Πηγή: Μαρτσέλο Βενετσιάνι
Η Μαρίν Λεπέν, ο Νάιτζελ Φαράζ, η Άλις Βάιντελ, ο Σαντιάγο Αμπασκάλ, και στη χώρα μας, ο Ρομπέρτο Βαννάτσι (που από πολλές απόψεις είναι η Τζόρτζια Μελόνι του '22, πριν από την πορεία, πριν από την κυβέρνηση). Είναι οι υπέρμαχοι της κυριαρχίας, οι εθνικολαϊκιστές που ανησυχούν το ευρωπαϊκό κατεστημένο και τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης γύρω μας. Και άλλοι ηγέτες σε έθνη με μικρότερο βάρος από τη Γαλλία, την Αγγλία, τη Γερμανία, την Ισπανία και την Ιταλία τους μιμούνται ή ήδη κυβερνούν τις χώρες τους. Όλοι τους αντιμετωπίζουν όχι μόνο την εχθρότητα των δυνάμεων και των μέσων ενημέρωσης, αλλά και της δικαστικής εξουσίας: αργά ή γρήγορα, το μπαράζ δικαστικής επίθεσης θα τους χτυπήσει όλους, όπως ήδη έπληξε τη Λεπέν και τον Φαράζ για να παραλύσει την προσπάθειά τους για εξουσία. Εμείς στην Ιταλία το γνωρίζουμε αυτό καλά.
Ο συναγερμός αντηχεί περιοδικά σε όλο τον Τύπο και τα παρασκήνια της εξουσίας. Είναι η μόνη απειλητική εξέλιξη σε ένα στάσιμο πολιτικό τοπίο, χωρίς ορμή και πρωτοβουλία, τυλιγμένο σε ζητήματα πολέμου, επανεξοπλισμού και αγώνα κατά της Ρωσίας, που εξακολουθεί να ευθυγραμμίζει την Ευρώπη και στη χώρα μας ενώνει ακόμη και την κυβερνώσα δεξιά και το Δημοκρατικό Κόμμα.
Το προκαταρκτικό ερώτημα είναι: έχουν κάποια σχέση με τον Ντόναλντ Τραμπ, είναι η ευρωπαϊκή εκδοχή; Θα έλεγα όχι, ακόμα κι αν βρίσκονται στο ίδιο μήκος κύματος. Προηγούνται του Τραμπ, σχεδόν όλοι προέρχονται από διαφορετικά υπόβαθρα, έχουν πολιτικό και μερικές φορές ιδεολογικό υπόβαθρο που δεν έχει καμία σχέση με τον Μεγιστάνα. Πριν από την επανεκλογή του Τραμπ, θα μπορούσαμε να τους ομαδοποιήσουμε, αλλά όχι πια. Ο Τραμπ ακολουθεί τον δικό του δρόμο, είναι εγωκράτης, υπεύθυνος μόνο στον εαυτό του έναντι του υπόλοιπου κόσμου. Αλλά αναμφίβολα, αυτή τη στιγμή, ο κυκλώνας Τραμπ βλάπτει παρά ωφελεί αυτούς τους ηγέτες και τα κινήματά τους. Είναι ένα παράδειγμα που αποθαρρύνει, ανησυχεί και ενθαρρύνει την προσοχή απέναντι σε φαινόμενα που θεωρούνται παρόμοια.
Πέρα από αυτό το αρχικό θέμα, προκύπτει ένα δεύτερο ερώτημα: εκφράζοντας ο καθένας ένα είδος εθνικής υπερηφάνειας, μια «πατριωτική» υπερηφάνεια, θα μπορέσουν με τη σειρά τους να σχηματίσουν συμμαχίες; Θα είναι προς το συμφέρον τους να το κάνουν αυτό ή θα τείνουν να αγνοούν ο ένας τον άλλον, ακολουθώντας ο καθένας τον δικό του δρόμο, με τον κίνδυνο, ωστόσο, να είναι πιο αδύναμοι επειδή είναι πιο απομονωμένοι; Πράγματι, το οξύμωρο θέμα της διεθνούς των πατρίδων ή, για να γίνει η αντίθεση ακόμη πιο έντονη, της διεθνούς των εθνικισμών. Στη συνέχεια, θα πρέπει να αξιολογήσουν εάν θα ανοιχτούν στην πιθανότητα διεύρυνσης του κοινού τους εδάφους ώστε να συμπεριλάβουν μετριοπαθείς και όσους διαφωνούν με την αντικαθεστωτική στάση, με κίνδυνο να αποδυναμωθούν.
Αλλά το κεντρικό ερώτημα παραμένει, ένα στο οποίο ορθώς επιμένουν οι επικριτές αυτών των εθνικολαϊκιστών ηγετών: μόλις αναλάβουν την κυβέρνηση, θα είναι πραγματικά στην εξουσία ή όχι; Τι μπορούν πραγματικά να κάνουν για να σηματοδοτήσουν ένα σημείο καμπής; Θα αφομοιωθούν και τελικά θα εξουδετερωθούν; Ή πόσο καιρό μπορούν να αντέξουν σε θέση ρήξης με την ευρωδυτική εξουσία, συμπεριλαμβανομένου του ΝΑΤΟ; Θα μπορέσουν να διατηρήσουν την τρέχουσα γραμμή τους, παραμένοντας στην αντιπολίτευση, ή θα πρέπει να ευθυγραμμιστούν με το κατεστημένο όπως κάνει η Μελόνι; Μετανάστες, ασφάλεια, εθνική ταυτότητα, υπεράσπιση της οικογένειας, ποσοστό γεννήσεων, κουλτούρα κατά της αφύπνισης, η ισλαμική απειλή... Τι θα απογίνουν αυτά τα πολεμικά άλογα;
Εδώ συναντάμε και πάλι ένα θέμα που αποτελεί την αχίλλειο πτέρνα αυτών των ηγεσιών: είναι ηγετοκεντρικές, αλλά έχουν μια πενιχρή άρχουσα τάξη, οι τάξεις τους συχνά ακατάλληλες για διακυβέρνηση, τυχαίες ή κατάλληλες για μια αντιπολίτευση ή ένα κόμμα του δρόμου. Επομένως, θα αναγκαστούν να δημιουργήσουν αυτοσχέδιους συνασπισμούς ή συνασπισμούς που αποτελούνται σε μεγάλο βαθμό από ξένους, τεχνικούς ή ικανούς ειδικούς. Εν ολίγοις, υπάρχει μεγάλη πιθανότητα αυτοί οι ηγέτες να μην ανταποκριθούν στις λαϊκές προσδοκίες και στις προηγούμενες υποσχέσεις, επίσης επειδή -όπως γνωρίζουμε καλά- η αλληλεξάρτηση των κυβερνήσεων και το βάρος των διεθνών οργανισμών, το ολοένα και πιο περιορισμένο πεδίο δράσης και κυριαρχίας των κυβερνήσεων, θα τους δώσουν ελάχιστες ευκαιρίες να κάνουν σημαντικές αλλαγές και μεταρρυθμίσεις. Αυτό βιώσαμε στην Ιταλία τα τελευταία τέσσερα χρόνια, όπως ήταν προβλέψιμο. Ανεπαρκείς άρχουσες τάξεις, υπερβολική διεθνής πίεση, ευρωπαϊκοί, νατοϊκοί και ατλαντικοί περιορισμοί και οδηγίες, συμβιβασμοί, εκβιασμοί, παρεμβάσεις· και από την άλλη πλευρά, μόνος, ο ηγέτης, ο ηγέτης που επιθυμεί ο λαός. Ένας ηγέτης χωρίς ουρά, χωρίς σώμα, μερικές φορές χωρίς συλλογικό μυαλό, χωρίς όπλα, όμηρος της εξουσίας της οποίας θα έπρεπε να είναι ο κυρίαρχος, υποβιβασμένος σε ένα είδωλο των μέσων ενημέρωσης ή σε έναν influencer...
Θα μπορούσαμε να το αγνοήσουμε, όπως κάνουν πολλοί, λέγοντας ότι αυτός είναι ο κραυγαλέος περιορισμός των εθνικιστικών και λαϊκιστικών κινημάτων, τα οποία αναζητούν έναν ηγέτη που λύνει προβλήματα, αλλά τελικά αποδεικνύονται μη ρεαλιστικά. Φυσικά, αυτή είναι η εικόνα. Αλλά αν κάναμε μια ακτινογραφία, έναν υπέρηχο εξουσίας σε σχέση με την κοινωνία, θα συνειδητοποιούσαμε ένα πράγμα: σε μια τόσο διαλυμένη κοινωνική κατάσταση, δεν είναι πλέον δυνατό να καλλιεργήσουμε εναλλακτικά έργα και να κλιμακώσουμε πραγματικά την πολιτική εξουσία. Ζούμε σε μια διασκορπισμένη, φθαρμένη, διαλυμένη, μοριακή, ατομικοποιημένη κοινωνία, όπου είναι πρακτικά αδύνατο να δημιουργηθεί ένα κίνημα, ένας κοινωνικός οργανισμός, ένα κόμμα. Δεν υπάρχουν πλέον ενεργοί χώροι για εκπαίδευση, επιλογή και στρατολόγηση. Η παγκόσμια μοναξιά, ο κατακερματισμός, αποκόπτει τη δυνατότητα «πολιτικής» στη ρίζα της: μόνο μικρές κλίκες που στοχεύουν σε σταδιοδρομίες και αμοιβαία βοήθεια. Κλειστές ομάδες, φεουδαρχική και προσωπική αφοσίωση στον άρχοντα.
Σε μια αποπολιτικοποιημένη κοινωνία όπως αυτή, που αποτελείται από μάζες ατόμων διαχωρισμένων από οποιοδήποτε κοινωνικό και κοινοτικό πλαίσιο, χωρίς κοινή ιστορία και πάθος, είναι σχεδόν αδύνατο να δημιουργηθεί ένα πραγματικά κινητοποιημένο και συνεκτικό πολιτικό σώμα που μπορεί να γίνει κίνημα ή κόμμα. Μόνο οι ηγέτες της κοινής γνώμης, αντί για αληθινούς πολιτικούς ηγέτες, είναι δυνατοί· οι influencers, αντί για ηγέτες πραγματικά διαδεδομένων και βαθιά ριζωμένων κινημάτων στον πολιτικό και κοινωνικό τομέα (τα μόνα κινήματα είναι τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης). Η ηγεσία είναι αυτοσχέδια και κυμαινόμενη. Ακόμα και η Marine Le Pen, η οποία προέρχεται από μια πολιτική δύναμη με πάνω από 50 χρόνια ιστορίας, δομημένη και εδραιωμένη στη Γαλλία εδώ και δεκαετίες, και η οποία έχει αντισταθεί σε επιθέσεις και αποκλεισμούς κάθε είδους, αναδιαμορφώνει τώρα γρήγορα το κίνημά της, όχι μόνο από άποψη ιδεών αλλά και από άποψη δομής, για να επιχειρήσει να ανέλθει στην ηγεσία της χώρας.
Εν ολίγοις, η μοναξιά των πολιτικών ηγετών και η περιορισμένη ικανότητά τους να επηρεάζουν την πραγματικότητα δεν οφείλεται στην αδυναμία των μεμονωμένων ηγετών και κινημάτων ή στην μη ρεαλιστική ευθραυστότητα των ιδεολογιών τους, αλλά είναι το αποτέλεσμα μιας συστημικής δομής που a priori εμποδίζει τη δημιουργία μιας συμπαγούς και πλουραλιστικής δομής ικανής να γίνει πολιτική δύναμη, μια συλλογική οντότητα.
Θα αφήσω τους συνωμοσιολόγους να αποφασίσουν αν είναι αποτέλεσμα μιας προσεκτικά σχεδιασμένης συνωμοσίας, ενός προκαθορισμένου σχεδίου ή μιας τάσης που προκύπτει αυθόρμητα από νέες κοινωνικές διαμορφώσεις. Μαντέψτε τι, και χωρίς να τολμήσω να δώσω ποσοστά, θα πω ότι και τα δύο είναι εύλογα και ίσως επηρεάζουν το ένα το άλλο. Αλλά εν τω μεταξύ, μπορεί να ειπωθεί ότι όσοι περιμένουν τον Σωτήρα, τον χαρισματικό Ηγέτη που θα ανατρέψει την κατάσταση, είναι γενναιόδωροι αισιόδοξοι που εξακολουθούν να πιστεύουν σε παραμύθια και συγκεντρώσεις στην εποχή της Τεχνητής Νοημοσύνης και των selfies.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου