Πηγή: Arianna editorie
Πριν από λίγα χρόνια, ένας Ιταλός επιστήμονας έγραψε ότι οι πολιτικοί, οι υπεύθυνοι λήψης αποφάσεων και οι βιομήχανοι θα πρέπει να γνωρίζουν τους δύο πρώτους νόμους της θερμοδυναμικής, οι οποίοι είναι απαραίτητοι για την κατανόηση του κόσμου και την ανάλογη δράση.
Στην πραγματικότητα, με ελάχιστες εξαιρέσεις, αυτοί οι κύριοι δεν ξέρουν καν για τι πράγμα μιλάμε, όπως αποδεικνύεται από τις ομιλίες των πολιτικών και την αυτοκτονική κατεύθυνση που προσπαθούν να δώσουν στα γεγονότα, δηλαδή την συνεχή έκκληση για οικονομική ανάπτυξη, για τη λεγόμενη «ανάπτυξη», το κακό της Γης.
Οι δύο πρώτοι νόμοι της θερμοδυναμικής
Οι δύο βασικές αρχές της θερμοδυναμικής, που ορίστηκαν τον δέκατο ένατο αιώνα, είναι πολύ σαφείς και καθιερωμένες:
- η διατήρηση της ενέργειας·
- η αδυσώπητη τάση της ενέργειας προς τη θερμότητα.
Αυτό που συμβαίνει στην ατμόσφαιρα της Γης (όπου απελευθερώνονται 50 δισεκατομμύρια τόνοι CO2 κάθε χρόνο) είναι σαφές, προφανές και προβλέψιμο εδώ και περισσότερο από έναν αιώνα:
- Η ηλιακή ενέργεια επανεκπέμπεται από το έδαφος ως υπέρυθρη ακτινοβολία, η οποία παγιδεύεται από το CO2 (και άλλα αέρια) στην ατμόσφαιρα της Γης (φαινόμενο του θερμοκηπίου). Λόγω αυτών των «προστιθέμενων» εκπομπών, τα επίπεδα CO2 έχουν αυξηθεί από 280 σε 420 ppm σε λίγες μόνο δεκαετίες (ήταν σχεδόν σταθερά για τουλάχιστον ένα εκατομμύριο χρόνια).
- Η πλεονάζουσα ενέργεια που υπάρχει στην ατμόσφαιρα δεν μπορεί να εξαφανιστεί, αλλά εκδηλώνεται ως θέρμανση και ακραία φαινόμενα.
Αυτές είναι παγκόσμιες αρχές που δεν μπορούν να τροποποιηθούν από κανένα τεχνολογικό μέτρο.
Από μια αναφορά πριν από πολλά χρόνια:
Αυτή η έκθεση αναμφίβολα θα προκαλέσει συναισθήματα, θα εγείρει φόβους και θα πυροδοτήσει εκκλήσεις για δράση. Η ουσία της έκθεσης είναι ότι υπάρχει ακόμη χρόνος για να σωθούν οι άνθρωποι του κόσμου από τις καταστροφικές συνέπειες της ρύπανσης, αλλά ο χρόνος τελειώνει.
Μία από τις βασικές προβλέψεις της έκθεσης είναι ότι το διοξείδιο του άνθρακα προστίθεται στην ατμόσφαιρα από την καύση άνθρακα, πετρελαίου και φυσικού αερίου με τέτοιο ρυθμό που περίπου το 2000, το ισοζύγιο θερμότητας θα έχει μεταβληθεί αρκετά ώστε να προκαλέσει σημαντική κλιματική αλλαγή πέρα από τις τοπικές ή ακόμη και εθνικές προσπάθειες. Η έκθεση αναφέρει περαιτέρω:
«...η ρύπανση από κινητήρες εσωτερικής καύσης είναι τόσο σοβαρή και αυξάνεται τόσο γρήγορα που ένα μη ρυπογόνο εναλλακτικό μέσο τροφοδοσίας αυτοκινήτων, λεωφορείων και φορτηγών είναι πιθανό να γίνει εθνική αναγκαιότητα.» Ikard, Αντιμετώπιση των Προκλήσεων του 1966.—Στην Ετήσια Συνάντηση του 1965 του Αμερικανικού Ινστιτούτου Πετρελαίου, 12–15 (API, 1965).
Το φαινόμενο της αύξησης της ενέργειας στην ατμόσφαιρα της Γης είναι σαφέστατο, αλλά έχει δημιουργηθεί απίστευτη σύγχυση επί του θέματος, είτε με στόχο τη σύγχυση του ευρύτερου κοινού είτε από απλή άγνοια.
Οι λεγόμενες «ανανεώσιμες» πηγές ενέργειας, αυτές που δεν προέρχονται από ορυκτά καύσιμα, αποτελούν μια μικρή παρηγορητική και ουσιαστικά ευσεβή πόθο: γενικά, μια μονάδα παραγωγής αυτών των ενεργειών έχει ισχύ της τάξης του ενός χιλιοστού αυτής της «ορυκτής» ενέργειας. Επιπλέον, η κατανάλωση ενέργειας που απαιτείται για την ανάπτυξη πολλών από αυτές τις λεγόμενες «πηγές» είναι αρκετά υψηλή και συνήθως δεν λαμβάνεται υπόψη. Όσο για την πυρηνική ενέργεια, είναι καλύτερο να μην την αναφέρουμε καν: μια καταστροφή, ένας κίνδυνος που διαφαίνεται για αιώνες ή χιλιετίες, εκτός από τον εξαιρετικά υψηλό κίνδυνο. Το συμπέρασμα είναι σαφές: υπάρχει ήδη υπερβολική ενέργεια. Πρέπει να καταναλώνουμε πολύ, πολύ λιγότερη.
Αλλά τα στοιχεία δεν ήταν αρκετά, επειδή το παράδειγμα παρέμεινε μηχανιστικό, απαιτώντας την ανάπτυξη και την πρωτοκαθεδρία της οικονομίας, χαρακτηριστικά του τρέχοντος πολιτισμού μας. Όπως δήλωσε ο Thomas Kuhn ( Η Δομή των Επιστημονικών Επαναστάσεων ), η επιστήμη δεν θεωρείται επιστημονική (!) εάν δεν ταιριάζει με το κυρίαρχο παράδειγμα. Τα γεγονότα που το αντικρούουν αγνοούνται και συχνά χλευάζονται.
Βιομηχανικός πολιτισμός
Είναι σαφές ότι όσα αναφέρθηκαν παραπάνω σηματοδοτούν το τέλος του βιομηχανικού πολιτισμού, δηλαδή του πολιτιστικού μοντέλου που γεννήθηκε στη Δύση, πιο συγκεκριμένα στην Αγγλία στις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα, το οποίο στη συνέχεια εισέβαλε σε ολόκληρο τον κόσμο, αυτοαποκαλούμενο «πρόοδος». Υπάρχει επίσης ένα πλέον άλυτο πρόβλημα: Όταν ξεκίνησε η διαδικασία, υπήρχαν περίπου ένα δισεκατομμύριο άνθρωποι στον κόσμο. Τώρα έχουμε ξεπεράσει τα οκτώ δισεκατομμύρια και ο αριθμός μας αυξάνεται κατά τρία άτομα ανά δευτερόλεπτο. Αναφέρουμε, αναφερόμενοι μόνο στην «πιο επικίνδυνη» ήπειρο (η οποία κάποτε έσφυζε από ζωή):
Συνεχίζουμε να παραβλέπουμε ένα απλό γεγονός: ούτε η σφαγή που προκλήθηκε από την πείνα ούτε αυτή που προκλήθηκε από το AIDS ( ή τον Έμπολα ), ούτε η συνεχιζόμενη μείωση του προσδόκιμου ζωής στην Αφρική, έχουν επηρεάσει την εκθετική αύξηση του πληθυσμού. Το να αναπαράγουμε ασταμάτητα υπό αυτές τις συνθήκες ισοδυναμεί με την ανανέωση, με έντονη τρέλα, μιας γιγαντιαίας τελετής ανθρωποθυσίας. (από το βιβλίο La Terra Scorca των Sartori και Mazzoleni – Rizzoli, 2003)
Ένα τυπικό παράδειγμα της απόλυτης άγνοιας των δύο αρχών της θερμοδυναμικής που αναφέρθηκαν παραπάνω είναι αυτό των πολιτικών που υποστηρίζουν τη χρήση του κλιματισμού ως θεραπεία για την κλιματική αλλαγή, η οποία στην πραγματικότητα επιδεινώνει σημαντικά τη συνολική κατάσταση, επειδή η συνολική θερμότητα αυξάνεται αντί να μειώνεται. Ακόμη και ένας Πάπας, ο οποίος προφανώς κατανοεί τη θερμοδυναμική καλύτερα από τους πολιτικούς, τους βιομηχάνους και τα συνδικάτα, έπρεπε να το επιβεβαιώσει αυτό, όπως μπορεί να συναχθεί από το σημείο 55 της εγκυκλίου του Πάπα Φραγκίσκου Laudato Sì (2015), η οποία αναφέρεται ρητά στον κλιματισμό και τις βλάβες του ( www.ariannaeditrice.it/articolo.php?id_articolo=51722 ).
Έπειτα, υπάρχουν και εκείνοι που πιστεύουν ότι η κλιματική κρίση είναι μια ολοκληρωτική επινόηση των υπερπλούσιων για να «κυριαρχήσουν στον κόσμο»! Αγαπητοί συνωμοσιολόγοι, το πιστεύετε πραγματικά αυτό; Οι λεγόμενοι υπερπλούσιοι είναι απλώς μερικοί ηλίθιοι με αυταπάτες παντοδυναμίας, που έχουν τόση δύναμη πάνω στη Γη όση έχουν οι γλάροι για να σταματήσουν τις καταιγίδες!
Δύο χαρακτήρες
Πρόσφατα, μετά από πολλή σιωπή και μόνο σε εξειδικευμένους κύκλους λόγω της φαινομενικής αντίθεσης του επίσημου τύπου, αναφέρθηκαν ξανά δύο προσωπικότητες από πολύ μακρινές εποχές, οι οποίες και οι δύο κατάλαβαν την κατεύθυνση του ζητήματος: ο Νεντ Λουντ (αρχές 19ου αιώνα) και ο Τεντ Κατσίνσκι , γνωστός ως ο Γιουναμπόμπερ , ένας Αμερικανός καθηγητής μαθηματικών. Δεν είναι πολλά γνωστά για τον Λουντ, έναν Άγγλο, εκτός από το ότι απαγχονίστηκε για τρομοκρατία επειδή κατέστρεψε τις πρώτες γραμμές παραγωγής. Σε κάθε περίπτωση, πιθανότατα δεν γνώριζε τίποτα για τη θερμοδυναμική ή την ατμόσφαιρα της Γης. Ωστόσο, όλα είναι γνωστά για τη δεύτερη προσωπικότητα, έναν εξαιρετικά ικανό μαθηματικό και ειδικό σε πολύπλοκα συστήματα, έναν καθηγητή στο Μπέρκλεϊ που αργότερα αποσύρθηκε σε ένα δάσος της Μοντάνα: σκότωσε τρεις ανθρώπους (εκτός από τους τραυματίες) στέλνοντας επιστολές-βόμβες. Συνελήφθη μετά από 18 χρόνια και καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη. Πέθανε στη φυλακή το 2023, σε ηλικία 81 ετών, αφού είχε γράψει πολύ αξιοσημείωτα και προφητικά βιβλία για τους κινδύνους της τεχνολογίας και της εκβιομηχάνισης, που εκδόθηκαν στα ιταλικά από τον Larsen Edizioni .
Συμπεράσματα
Μόνο το τέλος του βιομηχανικού πολιτισμού μπορεί να μας σώσει. Ποια είναι τα φιλοσοφικά του θεμέλια, ποια είναι η κοσμοθεωρία του; Με απλά λόγια, τα θεμέλιά του είναι:
- ανθρωποκεντρισμός , δηλαδή, το να θεωρούμε την ανθρωπότητα ως κάτι έξω και πάνω από αυτό της Φύσης, που πιστεύεται ότι βρίσκεται στη διάθεσή μας. Αυτή η κοσμοθεωρία προέρχεται σε μεγάλο βαθμό από τον μύθο προέλευσης της Παλαιάς Διαθήκης ( Γένεση ), ο οποίος, το πολύ, θα έπρεπε να έχει το ίδιο βάρος με τον μύθο άλλων ανθρώπινων πολιτισμών, όπως αυτός των Λακότα ( Τοκάχε ) ή των Πολυνήσιων ( Τααρόα ), ή άλλων: εν ολίγοις, ένα παραμύθι. Η θέση του ανθρώπου που απορρέει από την Παλαιά Διαθήκη είναι απλώς μια περίεργη αυταπάτη μεγαλείου.[ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΠΕΣΕ]
- υλισμός , δηλαδή η ιδέα ότι όλα γύρω μας, συμπεριλαμβανομένων τριάντα εκατομμυρίων είδη των αισθανόμενων όντων και όλες οι σχέσεις που τα συνδέουν (!), είναι απλώς ύλη που χειραγωγείται κατά βούληση. Αυτό το φιλοσοφικό όραμα προέρχεται σε μεγάλο βαθμό, τουλάχιστον ιστορικά στη Δύση, όχι μόνο από τη θέση που αποδίδεται στο είδος μας στη Γένεση, αλλά και από τη σκέψη του Ντεκάρτ, του Μπέικον, του Λοκ και ορισμένων άλλων. Αυτά τα θεμέλια οδήγησαν στον τρόπο θεώρησης του κόσμου που ο φυσικός και φιλόσοφος Φρίτγιοφ Κάπρα έχει ονομάσει Καρτεσιανό-Νευτώνειο παράδειγμα.
Οι περισσότεροι άλλοι ανθρώπινοι πολιτισμοί (ανατολικοί και ιθαγενείς) βασίζονταν σε βαθιά διαφορετικές προϋποθέσεις (συχνά σε μορφές ανιμισμού-πανθεϊσμού ).
Έτσι, για να φτάσουμε στην ουσία του ζητήματος, οι δύο προαναφερθείσες φιλοσοφικές προκείμενες πρέπει να απορριφθούν προκειμένου να αντιμετωπιστούν τα τρέχοντα σοβαρά προβλήματα. Τα πρακτικά ή τομεακά μέτρα από μόνα τους, ακόμη και αν είναι χρήσιμα, αποτελούν βραχύβια ανακουφιστικά μέτρα.
Σύμφωνα με τον Γάλλο φιλόσοφο και οικονομολόγο Σερζ Λατούς: «Δεν απειλούμαστε πλέον από καταστροφή, βρισκόμαστε ήδη σε καταστροφή, αλλά έχουμε το φανταστικό προνόμιο να είμαστε μάρτυρες της κατάρρευσης του δυτικού πολιτισμού ». Προσωπικά, έχω κάποιες αμφιβολίες για τον όρο « προνόμιο ». Ωστόσο, μην φοβάστε, η Γη είναι αυτή που έχει ενεργοποιήσει τις άμυνές της. Για να κλείσω με μια χαρούμενη νότα, θα συνιστούσα:
- Για όσους είναι κάτω των 70-80 ετών, ετοιμάστε ένα Σχέδιο Β, στα βουνά ή σε κάποιο μικρό νησί.
- Για όσους είναι κάτω των 50 ετών, καταρτίστε ένα Σχέδιο Β και ένα Σχέδιο Γ, πάντα σε απομονωμένες τοποθεσίες.
- Όσοι γεννήθηκαν σε αυτόν τον αιώνα θα πρέπει να εξετάσουν, εκτός από τα Σχέδια Β και Γ, και το ενδεχόμενο να ζουν σε ένα εντελώς διαφορετικό πολιτισμικό μοντέλο: άλλωστε, το τρέχον δεν είναι καν τόσο συναρπαστικό.
Τελικά, αυτό είναι ένα αισιόδοξο όραμα: η επιμονή αυτού του πολιτισμού θα προκαλούσε πολύ χειρότερα προβλήματα, με μια υποβάθμιση της ζωής στη Γη αδιανόητη.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου