Ο διάσημος κοινωνικός ψυχολόγος Jonathan Haidt αναλογίστηκε τους κινδύνους τού να λες πράγματα στα οποία δεν πιστεύεις. Τώρα λέει ότι αναγκάζεται να πει ψέματα για να διατηρήσει το επαγγελματικό του κύρος. Ένα μέλος τουισχυρού Εβραϊκού Ινστιτούτου για τις Φιλελεύθερες Αξίες του ζήτησε να βεβαιώσει ότι «οι λευκοί είναι ρατσιστές».
Γνωρίζουμε πόσοι γιατροί έχουν αποκλειστεί από την επαγγελματική τάξη επειδή διαφωνούν με το αφήγημα του εμβολιασμού κατά της πανδημίας. Putinian είναι οποιοσδήποτε εκφράζει απόψεις διαφορετικές από τη δυτική βουλγάτα(ευαγγέλιο) για την Ουκρανία, ενώ εκείνοι που αποδοκιμάζουν τη δράση του κράτους του Ισραήλ είναι σίγουρα αντισημίτες. Η διάβρωση της ελεύθερης σκέψης και της ελεύθερης έκφρασης αυξάνεται.Είναι όλο και πιο επικίνδυνο να έχουμε άποψη, αν δεν συμπίπτει με τον κυρίαρχο κανόνα.
Και είμαστε, λένε, σε μια δημοκρατία.
Ο Haidt πιστεύει ότι η άντληση από την αλήθεια είναι ο στόχος της γνώσης, αλλά στο πανεπιστήμιο - τον επαγγελματικό του τομέα - η σύγκρουση μεταξύ αλήθειας και ιδεολογίας προχωρά. Ο Haidt το βιώνει αυτό από τότε που η ένωση στην οποία ανήκει, η Εταιρεία Κοινωνικής και Ψυχολογίας της Προσωπικότητας (SPSP) καθιέρωσε τα κριτήρια για την παρουσίαση της έρευνας. Συμπεριλάβετε μια δήλωση που εξηγεί «εάν και πώς αυτή η παρουσίαση προωθεί τους στόχους της ισότητας, της ένταξης και του αντιρατσισμού». Η υποχρεωτική δήλωση αναγκάζει κάποιον να προδώσει την αλήθεια χειραγωγώντας, διαστρεβλώνοντας ή εφευρίσκοντας ανύπαρκτους δεσμούς με τη διαφορετικότητα, παρατηρεί.
Η λέξη διαφορετικότητα, άλλωστε, στα περίφημα κριτήρια της ΔΕΗ (διαφορετικότητα, ισότητα, ένταξη) που επέβαλε το προοδευτικό ευαγγέλιο, αφαιρέθηκε και αντικαταστάθηκε απότον αντιρατσισμό. Επομένως
, κάθε ψυχολόγος πρέπει να εξηγήσει πώς το έργο του προωθεί τον αντιρατσισμό εφευρίσκοντας περίτεχνα ψέματα. Ο Giosuè Carducci ζήτησε να πληρώσει τέσσερις μισθούς για βραστό κρέας.
Καλύτερα εκείνοι που είναι ειλικρινείς. Ο λέκτορας και ακτιβιστής Ibram X. Kendi, στο How to Be Antiracist, υποστηρίζει τις διακρίσεις ως θεραπεία για τον ρατσισμό. «Η μόνη θεραπεία για τις ρατσιστικές διακρίσεις είναι οι αντιρατσιστικές διακρίσεις. Η μόνη θεραπεία για τις διακρίσεις του παρελθόντος είναι οι παρούσες διακρίσεις. Η μόνη θεραπεία για τις τρέχουσες διακρίσεις είναι οι μελλοντικές διακρίσεις».
Ένας νέος, αντι-λευκός ρατσισμός, με τα ίδια ψέματα. Η επαγγελματική ένωση του Haidt του ζητά να παραβιάσει τις ηθικές αρχές του. Το ακαδημαϊκό περιβάλλον – όπως και κάθε άλλο – δεν είναι πλέον ένα μέρος όπου διαφορετικές απόψεις μπορούν να συνυπάρξουν ειρηνικά. Πρέπει να πεις ψέματα για να γίνεις αποδεκτός, να οικειοποιηθείς, να δημοσιευτείς, να πάρεις καθηγητικές θέσεις. Οι εκπαιδευτικοί και οι επίδοξοι εκπαιδευτικοί πρέπει να ανταγωνίζονται όχι μόνο με βάση τα ακαδημαϊκά διαπιστευτήρια, αλλά και να αποδείξουν ότι είναι οι πιο εξειδικευμένοι ψεύτες.
Θα απορριφθούν εάν οι ιδεολογικοί διαχειριστές δεν θεωρήσουν αρκετά ισχυρή τη δέσμευση στη διαφορετικότητα και τον αντιρατσισμό που έχει αναχθεί σε δόγμα. Για να είναι επιτυχής, η εξαπάτηση και το ψέμα γίνονται απαραίτητα χαρακτηριστικά γνωρίσματα στη λεγόμενη ανοιχτή κοινωνία(ΠΟΠΠΕΡ). Η κοινοτοπία – και η ανάγκη – να λες ψέματα. Οι άνθρωποι λένε ψέματα για να διατηρήσουν την εργασία και τη θέση τους ή για να είναι ευπρόσδεκτοι στα «σωστά» περιβάλλοντα.
Στην προσπάθειά τους να προσαρμοστούν στις προοδευτικές ιδεολογίες που εγγυώνται την επιτυχία, οι ψεύτες γίνονται οι νέοι βιρτουόζοι. Αντιστροφή αξιών.
Ο Adam Smith, καθώς και οικονομολόγος, ήταν επίσης ηθικολόγος: στη Θεωρία των ΗΘΙΚΏΝ Συναισθημάτων επιβεβαιώνει ότι η πολιτική τάξη εξαρτάται από τις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις.[ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΠΡΟΣΩΠΩΝ. ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΔΕΝΝΙΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΑΛΛΟ ΑΛΛΑ ΑΒ ΦΟΡΑ ΠΡΟΣΩΠΕΙΟ;] Μια ενάρετη κοινωνία γεννιέται από ατομικές αποφάσεις.
Οι περισσότεροι από εμάς προσπαθούμε να αποφύγουμε την αποδοκιμασία από τους άλλους και να προσαρμόσουμε τη συμπεριφορά μας ώστε να συμμορφώνεται με τους κανόνες. Είναι στην ανθρώπινη φύση να «σεβόμαστε τα συναισθήματα και τις κρίσεις των αδελφών [μας], οι οποίοι αισθάνονται περισσότερο ή λιγότερο ικανοποιημένοι όταν εγκρίνουν τη συμπεριφορά [μας]». Ωφελιμιστική ηθική που δικαιολογεί
τον κομφορμισμό μεταμφιέζοντάς τον σε αρετή. Σήμερα, οι περισσότεροι άνθρωποι αποδέχονται το προοδευτικό δόγμα. Είναι πιο άνετα να το ακολουθήσουν από το να ξεχωρίζουν και να εκφράζουν άλλες ιδέες. Αύριο θα είναι το αντίθετο χωρίς πόνους συνείδησης.
, κάθε ψυχολόγος πρέπει να εξηγήσει πώς το έργο του προωθεί τον αντιρατσισμό εφευρίσκοντας περίτεχνα ψέματα. Ο Giosuè Carducci ζήτησε να πληρώσει τέσσερις μισθούς για βραστό κρέας.
Καλύτερα εκείνοι που είναι ειλικρινείς. Ο λέκτορας και ακτιβιστής Ibram X. Kendi, στο How to Be Antiracist, υποστηρίζει τις διακρίσεις ως θεραπεία για τον ρατσισμό. «Η μόνη θεραπεία για τις ρατσιστικές διακρίσεις είναι οι αντιρατσιστικές διακρίσεις. Η μόνη θεραπεία για τις διακρίσεις του παρελθόντος είναι οι παρούσες διακρίσεις. Η μόνη θεραπεία για τις τρέχουσες διακρίσεις είναι οι μελλοντικές διακρίσεις».
Ένας νέος, αντι-λευκός ρατσισμός, με τα ίδια ψέματα. Η επαγγελματική ένωση του Haidt του ζητά να παραβιάσει τις ηθικές αρχές του. Το ακαδημαϊκό περιβάλλον – όπως και κάθε άλλο – δεν είναι πλέον ένα μέρος όπου διαφορετικές απόψεις μπορούν να συνυπάρξουν ειρηνικά. Πρέπει να πεις ψέματα για να γίνεις αποδεκτός, να οικειοποιηθείς, να δημοσιευτείς, να πάρεις καθηγητικές θέσεις. Οι εκπαιδευτικοί και οι επίδοξοι εκπαιδευτικοί πρέπει να ανταγωνίζονται όχι μόνο με βάση τα ακαδημαϊκά διαπιστευτήρια, αλλά και να αποδείξουν ότι είναι οι πιο εξειδικευμένοι ψεύτες.
Θα απορριφθούν εάν οι ιδεολογικοί διαχειριστές δεν θεωρήσουν αρκετά ισχυρή τη δέσμευση στη διαφορετικότητα και τον αντιρατσισμό που έχει αναχθεί σε δόγμα. Για να είναι επιτυχής, η εξαπάτηση και το ψέμα γίνονται απαραίτητα χαρακτηριστικά γνωρίσματα στη λεγόμενη ανοιχτή κοινωνία(ΠΟΠΠΕΡ). Η κοινοτοπία – και η ανάγκη – να λες ψέματα. Οι άνθρωποι λένε ψέματα για να διατηρήσουν την εργασία και τη θέση τους ή για να είναι ευπρόσδεκτοι στα «σωστά» περιβάλλοντα.
Στην προσπάθειά τους να προσαρμοστούν στις προοδευτικές ιδεολογίες που εγγυώνται την επιτυχία, οι ψεύτες γίνονται οι νέοι βιρτουόζοι. Αντιστροφή αξιών.
Ο Adam Smith, καθώς και οικονομολόγος, ήταν επίσης ηθικολόγος: στη Θεωρία των ΗΘΙΚΏΝ Συναισθημάτων επιβεβαιώνει ότι η πολιτική τάξη εξαρτάται από τις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις.[ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΠΡΟΣΩΠΩΝ. ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΔΕΝΝΙΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΑΛΛΟ ΑΛΛΑ ΑΒ ΦΟΡΑ ΠΡΟΣΩΠΕΙΟ;] Μια ενάρετη κοινωνία γεννιέται από ατομικές αποφάσεις.
Οι περισσότεροι από εμάς προσπαθούμε να αποφύγουμε την αποδοκιμασία από τους άλλους και να προσαρμόσουμε τη συμπεριφορά μας ώστε να συμμορφώνεται με τους κανόνες. Είναι στην ανθρώπινη φύση να «σεβόμαστε τα συναισθήματα και τις κρίσεις των αδελφών [μας], οι οποίοι αισθάνονται περισσότερο ή λιγότερο ικανοποιημένοι όταν εγκρίνουν τη συμπεριφορά [μας]». Ωφελιμιστική ηθική που δικαιολογεί
τον κομφορμισμό μεταμφιέζοντάς τον σε αρετή. Σήμερα, οι περισσότεροι άνθρωποι αποδέχονται το προοδευτικό δόγμα. Είναι πιο άνετα να το ακολουθήσουν από το να ξεχωρίζουν και να εκφράζουν άλλες ιδέες. Αύριο θα είναι το αντίθετο χωρίς πόνους συνείδησης.
Όταν αναγκαζόμαστε να εξαπατήσουμε για να ικανοποιήσουμε τις απαιτήσεις του συστήματος, μπολιάζουμε την αμοιβαία δυσπιστία στην κοινωνία, μαζί με τα ψέματα. Σε έναν κόσμο όπου η λέξη alterui( ΣΈ ΆΛΛΟΝ) δεν είναι αξιόπιστη, τα ψέματα και η παραποίηση βασιλεύουν, η κοινωνική συνοχή καταρρέει. Οι αποφάσεις της καθημερινής ζωής είναι οι πυλώνες πάνω στους οποίους χτίζεται η κοινωνία.
Το ψέμα επειδή φέρνει προσωπικά οφέλη, κανονικοποιώντας το ψεύτικο καταστρέφει την ψυχή και, μακροπρόθεσμα, ολόκληρη την κοινωνία. Είναι τυχαίο ότι η φαντασία μας αποικίζεται από τη διαφήμιση, σκοπός της οποίας σίγουρα δεν είναι η αλήθεια;
Το ψέμα επειδή φέρνει προσωπικά οφέλη, κανονικοποιώντας το ψεύτικο καταστρέφει την ψυχή και, μακροπρόθεσμα, ολόκληρη την κοινωνία. Είναι τυχαίο ότι η φαντασία μας αποικίζεται από τη διαφήμιση, σκοπός της οποίας σίγουρα δεν είναι η αλήθεια;
Ο Giancarlo Pajetta, ένας κομμουνιστής ηγέτης με αδιαμφισβήτητη προσωπική ειλικρίνεια, είπε ότι προτιμούσε την επανάσταση μεταξύ αλήθειας και επανάστασης.
Για εμάς είναι το αντίθετο: όσο κι αν είναι οδυνηρό . Ο Κινέζος δημοσιογράφος Yang Jisheng, συγγραφέας του βιβλίου Tombstones, ο μεγάλος λιμός στην Κίνα. Κατά τη διάρκεια της Μαοϊκής Πολιτιστικής Επανάστασης κατάργησαν την οικογενειακή γεωργία και τη γεωργία επιβίωσης: οι άνθρωποι λιμοκτονούσαν. Η προκαλούμενη νοοτροπία ήταν η δέσμευση στα επαναστατικά ψέματα που είχαν γίνει όργανο εξουσίας. Η κανονικοποίηση του ψέματος προκάλεσε καταστροφή. Ο Jisheng ήταν ένας έφηβος που μετανάστευσε από το αγροτικό χωριό του.Υπήρξε ένας σοβαρός λιμός – εκατομμύρια πέθαναν – αλλά ο νεαρός Γιανγκ έφτασε στο σημείο να δικαιολογήσει το θάνατο του πατέρα του από την πείνα. Η επανάσταση ισχυρίστηκε ότι επανασχεδίασε την ανθρώπινη ψυχή. Η παγκοσμιοποίηση έχει τον ίδιο σκοπό με διαφορετικούς, ηπιότερους, πιο υπαινικτικούς τρόπους. Αφαιρεί την ψυχή με τη συγκατάθεσή μας.[ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΠΑΣΧΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΠΟΤΗΡΙΟ]
«Θρήνησα τον θάνατο του πατέρα μου, αλλά ποτέ δεν σκέφτηκα να κατηγορήσω την κυβέρνηση. Δεν είχα καμία αμφιβολία για την προπαγάνδα του κόμματος, τα αποτελέσματα του Μεγάλου Άλματος Προς τα Μπρος ή τα πλεονεκτήματα των λαϊκών κομμούνων που διέλυσαν οικογένειες. Πίστευα ότι αυτό που συνέβαινε ήταν ένα μεμονωμένο γεγονός και ότι ο θάνατος του πατέρα μου ήταν απλά μια οικογενειακή τραγωδία. Σε σύγκριση με την έλευση της μεγάλης κομμουνιστικής κοινωνίας, ποια ήταν η μικρή ατυχία της οικογένειάς μου; Το κόμμα με είχε διδάξει να θυσιάζω τον εαυτό μου για το κοινό καλό
και ήμουν απόλυτα υπάκουος. Ο Jisheng εξηγεί πώς οι Μαουά (ΟΙ ΜΑΟΙΣΤΕΣ] προσπάθησαν να επανασχεδιάσουν τον άνθρωπο. Το μονοπώλιο της « Η πληροφορία ήταν ο έλεγχος της επίσημης αλήθειας, δηλαδή του ψέματος. Ως τόπος εξουσίας, το κόμμα ήταν η καρδιά της αλήθειας.
Ολόκληρη η κοινωνία υποστήριζε την εγκυρότητα του καθεστώτος. Όλες οι πολιτιστικές και καλλιτεχνικές ομάδες επαίνεσαν το Κόμμα, ενώ τα μέσα μαζικής ενημέρωσης πιστοποιούσαν καθημερινά τη σοφία και τις επιτυχίες του.
Από το νηπιαγωγείο μέχρι το πανεπιστήμιο, η αποστολή είναι να ενσταλάξει μια κομμουνιστική κοσμοθεωρία στο μυαλό όλων. Οι άνθρωποι που απασχολήθηκαν σε αυτό το έργο ήταν περήφανοι που θεωρούνταν μηχανικοί της ανθρώπινης ψυχής. Οι νέοι βίωσαν τον απόλυτο έλεγχο της σκέψης και, ως εκ τούτου, ονειρεύτηκαν μόνο κομμουνιστικές ιδέες που διέγραψαν άλλες ανθρώπινες αξίες.
Στο κενό σκέψης και πληροφόρησης, η κυβέρνηση χρησιμοποίησε τον μονοπωλιακό μηχανισμό της για να ενσταλάξει κομμουνιστικές αξίες, επικρίνοντας και εξαλείφοντας οτιδήποτε άλλο. Οι νέοι ανέπτυξαν έντονα και καθορισμένα συναισθήματα για το σωστό και το λάθος, την αγάπη και το μίσος, τα οποία πήραν τη μορφή μιας βίαιης επιθυμίας να κάνουν τα κομμουνιστικά ιδεώδη πραγματικότητα.
Κάθε λέξη ή ενέργεια που παρέκκλινε από αυτό θεωρήθηκε συντονισμένη επίθεση. Το 1959, ο πρωθυπουργός Ciu En Lai αποκάλεσε τον Μάο εκπρόσωπο της αλήθειας. Απόκλιση από τις απόψεις του ήταν αίρεση και η ίδια η ιδέα της δυσαρέσκειας προκάλεσε έναν συντριπτικό φόβο που προκάλεσε ψέματα.
Ο ψευδής νεο-ολοκληρωτισμός της δυτικής φιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης δεν είναι τόσο διαφορετικός, αν και με (προς το παρόν) λιγότερο αιματηρές μεθόδους.
Κατά τη διάρκεια της πανδημίας, ο Άντονι Φάουτσι μπόρεσε να δηλώσει: «Εκπροσωπώ την επιστήμη». Γνωρίζουμε από μια αμερικανική κοινοβουλευτική έρευνα πόσες απάτες έχει ΔΙΟΧΕΤΕΎΣΕΙ· Η υποστήριξη της επιστημονικής διαδικασίας αντικαταστάθηκε από την τυφλή πίστη στα λόγια των επίσημων εκπροσώπων της επιστημονικής εξουσίας.
https://twitter.com/randazzoenzo/status/1878104107824611630
Οι ολοκληρωτισμοί απαιτούν να αγνοηθεί η αλήθεια. Οι άνθρωποι πρέπει να δείξουν πίστη στις ιδέες της κυβέρνησης. Ο Jisheng περιγράφει τη διπροσωπία αξιωματούχων και διανοουμένων: «Ο φόβος και το ψέμα ήταν το αποτέλεσμα και η ψυχή του ολοκληρωτισμού: όσο περισσότερα κατείχες, τόσο περισσότερα μπορούσες να χάσεις. Έχοντας περισσότερα από τον μέσο πολίτη, οι αξιωματούχοι και οι διανοούμενοι φοβήθηκαν πολύ περισσότερο και έδειξαν την πίστη τους στο σύστημα μέσω κολακείας και εξαπάτησης. Τα ψέματα στην επίσημη ζωή, στον ακαδημαϊκό χώρο, στις τέχνες και στα μέσα μαζικής ενημέρωσης έχουν υποδουλώσει τους ανθρώπους στο ψέμα και την αυταπάτη.
Εκείνοι που αμφισβητούσαν την πρόοδο της γεωργικής και βιομηχανικής παραγωγής, ενώ οι άνθρωποι λιμοκτονούσαν, ονομάζονταν αρνητές. Οι άνθρωποι δεν δίστασαν να πουν ψέματα ή να προδώσουν τους φίλους τους για αυτοσυντήρηση και προσωπική προβολή. Η επαναλαμβανόμενη αυτοταπείνωση οδήγησε τους ανθρώπους να ποδοπατούν τα πράγματα που εκτιμούσαν περισσότερο και να κολακεύουν εκείνους που περιφρονούσαν.
Μπορείτε να δείτε πώς ο Zuckeberg μισείται από τους προοδευτικούς
https://twitter.com/ilpresidenteh/status/1877801294171156965
Αξίζει να θυμηθούμε ότι ο Σόρος έχει δώσει τέσσερις φορές περισσότερη χρηματοδότηση στους Δημοκρατικούς από ό,τι ο Μασκ στον Τραμπ!».
Για εμάς είναι το αντίθετο: όσο κι αν είναι οδυνηρό . Ο Κινέζος δημοσιογράφος Yang Jisheng, συγγραφέας του βιβλίου Tombstones, ο μεγάλος λιμός στην Κίνα. Κατά τη διάρκεια της Μαοϊκής Πολιτιστικής Επανάστασης κατάργησαν την οικογενειακή γεωργία και τη γεωργία επιβίωσης: οι άνθρωποι λιμοκτονούσαν. Η προκαλούμενη νοοτροπία ήταν η δέσμευση στα επαναστατικά ψέματα που είχαν γίνει όργανο εξουσίας. Η κανονικοποίηση του ψέματος προκάλεσε καταστροφή. Ο Jisheng ήταν ένας έφηβος που μετανάστευσε από το αγροτικό χωριό του.Υπήρξε ένας σοβαρός λιμός – εκατομμύρια πέθαναν – αλλά ο νεαρός Γιανγκ έφτασε στο σημείο να δικαιολογήσει το θάνατο του πατέρα του από την πείνα. Η επανάσταση ισχυρίστηκε ότι επανασχεδίασε την ανθρώπινη ψυχή. Η παγκοσμιοποίηση έχει τον ίδιο σκοπό με διαφορετικούς, ηπιότερους, πιο υπαινικτικούς τρόπους. Αφαιρεί την ψυχή με τη συγκατάθεσή μας.[ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΠΑΣΧΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΠΟΤΗΡΙΟ]
«Θρήνησα τον θάνατο του πατέρα μου, αλλά ποτέ δεν σκέφτηκα να κατηγορήσω την κυβέρνηση. Δεν είχα καμία αμφιβολία για την προπαγάνδα του κόμματος, τα αποτελέσματα του Μεγάλου Άλματος Προς τα Μπρος ή τα πλεονεκτήματα των λαϊκών κομμούνων που διέλυσαν οικογένειες. Πίστευα ότι αυτό που συνέβαινε ήταν ένα μεμονωμένο γεγονός και ότι ο θάνατος του πατέρα μου ήταν απλά μια οικογενειακή τραγωδία. Σε σύγκριση με την έλευση της μεγάλης κομμουνιστικής κοινωνίας, ποια ήταν η μικρή ατυχία της οικογένειάς μου; Το κόμμα με είχε διδάξει να θυσιάζω τον εαυτό μου για το κοινό καλό
και ήμουν απόλυτα υπάκουος. Ο Jisheng εξηγεί πώς οι Μαουά (ΟΙ ΜΑΟΙΣΤΕΣ] προσπάθησαν να επανασχεδιάσουν τον άνθρωπο. Το μονοπώλιο της « Η πληροφορία ήταν ο έλεγχος της επίσημης αλήθειας, δηλαδή του ψέματος. Ως τόπος εξουσίας, το κόμμα ήταν η καρδιά της αλήθειας.
Ολόκληρη η κοινωνία υποστήριζε την εγκυρότητα του καθεστώτος. Όλες οι πολιτιστικές και καλλιτεχνικές ομάδες επαίνεσαν το Κόμμα, ενώ τα μέσα μαζικής ενημέρωσης πιστοποιούσαν καθημερινά τη σοφία και τις επιτυχίες του.
Από το νηπιαγωγείο μέχρι το πανεπιστήμιο, η αποστολή είναι να ενσταλάξει μια κομμουνιστική κοσμοθεωρία στο μυαλό όλων. Οι άνθρωποι που απασχολήθηκαν σε αυτό το έργο ήταν περήφανοι που θεωρούνταν μηχανικοί της ανθρώπινης ψυχής. Οι νέοι βίωσαν τον απόλυτο έλεγχο της σκέψης και, ως εκ τούτου, ονειρεύτηκαν μόνο κομμουνιστικές ιδέες που διέγραψαν άλλες ανθρώπινες αξίες.
Στο κενό σκέψης και πληροφόρησης, η κυβέρνηση χρησιμοποίησε τον μονοπωλιακό μηχανισμό της για να ενσταλάξει κομμουνιστικές αξίες, επικρίνοντας και εξαλείφοντας οτιδήποτε άλλο. Οι νέοι ανέπτυξαν έντονα και καθορισμένα συναισθήματα για το σωστό και το λάθος, την αγάπη και το μίσος, τα οποία πήραν τη μορφή μιας βίαιης επιθυμίας να κάνουν τα κομμουνιστικά ιδεώδη πραγματικότητα.
Κάθε λέξη ή ενέργεια που παρέκκλινε από αυτό θεωρήθηκε συντονισμένη επίθεση. Το 1959, ο πρωθυπουργός Ciu En Lai αποκάλεσε τον Μάο εκπρόσωπο της αλήθειας. Απόκλιση από τις απόψεις του ήταν αίρεση και η ίδια η ιδέα της δυσαρέσκειας προκάλεσε έναν συντριπτικό φόβο που προκάλεσε ψέματα.
Ο ψευδής νεο-ολοκληρωτισμός της δυτικής φιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης δεν είναι τόσο διαφορετικός, αν και με (προς το παρόν) λιγότερο αιματηρές μεθόδους.
Κατά τη διάρκεια της πανδημίας, ο Άντονι Φάουτσι μπόρεσε να δηλώσει: «Εκπροσωπώ την επιστήμη». Γνωρίζουμε από μια αμερικανική κοινοβουλευτική έρευνα πόσες απάτες έχει ΔΙΟΧΕΤΕΎΣΕΙ· Η υποστήριξη της επιστημονικής διαδικασίας αντικαταστάθηκε από την τυφλή πίστη στα λόγια των επίσημων εκπροσώπων της επιστημονικής εξουσίας.
https://twitter.com/randazzoenzo/status/1878104107824611630
Οι ολοκληρωτισμοί απαιτούν να αγνοηθεί η αλήθεια. Οι άνθρωποι πρέπει να δείξουν πίστη στις ιδέες της κυβέρνησης. Ο Jisheng περιγράφει τη διπροσωπία αξιωματούχων και διανοουμένων: «Ο φόβος και το ψέμα ήταν το αποτέλεσμα και η ψυχή του ολοκληρωτισμού: όσο περισσότερα κατείχες, τόσο περισσότερα μπορούσες να χάσεις. Έχοντας περισσότερα από τον μέσο πολίτη, οι αξιωματούχοι και οι διανοούμενοι φοβήθηκαν πολύ περισσότερο και έδειξαν την πίστη τους στο σύστημα μέσω κολακείας και εξαπάτησης. Τα ψέματα στην επίσημη ζωή, στον ακαδημαϊκό χώρο, στις τέχνες και στα μέσα μαζικής ενημέρωσης έχουν υποδουλώσει τους ανθρώπους στο ψέμα και την αυταπάτη.
Εκείνοι που αμφισβητούσαν την πρόοδο της γεωργικής και βιομηχανικής παραγωγής, ενώ οι άνθρωποι λιμοκτονούσαν, ονομάζονταν αρνητές. Οι άνθρωποι δεν δίστασαν να πουν ψέματα ή να προδώσουν τους φίλους τους για αυτοσυντήρηση και προσωπική προβολή. Η επαναλαμβανόμενη αυτοταπείνωση οδήγησε τους ανθρώπους να ποδοπατούν τα πράγματα που εκτιμούσαν περισσότερο και να κολακεύουν εκείνους που περιφρονούσαν.
Μπορείτε να δείτε πώς ο Zuckeberg μισείται από τους προοδευτικούς
https://twitter.com/ilpresidenteh/status/1877801294171156965
Αξίζει να θυμηθούμε ότι ο Σόρος έχει δώσει τέσσερις φορές περισσότερη χρηματοδότηση στους Δημοκρατικούς από ό,τι ο Μασκ στον Τραμπ!».
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου