. Παπαθανασίου

«Έπειτα ο Κύριος μου μίλησε πάλι και είπε: "'Ανθρωπε, τούτα τα οστά συμβολίζουν [...] αυτούς που λένε, 'Ξεράθηκαν τα κόκκαλά μας, χάθηκε η ελπίδα μας, είμαστε χαμένοι'. Γι' αυτό προφήτευσε και πες τους..."».

Προς όλους μας η συγκλονιστική προφητεία του Ιεζεκιήλ, που διαβάζεται μόλις οι πιστοί μπουν ξανά στον ναό, αφού πρώτα έχουν περιφέρει τον Επιτάφιο στους δρόμους, στη σκόνη, στη λάσπη της ιστορίας. Και τον έχουν περιφέρει για να διαδηλώσουν ένα μήνυμα επαναστατικό, και να διεμβολιστεί μ' αυτό η γκριζίλα.

Ένα από τα πολλά στηρίγματα της γκριζίλας είναι και η μιζέρια που συχνά μας πολιορκεί: μια αυτοαναφορική μεμψιμοιρία, που μόνο ξεραΐλα βλέπει γύρω της, που αρνείται δηλαδή να ανοιχτεί σε αυτά που διεμβολίζουν την γκριζίλα. Και δεν το λέω αυτό για να συνηγορήσω υπέρ της "ελπίδας" θολά κι αφηρημένα. Καθόσον, θεωρώ άψαχτη και ανούσια κορώνα την στερεότυπη φράση "Η ελπίδα πεθαίνει τελευταία". Τι να την κάνω μια ελπίδα που πεθαίνει; Τι θα στηρίξω (ποια πολύτιμα, ποια αγάπη, ποιο δίκιο, ποια ομορφιά;) πάνω σε κάτι που θα γίνει στάχτη και μπούρμπερη; Ελπίδα αληθινή είναι η Ελπίδα που δεν πεθαίνει. Ανάσταση βρε!

Στην εκκλησία του Αγίου Φιλίππου, στο Θησείο, την Μ. Παρασκευή η προφητεία του Ιεζεκιήλ την διαβάζουμε στη δημοτική εδώ και χρόνια. Είναι η πρώτη φορά που το αναρτώ - και μάλιστα μετά από δισταγμούς. Αλλά είπα να το κάνω, γιατί είναι τόσο άδικο, αυτό το συγκλονιστικό αντιστασιακό κείμενο να μένει απρόσιτο λόγω του γλωσσικού φραγμού. Κι όταν λέω να είναι προσιτό, δεν εννοώ να υπάρχουν μεταφράσεις του. Εννοώ να είναι ο λόγος της πιστεύουσας κοινότητας την ώρα της σύναξής της. Εκατοντάδες άνθρωποι που έχουν "παρακολουθήσει" δεκάδες Μ. Παρασκευές στη ζωή τους, καταθέτουν τον συγκλονισμό του όταν επιτέλους ακούσουν - όταν νοιώσουν - όταν καταλάβουν ποιο είναι τελικά το Ευαγγέλιο που κομίζει ο Χριστός!

Όλο το στοίχημά μας βρίσκεται εδώ: Στην Ανάσταση του Χριστού όχι ως αναπόληση αρχαιολογική, αλλά ως απαρχή της καθολικής Ανάστασης που εκκρεμεί. Και που προσώρας διεμβολίζει με την πράξη, με τον λόγο, με την στάση ζωής την γκριζίλα, στους δρόμους, στη σκόνη, στη λάσπη της ιστορίας.

Θανάσης Ν. Παπαθανασίου / Μ. Σάββατο 4-5-2024

https://www.viber.com/.../0a900e7a8497a054663a8ad73f8fadc..

.Αναστάσιος: Η συγκλονιστική προφητεία του Ιεζεκιήλ - Θανάσης Ν. Παπαθανασίου (anastasiosk.blogspot.com)

Ο προφήτης Ιεζεκιήλ (κεφ. 37 1-14)

Ό Κύριος με έλαβε δια της χειρός Του και με εξήγαγεν ό Κύριος (εκ της οικίας μου), αφού με έφερε σε κατάστασιν εκστάσεως και με τοποθέτησε εν μέσω μιας πεδιάδος. Ή πεδιάδα δε αύτη ήτο γεμάτη από ανθρώπινα οστά.
Και με περιέφερε γύρω-γύρω από τα οστά και είδον ότι ήσαν παρά πολλά, καταλαμβάνοντα όλην την επιφάνεια της πεδιάδας, ήσαν δε τελείως ξηρά.
Και είπεν ό Κύριος προς με:
Υιέ άνθρωπου, είναι δυνατόν να επανέλθουν στην ζωήν αυτά τα οστά; Και εγώ απήντησα: Κύριε, Κύριε, Σύ (μόνον) γνωρίζεις αυτά τα πράγματα.
Και είπεν ό Κύριος προς με:
Κήρυξε εις τα οστά αυτά και είπε προς αυτά:
Σεις, τα οστά τα ξηρά, ακούσατε λόγον Κυρίου.
Τα εξής λέγει ό Κύριος προς τα οστά αυτά:
Ιδού, εγώ θα φέρω εις σας πνεύμα ζωής και θα δώσω εις σας νεύρα και θα κάμω να προβάλουν εις σας σάρκες και θα απλώσω επάνω σας δέρμα και θα δώσω εις σας την ζωογόνο πνοή μου και θα λάβετε ζωήν.
Ούτω θα αντιληφθήτε ότι εγώ είμαι ό (παντοδύναμος) Κύριος.
Και κήρυξα, συμφώνως προς την εντολή του Κυρίου.
Ενώ δε εγώ εκήρυττον, συνέβη τούτο: Ιδού έγινε σεισμός και (με την ανακίνησιν πού δημιούργησε) τα οστά πλησίασαν το εν το άλλο, κατά τρόπον (όχι άτακτο, άλλ') αρμονικό (ώστε έκαστο να λαμβάνη την κανονικήν του θέσιν).
Και είδον μετά θαυμασμού ότι ανεφύοντο εις αυτά νεύρα και σάρκες και επάνω εις αυτά προέβαλλε δέρμα, αλλά πνεύμα ζωής δεν υπήρχε εις αυτά (δηλαδή ήσαν σώματα άψυχα).
Και ό Κύριος είπε προς με:
Κήρυξε προς το πνεύμα, κήρυξε, υιέ ανθρώπου και είπε εις αυτό.
Τα εξής λέγει ό Κύριος:
Εκ των τεσσάρων ανέμων (δηλαδή εξ όλων των σημείων του ορίζοντος), έλθέ, ω πνεύμα και εμφύσησε (πνοή ζωής) εις τα άψυχα αυτά σώματα, ώστε να αποκτήσουν ζωήν.
Και κήρυξα, συμφώνως πρός την εντολή του Κυρίου. Και εισήλθεν εις αυτά (τα άψυχα σώματα) το ζωογόνο πνεύμα και έγιναν ζώντα και εστάθησαν εις τους πόδας των, ήσαν δε πλήθος αναρίθμητο.
Και ελάλησε ό Κύριος προς με και είπεν:
Υιέ ανθρώπου, τα οστά αυτά είναι σύμβολο των Ισραηλιτών, διότι αυτοί λέγουν: Εξηράνθησαν τα οστά μας, εχάθησαν οι ελπίδες μας, ενεκρώθημεν.
Δια τούτο προφήτευσε και είπε προς αυτούς.
Τα εξής λέγει ό Κύριος:
Ιδού εγώ θα ανοίξω τους τάφους σας και θα σας εξαγάγω εξ αυτών (δηλαδή θα σας επαναφέρω εκ της εξορίας σας) και θα σας οδηγήσω εις την χωράν του Ισραήλ. Και τότε, όταν εγώ ανοίξω τους τάφους σας και εξαγάγω εκ των τάφων (σας πού αποτελείτε) τον (περιούσιο) λαό μου, θα βεβαιωθήτε ότι εγώ είμαι ό (παντοδύναμος) Κύριος.
Όντως, θα δώσω εις σας το πνεύμα μου και θα ζωογονηθείτε και θα σας επαναφέρω εις την χωράν σας και θα πεισθήτε ότι εγώ είμαι ό Κύριος.
Υπεσχέθην και θα πραγματοποιήσω ό,τι υπεσχέθην, λέγει ό Κύριος.

ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΓΝΩΜΗ ΤΩΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΜΕΝΩΝ ΝΕΟΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΝΟΗΤΟ ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝ ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΠΟΥ ΚΟΜΙΖΕΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ. ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗ, ΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ ΗΓΓΙΚΕΝ ΓΑΡ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ. ΔΕΝ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΜΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ. ΕΧΕΙ ΑΡΧΗ, ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΑΡΧΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΕΛΟΣ. 

ΚΑΙ ΠΑΛΙΝ ΕΡΧΟΜΕΝΟΝ ΜΕΤΑ ΔΟΞΗΣ ΚΡΙΝΑΙ ΖΩΝΤΑΣ ΚΑΙ ΝΕΚΡΟΥΣ.