Ο δρόμος προς την κόλαση είναι γνωστό ότι είναι άνετος, και ο δρόμος προς την οπισθοδρόμηση είναι ακόμη πιο άνετος. Μάλιστα, όταν ξεκινήσει, κατηφορίζει απότομα. Τώρα, σε αυτό το ταξίδι προς τους νέους Μεσαίωνες, η ΕΕ εξετάζει το ενδεχόμενο να επιβάλει κυρώσεις ακόμη και στον Πατριάρχη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Κύριλλο, κατόπιν πρότασης του Κιέβου, το οποίο έχει εθνικοποιήσει και ελέγξει αυστηρά ό,τι έχει απομείνει από την ορθόδοξη λατρεία στην Ουκρανία. Παρ' όλα αυτά, επιμένει ότι η Ευρώπη πρέπει να θεωρεί τους Ρώσους Ορθόδοξους Χριστιανούς Πουτινικούς. Φυσικά, οι εποχές κατά τις οποίες αυτή η τελευταία επίδειξη ηλιθιότητας και άρνησης όλων των «αξιών» που διακηρύσσονται συνεχώς στις Βρυξέλλες, χωρίς καν να σκουπίζουν τα χέρια τους από αίμα, έχουν ωριμάσει σε ένα κλίμα ανίκανης εκδίκησης. Δεν είναι τυχαίο ότι τα νέα για αυτή τη λαμπρή ιδέα διαδόθηκαν σχεδόν ταυτόχρονα με την πτώση της Κονσταντίνοφκα, ενός από τα τελευταία οχυρά που κατείχε το καθεστώς του Κιέβου. Αυτή η παράλογη νέα κύρωση έχει επίσης επικριθεί από την ιταλική κυβέρνηση, αλλά μόνο ανεπίσημα, επειδή είναι γνωστό ότι η εκτελεστική μας εξουσία δεν έχει κότσια, αλλά είναι γεμάτη κότσια.
Αυτή που απέρριψε αυτήν την πρόταση, την οποία υποστήριξε με ενθουσιασμό η Κάγια Κάλλας, η οποία έχει ορισμένα χαρακτηριστικά στο κεφάλι της, ήταν η κυβέρνηση της Βουλγαρίας, όπου η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού είναι Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Η Σόφια έχει καταστήσει σαφές ότι δεν θα υποστηρίξει «κυρώσεις που είναι πρωτίστως συμβολικές», οι οποίες στην προκειμένη περίπτωση παρουσιάζονται ως ένα είδος θρησκευτικού διωγμού. Και αυτό ακριβώς είναι το θέμα: τα αντίποινα αυτού του είδους δεν έχουν καμία σχέση με την ψευδαίσθηση της οικονομικής βλάβης της Ρωσίας, ώστε να καταστεί πιο δύσκολη η κατεδάφιση του καθεστώτος του Κιέβου, το οποίο από το 2014 πολιορκεί τις αυτονομιστικές δημοκρατίες, προκαλώντας 14.000 θανάτους (αξίζει να υπενθυμίσουμε στους ευτυχισμένους και πρόθυμους ξεχασιάρηδες που τρολάρουν ατιμώρητα ότι αυτό είναι αλήθεια). Αντίθετα, έχει να κάνει με μια βαθιά εχθρότητα προς τη Ρωσία, ως χώρα που αποφεύγει την αδιαμφισβήτητη λατρεία του νεοφιλελευθερισμού και ως εκ τούτου δεν μπορεί να αφομοιωθεί στο δυτικό ολιγαρχικό σύστημα.
Είναι τελικά ειρωνεία της μοίρας ότι η ίδια η χώρα που, μετά την πτώση της Σοβιετικής Ένωσης, ήταν το λίκνο των κυρίαρχων ολιγαρχιών -ή, αν θέλετε, η πρόβα τζενεράλε για ένα σχέδιο κατάληψης της εξουσίας- βρίσκεται τώρα αντιμέτωπη ακριβώς με αυτήν την κατάσταση πραγμάτων, δηλαδή ένα δυτικό σύστημα όπου οι 12 πλουσιότεροι δισεκατομμυριούχοι κατέχουν τα μισά περιουσιακά στοιχεία του φτωχότερου μέρους του κόσμου. Μια κατάσταση που ουσιαστικά καθιστά αδύνατη τη δημοκρατία, ανεξάρτητα από τις τελετουργίες της. Αλλά σε κάθε περίπτωση, είναι αρκετά σαφές ότι η ιδέα της επιβολής κυρώσεων στον Πατριάρχη της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ένοχο όχι μόνο για την υποστήριξη του αγώνα κατά του ΝΑΤΟ αλλά και, αν όχι πάνω απ 'όλα, για την αντίθεση στις υποκριτικές ιδεολογίες που αποτελούν το σαγηνευτικό και παραπλανητικό κάλυμμα του νεοφιλελευθερισμού και που θα μπορούσαμε συνοπτικά να ονομάσουμε παγκοσμιοποίηση, αντιστοιχεί, συνολικά, σε μια απόρριψη του ρωσικού πολιτισμού στο σύνολό του, και οποιουδήποτε άλλου πολιτισμού γενικότερα. Ο πόλεμος του ΝΑΤΟ εναντίον της Ρωσίας αποκαλύπτει έτσι ότι δεν είναι απλώς μια προσπάθεια αποδυνάμωσης της Μόσχας και ενδεχομένως λεηλασίας του πλούτου της - ένα έργο που αποτελεί μέρος των αγγλοσαξονικών εμμονών για ενάμιση αιώνα- αλλά είναι πρωτίστως μια ιδεολογική σύγκρουση. Σε όλα αυτά, η Ουκρανία χρησιμεύει μόνο ως αιμοδότης και τώρα ως απλό πρόσχημα για τη ριζοσπαστικοποίηση ορισμένων θέσεων εντός της ΕΕ. Αυτή απέχει πολύ από μια Ευρώπη-κήπος, η πιο παράξενη ιδέα της «αδιάκοπης προώθησης» προέρχεται από τις Βρυξέλλες.
Περιττό να πούμε ότι αυτές οι κινήσεις, μαζί με την τρομοκρατία με μη επανδρωμένα αεροσκάφη, απλώς πείθουν τους Ρώσους ότι ο πόλεμος έχει ένα υπαρξιακό στοιχείο και ότι η ειρήνη μπορεί να επιτευχθεί μόνο χτυπώντας την καρδιά του συστήματος και τις μαριονέτες του, τους αγορασμένους και πουλημένους βλάκες που χρησιμεύουν ως πολιτικό περιβάλλον. Εμείς, πολύ σοκαρισμένοι για να το συνειδητοποιήσουμε πλήρως, θα είμαστε αυτοί που θα πληρώσουμε το τελικό τίμημα.
Αυτή που απέρριψε αυτήν την πρόταση, την οποία υποστήριξε με ενθουσιασμό η Κάγια Κάλλας, η οποία έχει ορισμένα χαρακτηριστικά στο κεφάλι της, ήταν η κυβέρνηση της Βουλγαρίας, όπου η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού είναι Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Η Σόφια έχει καταστήσει σαφές ότι δεν θα υποστηρίξει «κυρώσεις που είναι πρωτίστως συμβολικές», οι οποίες στην προκειμένη περίπτωση παρουσιάζονται ως ένα είδος θρησκευτικού διωγμού. Και αυτό ακριβώς είναι το θέμα: τα αντίποινα αυτού του είδους δεν έχουν καμία σχέση με την ψευδαίσθηση της οικονομικής βλάβης της Ρωσίας, ώστε να καταστεί πιο δύσκολη η κατεδάφιση του καθεστώτος του Κιέβου, το οποίο από το 2014 πολιορκεί τις αυτονομιστικές δημοκρατίες, προκαλώντας 14.000 θανάτους (αξίζει να υπενθυμίσουμε στους ευτυχισμένους και πρόθυμους ξεχασιάρηδες που τρολάρουν ατιμώρητα ότι αυτό είναι αλήθεια). Αντίθετα, έχει να κάνει με μια βαθιά εχθρότητα προς τη Ρωσία, ως χώρα που αποφεύγει την αδιαμφισβήτητη λατρεία του νεοφιλελευθερισμού και ως εκ τούτου δεν μπορεί να αφομοιωθεί στο δυτικό ολιγαρχικό σύστημα.
Είναι τελικά ειρωνεία της μοίρας ότι η ίδια η χώρα που, μετά την πτώση της Σοβιετικής Ένωσης, ήταν το λίκνο των κυρίαρχων ολιγαρχιών -ή, αν θέλετε, η πρόβα τζενεράλε για ένα σχέδιο κατάληψης της εξουσίας- βρίσκεται τώρα αντιμέτωπη ακριβώς με αυτήν την κατάσταση πραγμάτων, δηλαδή ένα δυτικό σύστημα όπου οι 12 πλουσιότεροι δισεκατομμυριούχοι κατέχουν τα μισά περιουσιακά στοιχεία του φτωχότερου μέρους του κόσμου. Μια κατάσταση που ουσιαστικά καθιστά αδύνατη τη δημοκρατία, ανεξάρτητα από τις τελετουργίες της. Αλλά σε κάθε περίπτωση, είναι αρκετά σαφές ότι η ιδέα της επιβολής κυρώσεων στον Πατριάρχη της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ένοχο όχι μόνο για την υποστήριξη του αγώνα κατά του ΝΑΤΟ αλλά και, αν όχι πάνω απ 'όλα, για την αντίθεση στις υποκριτικές ιδεολογίες που αποτελούν το σαγηνευτικό και παραπλανητικό κάλυμμα του νεοφιλελευθερισμού και που θα μπορούσαμε συνοπτικά να ονομάσουμε παγκοσμιοποίηση, αντιστοιχεί, συνολικά, σε μια απόρριψη του ρωσικού πολιτισμού στο σύνολό του, και οποιουδήποτε άλλου πολιτισμού γενικότερα. Ο πόλεμος του ΝΑΤΟ εναντίον της Ρωσίας αποκαλύπτει έτσι ότι δεν είναι απλώς μια προσπάθεια αποδυνάμωσης της Μόσχας και ενδεχομένως λεηλασίας του πλούτου της - ένα έργο που αποτελεί μέρος των αγγλοσαξονικών εμμονών για ενάμιση αιώνα- αλλά είναι πρωτίστως μια ιδεολογική σύγκρουση. Σε όλα αυτά, η Ουκρανία χρησιμεύει μόνο ως αιμοδότης και τώρα ως απλό πρόσχημα για τη ριζοσπαστικοποίηση ορισμένων θέσεων εντός της ΕΕ. Αυτή απέχει πολύ από μια Ευρώπη-κήπος, η πιο παράξενη ιδέα της «αδιάκοπης προώθησης» προέρχεται από τις Βρυξέλλες.
Περιττό να πούμε ότι αυτές οι κινήσεις, μαζί με την τρομοκρατία με μη επανδρωμένα αεροσκάφη, απλώς πείθουν τους Ρώσους ότι ο πόλεμος έχει ένα υπαρξιακό στοιχείο και ότι η ειρήνη μπορεί να επιτευχθεί μόνο χτυπώντας την καρδιά του συστήματος και τις μαριονέτες του, τους αγορασμένους και πουλημένους βλάκες που χρησιμεύουν ως πολιτικό περιβάλλον. Εμείς, πολύ σοκαρισμένοι για να το συνειδητοποιήσουμε πλήρως, θα είμαστε αυτοί που θα πληρώσουμε το τελικό τίμημα.
ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΕ!!!!!!
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου