Διακήρυξη για τη Διδασκαλία του «Ρωσικού Κόσμου» (Russkii mir)

Διακήρυξη για τη Διδασκαλία του «Ρωσικού Κόσμου» (Russkii mir)

https://publicorthodoxy.org/2022/03/13/a-declaration-on-the-russian-world-russkii-mir-teaching/?utm_source=chatgpt.com

Η Διακήρυξη για τη Διδασκαλία του «Ρωσικού Κόσμου» (Russkii mir) εκδόθηκε από κοινού (co-published) με την Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου (Volos Academy for Theological Studies)· δηλαδή, η ελληνική θεολογική ακαδημία του Βόλου συμμετείχε επίσημα στη σύνταξη, θεολογική επιμέλεια και δημοσίευση του κειμένου, μαζί με το Orthodox Christian Studies Center του Fordham University (Η.Π.Α.).

Η ρωσική εισβολή στην Ουκρανία, στις 24 Φεβρουαρίου 2022, αποτελεί ιστορική απειλή εναντίον ενός λαού ορθόδοξης χριστιανικής παράδοσης.
Ακόμη πιο ανησυχητικό για τους Ορθοδόξους πιστούς είναι το γεγονός ότι η ανώτατη ιεραρχία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας αρνήθηκε να αναγνωρίσει αυτή την εισβολή, εκδίδοντας αντί γι’ αυτό ασαφείς δηλώσεις σχετικά με την ανάγκη για ειρήνη υπό το φως των «γεγονότων» και των «εχθροπραξιών» στην Ουκρανία, ενώ τόνιζε τον αδελφικό χαρακτήρα των ουκρανικού και ρωσικού λαού ως τμήματος της λεγόμενης «Αγίας Ρωσίας» (Holy Rus’), αποδίδοντας τις εχθροπραξίες στο πονηρό “Δυτικό” στρατόπεδο και καθοδηγώντας μάλιστα τις κοινότητές τους να προσεύχονται με τρόπους που ενθαρρύνουν την εχθρότητα.

Η υποστήριξη πολλών εκκλησιαστικών αξιωματούχων του Πατριαρχείου Μόσχας προς τον Πρόεδρο Vladimir Putin και τον πόλεμό του κατά της Ουκρανίας βασίζεται σε μια μορφή ορθόδοξου εθνοφυλετιστικού θρησκευτικού φονταμενταλισμού, ολοκληρωτικού χαρακτήρα, που αποκαλείται Russkii mir ή «Ρωσικός Κόσμος»· μια ψευδής διδασκαλία που έλκει πολλούς μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία και έχει ακόμη υιοθετηθεί από ακροδεξιούς, καθώς και από Καθολικούς και Προτεστάντες φονταμενταλιστές.

Οι ομιλίες του Προέδρου Vladimir Putin και του Πατριάρχη Kirill (Gundiaev) της Μόσχας (Πατριαρχείο Μόσχας) έχουν επανειλημμένα επικαλεστεί και αναπτύξει την ιδεολογία του “Ρωσικού Κόσμου” τα τελευταία είκοσι χρόνια.
Το 2014, όταν η Ρωσία προσάρτησε την Κριμαία και ξεκίνησε έναν πόλεμο δι’ αντιπροσώπων στην περιοχή Ντονμπάς της Ουκρανίας, και μέχρι την έναρξη του πλήρους πολέμου κατά της Ουκρανίας —και ακόμη και μετά—, ο Putin και ο Πατριάρχης Kirill χρησιμοποίησαν την ιδεολογία του “Ρωσικού Κόσμου” ως κύρια δικαιολόγηση της εισβολής.

Η διδασκαλία αυτή υποστηρίζει ότι υπάρχει μια υπερεθνική ρωσική σφαίρα ή “πολιτισμός”, που ονομάζεται Αγία Ρωσία (Holy Russia ή Holy Rus’), και περιλαμβάνει τη Ρωσία, την Ουκρανία και τη Λευκορωσία (και μερικές φορές τη Μολδαβία και το Καζακστάν), καθώς και τους εθνοτικά Ρώσους και τους ρωσόφωνους σε όλο τον κόσμο.
Πιστεύει ότι αυτός ο «Ρωσικός Κόσμος» έχει:
ένα κοινό πολιτικό κέντρο (τη Μόσχα),
ένα κοινό πνευματικό κέντρο (το Κίεβο, ως «μητέρα όλων των Ρως»),
μια κοινή γλώσσα (τη ρωσική),
μια κοινή Εκκλησία (τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, Πατριαρχείο Μόσχας),
και έναν κοινό Πατριάρχη (τον Πατριάρχη Μόσχας), ο οποίος συνεργάζεται «ἐν συμφωνίᾳ» με έναν κοινό πρόεδρο/εθνικό ηγέτη (Putin) για να κυβερνά αυτόν τον «Ρωσικό Κόσμο», ενώ ταυτόχρονα προασπίζει μια κοινή, ιδιάζουσα πνευματικότητα, ηθική και κουλτούρα.

Απέναντι σε αυτόν τον «Ρωσικό Κόσμο», σύμφωνα με τη διδασκαλία, στέκεται η διεφθαρμένη Δύση, με επικεφαλής τις Ηνωμένες Πολιτείες και τα δυτικοευρωπαϊκά έθνη, τα οποία έχουν υποκύψει στον «φιλελευθερισμό», την «παγκοσμιοποίηση», τη «χριστιανοφοβία», τα «δικαιώματα των ομοφυλοφίλων» που προβάλλονται μέσω gay parades, και τον «μαχητικό κοσμικισμό».
Εναντίον της Δύσης, και εκείνων των Ορθοδόξων που έχουν πέσει σε σχίσμα και πλάνη (όπως ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος και άλλες τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες που τον στηρίζουν), στέκεται το Πατριαρχείο Μόσχας, μαζί με τον Vladimir Putin, ως οι αληθινοί υπερασπιστές της Ορθόδοξης διδασκαλίας, την οποία αντιλαμβάνονται με όρους παραδοσιακής ηθικής, άκαμπτης ερμηνείας της παράδοσης και λατρείας της Αγίας Ρωσίας.

Από την ενθρόνιση του Πατριάρχη Kirill το 2009, οι ηγέτες του Πατριαρχείου Μόσχας, καθώς και εκπρόσωποι του ρωσικού κράτους, αντλούν συνεχώς από αυτές τις αρχές, υπονομεύοντας τη θεολογική βάση της ορθόδοξης ενότητας.
Η αρχή της εθνικής οργάνωσης της Εκκλησίας είχε καταδικαστεί στη Σύνοδο της Κωνσταντινουπόλεως του 1872.
Η ψευδής διδασκαλία του εθνοφυλετισμού αποτελεί τη βάση της ιδεολογίας του “Ρωσικού Κόσμου”.
Αν δεχτούμε τέτοιες ψευδείς αρχές ως έγκυρες, τότε η Ορθόδοξη Εκκλησία παύει να είναι η Εκκλησία του Ευαγγελίου του Ιησού Χριστού, των Αποστόλων, του Συμβόλου της Πίστεως Νικαίας–Κωνσταντινουπόλεως, των Οικουμενικών Συνόδων και των Πατέρων της Εκκλησίας.
Η ενότητα καθίσταται εκ φύσεως αδύνατη.

Γι’ αυτό, απορρίπτουμε την αίρεση του “Ρωσικού Κόσμου” και τις αισχρές πράξεις της κυβέρνησης της Ρωσίας, που εξαπέλυσε πόλεμο εναντίον της Ουκρανίας, ο οποίος πηγάζει από αυτή την μιαρή και αδικαιολόγητη διδασκαλία, με τη συνενοχή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Όλα αυτά είναι βαθιά ανορθόδοξα, αντιχριστιανικά και αντίθετα προς την ανθρωπότητα, η οποία είναι κλημένη να “δικαιωθεί… να φωτιστεί… και να καθαρθεί εν τῷ ὀνόματι τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ἐν τῷ Πνεύματι τοῦ Θεοῦ” (Τελετή του Βαπτίσματος).

Όπως η Ρωσία εισέβαλε στην Ουκρανία, έτσι και το Πατριαρχείο Μόσχας του Πατριάρχη Kirill έχει εισβάλει στην Ορθόδοξη Εκκλησία, για παράδειγμα στην Αφρική, προκαλώντας διαίρεση και έριδα, με αναρίθμητα θύματα όχι μόνο στο σώμα, αλλά και στην ψυχή, θέτοντας σε κίνδυνο τη σωτηρία των πιστών.

Ενόψει της διδασκαλίας του “Ρωσικού Κόσμου”, που καταστρέφει και διχάζει την Εκκλησία, εμπνεόμενοι από το Ευαγγέλιο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και την Αγία Παράδοση του ζωντανού Σώματός Του, της Ορθόδοξης Εκκλησίας,
διακηρύσσουμε και ομολογούμε τις ακόλουθες αλήθειες:

1.

«Ἡ βασιλεία ἡ ἐμή οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου· εἰ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ἦν ἡ βασιλεία ἡ ἐμή, οἱ ὑπηρέται μου ἠγωνίζοντο ἵνα μὴ παραδοθῶ τοῖς Ἰουδαίοις· νῦν δὲ ἡ βασιλεία ἡ ἐμή οὐκ ἔστιν ἐντεῦθεν.»
(Κατά Ἰωάννην 18:36)

Δηλώνουμε και ομολογούμε ότι ο θείος σκοπός και η ολοκλήρωση της ιστορίας, το τέλος της, είναι η έλευση της Βασιλείας του Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ — μια Βασιλεία δικαιοσύνης, ειρήνης και χαράς ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι· μια Βασιλεία μαρτυρημένη από την Αγία Γραφή και ερμηνευμένη αυθεντικά από τους Πατέρες.
Αυτήν τη Βασιλεία μετέχουμε και προγευόμαστε σε κάθε Θεία Λειτουργία, όταν αναφωνούμε: «Εὐλογημένη ἡ βασιλεία τοῦ Πατρός καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, νῦν καὶ ἀεί, καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων!»

Αυτή η Βασιλεία είναι το μοναδικό θεμέλιο και η μόνη εξουσία της Ορθοδοξίας, και πράγματι όλης της Χριστιανοσύνης.
Δεν υπάρχει άλλη πηγή αποκάλυψης, άλλο θεμέλιο κοινωνίας, κοινωνικού βίου, κράτους, νόμου, προσωπικής ταυτότητας ή διδασκαλίας για την Ορθοδοξία ως Σώμα του Ζώντος Χριστού, πέρα από εκείνο που αποκαλύπτεται ἐν, δι’ και διά του Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ και του Πνεύματος του Θεοῦ.

Καταδικάζουμε λοιπόν ως αντι-Ορθόδοξη και απορρίπτουμε κάθε διδασκαλία που επιχειρεί να αντικαταστήσει τη Βασιλεία του Θεού, όπως την είδαν οι προφήτες, την κήρυξε και εγκαινίασε ο Χριστός, τη δίδαξαν οι απόστολοι, τη δέχθηκε η Εκκλησία ως σοφία, τη διατύπωσαν δογματικά οι Πατέρες, και τη βιώνουμε σε κάθε Θεία Λειτουργία, με οποιοδήποτε βασίλειο του κόσμου τούτου — είτε πρόκειται για την «Ἁγία Ρωσία (Holy Rus’)», είτε για τη «Ἱερὰ Βυζαντινή Αυτοκρατορία», είτε για οποιοδήποτε άλλο επίγειο βασίλειο.
Τέτοιες διδασκαλίες σφετερίζονται την εξουσία του Χριστού να παραδώσει τη Βασιλεία στον Θεό Πατέρα (Α΄ Κορινθίους 15:24), και αρνούνται τη δύναμη του Θεού να σπογγίσει κάθε δάκρυ από κάθε οφθαλμό (Ἀποκάλυψις 21:4).

Καταδικάζουμε σταθερά κάθε μορφή θεολογίας που αρνείται ότι οι Χριστιανοί είναι μετανάστες και παρεπίδημοι μέσα σε αυτόν τον κόσμο (Πρὸς Ἑβραίους 13:14)·
ότι, δηλαδή, «ἡμῶν τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανοῖς ὑπάρχει, ἐξ οὗ καὶ Σωτῆρα ἀπεκδεχόμεθα, Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν» (Πρὸς Φιλιππησίους 3:20),
και ότι οι Χριστιανοί «κατοικοῦν ἐν ταῖς πατρίσιν αὐτῶν, ἀλλ’ ὡς πάροικοι· μετέχουσι πάντων ὡς πολῖται, καὶ πάντα ὑπομένουσιν ὡς ξένοι· πᾶσα ξένη πατρίς ἐστιν αὐτοῖς, καὶ πᾶσα πατρίς ξένη.»
(Πρὸς Διόγνητον Ἐπιστολή, 5)

2.

«Ἀπόδοτε οὖν τὰ Καίσαρος Καίσαρι, καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ τῷ Θεῷ.»
(Κατά Ματθαῖον 22:21)

Δηλώνουμε ότι, εν αναμονή της τελικής νίκης της Βασιλείας του Θεού, αναγνωρίζουμε τη μόνη και υπέρτατη εξουσία του Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ.
Στην παρούσα εποχή, οι επίγειοι άρχοντες έχουν το καθήκον να παρέχουν ειρήνη, ώστε ο λαός του Θεού να ζει «βίον ἤρεμον καὶ ἡσύχιον, ἐν πάσῃ εὐσεβείᾳ καὶ σεμνότητι» (Θεία Λειτουργία).
Ωστόσο, κανένα έθνος, κανένα κράτος, καμία κοινωνική τάξη δεν μπορεί να εγείρει υψηλότερη αξίωση επάνω μας από τον Ἰησοῦ Χριστό, στο όνομα του οποίου

«πᾶν γόνυ κάμψει ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων.»
(Πρὸς Φιλιππησίους 2:10)

Καταδικάζουμε λοιπόν ως αντι-Ορθόδοξη και απορρίπτουμε κάθε διδασκαλία που θα υποτάσσει τη Βασιλεία του Θεού, όπως φανερώνεται στη Μία, Ἁγία, Καθολική και Ἀποστολική Ἐκκλησία, σε οποιοδήποτε βασίλειο του κόσμου τούτου, το οποίο αναζητεί άλλους εκκλησιαστικούς ή κοσμικούς κυρίους για να μας δικαιώσουν ή να μας σώσουν.
Απορρίπτουμε σταθερά κάθε μορφή θεοκρατίας που θεοποιεί το κράτος και απορροφά την Εκκλησία, στερώντας της την ελευθερία να στέκεται προφητικά εναντίον κάθε ἀδικίας.
Επιπλέον, ελέγχουμε όλους εκείνους που υιοθετούν τον καισαροπαπισμό, αντικαθιστώντας την ύστατη υπακοή τους στον Εσταυρωμένο και Αναστάντα Κύριο με υπακοή προς οποιονδήποτε ηγέτη που κατέχει κοσμική εξουσία και αξιώνει να είναι κεχρισμένος του Θεού — είτε φέρει τον τίτλο «Καίσαρ», «Αὐτοκράτωρ», «Τσάρος», είτε «Πρόεδρος».

3.

«Οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην· οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος· οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ· πάντες γὰρ ὑμεῖς εἷς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.»
(Πρὸς Γαλάτας 3:28)

Δηλώνουμε ότι η διαίρεση της ανθρωπότητας σε ομάδες βάσει φυλής, θρησκείας, γλώσσας, εθνότητας ή οποιουδήποτε άλλου δευτερεύοντος γνωρίσματος της ανθρώπινης ύπαρξης είναι χαρακτηριστικό αυτού του ατελούς και αμαρτωλού κόσμου· γνωρίσματα που, κατά την πατερική παράδοση, ονομάζονται «διαφορές της σάρκας» (γ. Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, Λόγος Ζ΄, 23).
Η διεκδίκηση ανωτερότητας μιας ομάδας έναντι άλλης είναι το χαρακτηριστικό κακό αυτών των διαχωρισμών, οι οποίοι είναι εντελώς αντίθετοι προς το Ευαγγέλιο, στο οποίο όλοι είναι ένα και ίσοι ἐν Χριστῷ, όλοι λογοδοτούν ενώπιόν Του για τις πράξεις τους, και όλοι έχουν πρόσβαση στην αγάπη και τη συγχώρησή Του — όχι ως μέλη συγκεκριμένων κοινωνικών ή εθνοτικών ομάδων, αλλά ως πρόσωπα δημιουργημένα και γεννημένα εξίσου κατ’ εἰκόνα καὶ καθ’ ὁμοίωσιν Θεοῦ (Γένεσις 1:26).

Καταδικάζουμε λοιπόν ως αντι-Ορθόδοξη και απορρίπτουμε κάθε διδασκαλία που αποδίδει θεία καθιέρωση ή εξουσία, ιδιαίτερη ιερότητα ή καθαρότητα σε οποιαδήποτε τοπική, εθνική ή εθνοτική ταυτότητα, ή που χαρακτηρίζει οποιονδήποτε συγκεκριμένο πολιτισμό ως ξεχωριστό ή θεόθεν καθορισμένο — είτε αυτός είναι Ἑλληνικός, Ρουμανικός, Ρωσικός, Ουκρανικός ή οποιοσδήποτε άλλος.

4.

«Ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη· Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου καὶ μισήσεις τὸν ἐχθρόν σου.
Ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν· Ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθρούς ὑμῶν καὶ προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν διωκόντων ὑμᾶς, ὅπως γένησθε υἱοὶ τοῦ Πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν οὐρανοῖς.»
(Κατά Ματθαῖον 5:43–45)

Ακολουθώντας την εντολή του Κυρίου μας, ομολογούμε ότι, όπως διδάσκει ο
γιος Σιλουανὸς ὁ Ἀθωνίτης,
«Ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ δὲν κατοικεῖ ἐν ἀνθρώπῳ ποὺ δὲν ἀγαπᾷ τοὺς ἐχθρούς του.»

Δεν μπορούμε να γνωρίσουμε την αληθινή εἰρήνη, ἐὰν δὲν ἀγαπῶμεν τοὺς ἐχθρούς μας.
Κατά συνέπεια, η πραγματοποίηση πολέμου συνιστά το ὕψιστο ἔλλειμμα ἐνάντια στὸν νόμο τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ.

Καταδικάζουμε λοιπόν ὡς ἀντι-Ορθόδοξη καὶ ἀπορρίπτουμε κάθε διδασκαλία ποὺ ἐνθαρρύνει διαίρεση, δυσπιστία, μίσος καὶ βία ἀνάμεσα σὲ λαοὺς, θρησκείες, ὁμολογίες, ἔθνη ἢ κράτη.
Ἐπιπλέον, καταδικάζουμε καὶ ἀπορρίπτουμε κάθε διδασκαλία ποὺ δαιμονοποιεῖ ἢ ἐνθαρρύνει τὴν δαιμονοποίηση ἐκείνων ποὺ τὸ κράτος ἢ ἡ κοινωνία θεωροῦν «ἄλλους» —συμπεριλαμβανομένων ξένων, πολιτικῶν ἢ θρησκευτικῶν διαφωνούντων, καὶ ἄλλων κοινωνικῶν μειονοτήτων ποὺ στιγματίζονται.
Ἀπορρίπτουμε κάθε μανιχαϊστικὴ ἢ γνωστικὴ διαίρεση ποὺ ὑψώνει μία «ἱερὰ Ὀρθόδοξη ἀνατολικὴ κουλτούρα» καὶ τοὺς ὀρθοδόξους λαοὺς πάνω ἀπὸ μία ἐκπεσμένη καὶ ἠθικὰ διεφθαρμένη “Δύση”.
Ἰδιαίτερα μοχθηρὸ εἶναι νὰ καταδικάζονται ἄλλα ἔθνη μέσα ἀπὸ εἰδικὲς λιτανευτικὲς δεήσεις τῆς Ἐκκλησίας, ὡς ἐὰν τὰ μέλη τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας καὶ οἱ πολιτισμοί τους ἦσαν πνευματικὰ ἁγιασμένοι, ἐνῶ οἱ ἄλλοι, οἱ “ἑτερόδοξοι”, κοσμικοὶ καὶ σαρκικοί.

5.

«Πορευθέντες δὲ μάθετε τί ἐστιν· Ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν·
οὐ γὰρ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλλὰ ἁμαρτωλούς.»
(Κατὰ Ματθαῖον 9:13· βλ. Ὡσηὲ 6:6· Ἠσαΐας 1:11–17)

Ομολογούμε ὅτι ὁ Χριστός μᾶς καλεί νὰ ἐκδηλώνουμε προσωπικὴ καὶ κοινοτικὴ ἀγάπη πρὸς τοὺς φτωχούς, πεινασμένους, ἀστέγους, πρόσφυγες, μετανάστες, ἀσθενεῖς καὶ δοκιμαζομένους, καὶ νὰ ἐπιδιώκουμε δικαιοσύνη γιὰ τοὺς διωκομένους, καταπιεσμένους καὶ ἀνάγκη ἔχοντες.
Ἐὰν ἀρνηθοῦμε τὴν κλῆση τοῦ πλησίον μας —καὶ ἀντ’ αὐτοῦ τὸν πληγώσουμε, τὸν ληστέψουμε καὶ τὸν ἀφήσουμε νὰ ὑποφέρει καὶ νὰ πεθάνει στὴν ὁδὸ (παραβολὴ τοῦ Καλού Σαμαρείτου, Λουκᾶς 10:25–37)— τότε δὲν βρισκόμαστε ἐντός τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ καὶ δὲν πορευόμαστε πρὸς τὴ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ καταστῆκαμε ἐχθροὶ τοῦ Χριστοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας Του.
Εἴμαστε κλημένοι ὄχι μόνον νὰ προσευχόμαστε γιὰ τὴν εἰρήνη, ἀλλὰ νὰ ἀγωνιζόμαστε ἐνεργὰ καὶ προφητικὰ ἐναντίον τῆς ἀδικίας, νὰ δημιουργοῦμε εἰρήνη, ἔστω καὶ μὲ κίνδυνο τῆς ζωῆς μας·

«Μακάριοι οἱ εἰρηνοποιοί, ὅτι αὐτοὶ υἱοὶ Θεοῦ κληθήσονται.»
(Κατὰ Ματθαῖον 5:9)

Τὸ νὰ προσφέρουμε θυσία προσευχῆς καὶ λειτουργίας, ἐνῶ ἀρνούμεθα νὰ ζήσουμε θυσιαστικὰ, συνιστᾷ καταδικαστέα θυσία, ἀντίθετη πρὸς ἐκεῖνην ποὺ προσφέρεται ἐν Χριστῷ (Κατὰ Ματθαῖον 5:22–26· Α΄ Κορινθίους 11:27–32).

Καταδικάζουμε λοιπόν ὡς ἀντι-Ορθόδοξη καὶ ἀπορρίπτουμε κάθε προώθηση πνευματικοῦ “ἡσυχασμοῦ” (quietism) μεταξὺ τῶν πιστῶν καὶ τῶν κληρικῶν τῆς Ἐκκλησίας, ἀπὸ τὸν ὑψηλότερο Πατριάρχη ἕως τὸν ταπεινότερο λαϊκό.
Ἐλέγχουμε ἐπίσης ἐκείνους ποὺ προσεύχονται γιὰ εἰρήνη ἀλλὰ ἀποτυγχάνουν νὰ ἐνεργοῦν γιὰ τὴν εἰρήνη, εἴτε ἐξ φόβου, εἴτε ἐξ ἀπιστίας.

6.

«Ἐὰν ὑμεῖς μείνητε ἐν τῷ λόγῳ τῷ ἐμῷ, ἀληθῶς μαθηταί μου ἐστέ,
καὶ γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν, καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς.»
(Κατὰ Ἰωάννην 8:31–32)

Ομολογούμε ὅτι ὁ Ἰησοῦς καλεί τοὺς μαθητὲς Του ὄχι μόνον νὰ γνωρίσουν τὴν ἀλήθεια, ἀλλὰ καὶ νὰ τὴν ὁμολογήσουν:

«Ἔστω δὲ ὁ λόγος ὑμῶν· ναί, ναί· οὒ, οὒ· τὸ δὲ περισσὸν τούτων ἐκ τοῦ πονηροῦ ἐστίν.»
(Κατὰ Ματθαῖον 5:37)

Μία πλήρους κλίμακος ἐισβολὴ σὲ γειτονικὴ χώρα ἀπὸ τὴ δεύτερη μεγαλύτερη στρατιωτικὴ δύναμη τοῦ κόσμου δὲν εἶναι ἀπλῶς «εἰδική στρατιωτικὴ ἐπιχείρηση», «γεγονότα» ἢ «σύγκρουση» — οὔτε ἄλλο εὐφημιστικὸς ὅρος ποὺ ἀρνεῖται τὴν πραγματικότητα.
Πρόκειται γιὰ πραγματικὴ στρατιωτικὴ εἰσβολή, ἡ ὁποία ἤδη προκάλεσε πολλοὺς θανάτους πολιτῶν καὶ στρατιωτῶν, βίαιη διακοπὴ τῆς ζωῆς περισσοτέρων ἀπὸ 44 ἐκατομμύρια ἀνθρώπων, καὶ ἐκτόπιση ἢ ἐξορία περισσοτέρων ἀπὸ 2 ἐκατομμύρια (ἕως τὶς 13 Μαρτίου 2022).
Αὐτὴ ἡ ἀλήθεια πρέπει νὰ λέγεται, ὅσο ἐπώδυνη κι ἂν εἶναι.

Καταδικάζουμε λοιπόν ὡς ἀντι-Ορθόδοξη καὶ ἀπορρίπτουμε κάθε διδασκαλία ἢ πράξη ποὺ ἀρνεῖται νὰ ἐκφράσει τὴν ἀλήθεια ἢ καταπνίγει ἐνεργὰ τὴν ἀλήθεια γιὰ τὰ κακὰ ποὺ διαπράττονται ἐναντίον τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ στὴν Οὐκρανία.
Καταδικάζουμε ἀπολύτως κάθε λόγο περὶ «ἀδελφοκτόνου πολέμου» ἢ «ἐπανάληψης τῆς ἁμαρτίας τοῦ Κάϊν», ὅταν δὲν ἀναγνωρίζεται ρητὰ ἡ φονικὴ πρόθεση καὶ εὐθύνη τοῦ ἐπιτιθεμένου (Ἀποκάλυψις 3:15–16).

Τελική Διακήρυξη

Δηλώνουμε ὅτι ὅλες αὐτὲς οἱ ἀλήθειες ποὺ ὁμολογήσαμε καὶ τὰ σφάλματα ποὺ καταδικάσαμε ὡς ἀντι-Ορθόδοξα, θεμελιώνονται στὸ Εὐαγγέλιο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ στὴν Ἁγία Παράδοση τῆς Ὀρθόδοξης Χριστιανικῆς Πίστεως.
Καλούμε ὅλους ὅσοι ἀποδέχονται αὐτὴν τὴ Διακήρυξη, νὰ ἐνθυμοῦνται αὐτὲς τὶς θεολογικὲς ἀρχὲς στὶς ἀποφάσεις τους σχετικὰ μὲ τὴν ἐκκλησιαστικὴ πολιτική.
Ἱκετεύουμε ὅλους ὅσους ἡ Διακήρυξη αὐτὴ ἀφορά, νὰ ἐπιστρέψουν εἰς

«τὴν ἑνότητα τοῦ Πνεύματος ἐν τῷ συνδέσμῳ τῆς εἰρήνης.»
(Πρὸς Ἐφεσίους 4:3)

13 Μαρτίου 2022 — Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας

Δείτε το βίντεο ιδιαίτερα στο 7.45 λεπτό και από το 26ο λεπτό και μετά.

ΠΑΡΤΕ ΝΑΧΕΤΕ ΚΥΡΙΟΙ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ. ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΑ ΜΟΥΤΡΑ ΣΑΣ Η ΑΥΤΟΥ ΕΤΕΡΟΤΗΣ ΟΜΟΛΟΓΗΣΕ ΤΗΝ ΠΛΑΝΗ ΤΟΥ ΑΡΕΙΑΝΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ Η ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΚΗ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ, ΥΙΟΘΕΤΗΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΩΝΥΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΙΚΗ ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΚΟΥΝΗΣΑΤΕ ΒΛΕΦΑΡΟ.

 ΤΩΡΑ ΑΓΑΠΗΤΕ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ ΤΙ ΘΕΛΕΤΕ ΑΠΟ ΜΑΣ; ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΕΧΟΝΤΑΣ ΚΕΦΑΛΗ ΜΑΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ. ΜΑΣ ΠΕΡΙΣΣΕΥΕΤΕ ΟΛΟΙ ΣΑΣ.

χαλαρωσε είπε...

ΕΝΑ ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΟΥ ΣΕ ΓΕΜΙΖΕΙ ΟΡΓΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΥΘΜΕΝΗ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ ΤΟΥ.

1. Καταδικάζουμε λοιπόν ως αντι-Ορθόδοξη και απορρίπτουμε κάθε διδασκαλία που επιχειρεί να αντικαταστήσει τη Βασιλεία του Θεού, όπως την είδαν οι προφήτες, την κήρυξε και εγκαινίασε ο Χριστός, τη δίδαξαν οι απόστολοι, τη δέχθηκε η Εκκλησία ως σοφία, τη διατύπωσαν δογματικά οι Πατέρες, και τη βιώνουμε σε κάθε Θεία Λειτουργία. Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ. ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΦΕΤΕΡΙΣΤΗ ΔΑΙΜΟΝΟΠΛΗΚΤΟΥ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ.

2. Δηλώνουμε ότι, εν αναμονή της τελικής νίκης της Βασιλείας του Θεού, αναγνωρίζουμε τη μόνη και υπέρτατη εξουσία του Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ.
Στην παρούσα εποχή, οι επίγειοι άρχοντες έχουν το καθήκον να παρέχουν ειρήνη, ώστε ο λαός του Θεού να ζει «βίον ἤρεμον καὶ ἡσύχιον, ἐν πάσῃ εὐσεβείᾳ καὶ σεμνότητι» (Θεία Λειτουργία).
Ωστόσο, κανένα έθνος, κανένα κράτος, καμία κοινωνική τάξη δεν μπορεί να εγείρει υψηλότερη αξίωση επάνω μας από τον Ἰησοῦ Χριστό, στο όνομα του οποίου. ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΜΑΣ ΕΔΕΙΞΑΝ ΤΟΝ ΤΑΦΟ ΚΑΙ ΜΑΣ ΑΠΟ ΔΩ ΤΟ ΕΜΒΟΛΙΟ, ΑΝΕΣΤΗΣΑΝ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΑΥΘΩΡΕΙ ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΧΡΗΜΑ ΑΠΟ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΗ ΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΕΠΙΚΑΛΕΣΤΗΚΑΝ ΕΝΑ ΤΟΜΟ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΟΤΑΞΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΣΤΟΥΣ ΕΝΤΟΛΟΔΟΤΕΣ ΤΟΥΣ. ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΠΕΤΡΕΠΑΝ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΝΑ ΤΙΜΗΣΟΥΝ ΤΙΣ ΑΓΙΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΔΙΟΤΙ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΕΘΕΩΡΕΙ ΑΛΛΟΤΡΟΠΩΣ.

3. Καταδικάζουμε λοιπόν ως αντι-Ορθόδοξη και απορρίπτουμε κάθε διδασκαλία που αποδίδει θεία καθιέρωση ή εξουσία, ιδιαίτερη ιερότητα ή καθαρότητα σε οποιαδήποτε τοπική, εθνική ή εθνοτική ταυτότητα, ή που χαρακτηρίζει οποιονδήποτε συγκεκριμένο πολιτισμό ως ξεχωριστό ή θεόθεν καθορισμένο — είτε αυτός είναι Ἑλληνικός, Ρουμανικός, Ρωσικός, Ουκρανικός ή οποιοσδήποτε άλλος. ΜΙΣΟΥΝ ΒΑΘΥΤΑΤΑ ΤΟΥΣ ΡΩΣΣΟΥΣ. ΜΑΣ ΠΑΙΡΝΕΙ ΚΙ ΕΜΑΣ ΤΟ ΠΟΤΑΜΙ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΗΣΟΥΝ.
ΕΙΛΙΚΡΙΝΑ ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΠΩ ΤΟ ΕΞΗΣ. ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΝΟΥΝΕΧΗΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΓΝΩΣΗ ΤΩΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΣΥΜΠΑΘΕΙ ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΑ ΤΗΝ ΡΩΣΣΙΑ ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΡΟΝ ΡΩΣΣΙΚΟ ΛΑΟ. ΩΣ ΜΙΑΝ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΧΩΡΑ ΠΟΥ ΠΑΡΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΛΛΕΙΨΕΙΣ ΣΤΗΝ ΕΓΚΟΛΠΩΣΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ, ΣΤΑΘΗΚΕ ΜΑΧΗΤΡΙΑ ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΣΤΗΚΕ ΝΑ ΚΡΑΤΗΘΕΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΠΛΗΘΟΣ ΠΕΙΡΑΣΜΩΝ ΟΥΝΙΑΣ, ΕΚΔΥΤΙΚΙΣΜΟΥ, ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΥ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΠΑΕΙ ΛΕΓΟΝΤΑΣ. ΜΑΣ ΕΔΩΣΕ ΑΓΙΟΤΑΤΕΣ ΜΟΡΦΕΣ. ΑΛΗΘΙΝΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΛΙΑΝ ΑΓΑΠΗΤΟΥΣ ΣΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ. ΕΧΕΙ ΟΜΩΣ ΤΟ ΕΛΛΑΤΩΜΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΩΣ ΟΓΚΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΑΖΟΝΕΙΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΚΥΡΙΩΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΕΚΙΝΟΥΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΙΣΚΟΠΙΚΗΣ ΡΑΣΟΦΟΡΙΑΣ. ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΛΛΑΤΩΜΑ, ΠΟΥ ΘΕΣΗ ΤΗΝ ΚΑΤΑΤΑΣΕΙ ΣΤΑ ΜΠΡΟΣΤΙΝΑ ΚΑΘΙΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙΣΑΡΟΠΑΠΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ, ΕΙΝΑΙ ΑΣΥΓΧΩΡΗΤΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΑΖΟΝΙΚΗ ΡΑΣΟΦΟΡΙΑ, ΣΕ ΣΗΜΕΙΟ ΠΟΥ ΝΑ ΘΥΣΙΑΖΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΤΣΟΥΒΑΛΙΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΜΑΣ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΕΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΠΕΤΑΝΕ ΣΤΟΝ ΛΑΚΟ ΔΟΛΙΩΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ. ΤΙ ΝΑ ΠΕΙΣ. ΣΛΑΒΑ ΟΥΚΡΑΙΝΑ.

4. Ἰδιαίτερα μοχθηρὸ εἶναι νὰ καταδικάζονται ἄλλα ἔθνη μέσα ἀπὸ εἰδικὲς λιτανευτικὲς δεήσεις τῆς Ἐκκλησίας, ὡς ἐὰν τὰ μέλη τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας καὶ οἱ πολιτισμοί τους ἦσαν πνευματικὰ ἁγιασμένοι, ἐνῶ οἱ ἄλλοι, οἱ “ἑτερόδοξοι”, κοσμικοὶ καὶ σαρκικοί. ΕΧΕΙ ΠΟΤΙΣΕΙ ΤΟ ΜΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΣ ΖΗΖΙΟΥΛΑ. ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΟΙ ΥΒΡΕΩΣ. ΘΟΥ ΚΥΡΙΕ.

5. ΟΙ ΕΙΡΗΝΟΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΕΙΡΗΝΗ. ΑΥΤΟ ΕΙΠΕ Ο ΚΥΡΙΟΣ;

6. Μία πλήρους κλίμακος ἐισβολὴ σὲ γειτονικὴ χώρα ἀπὸ τὴ δεύτερη μεγαλύτερη στρατιωτικὴ δύναμη τοῦ κόσμου δὲν εἶναι ἀπλῶς «εἰδική στρατιωτικὴ ἐπιχείρηση», «γεγονότα» ἢ «σύγκρουση» — οὔτε ἄλλο εὐφημιστικὸς ὅρος ποὺ ἀρνεῖται τὴν πραγματικότητα.

ΕΙΝΑΙ Η ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΤΟΥΣ ΝΑ ΑΜΥΝΘΟΥΝ. ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΤΕ ΠΡΑΚΤΟΡΑΚΙΑ, ΗΛΙΘΙΟΙ, ΠΛΗΡΩΜΕΝΟΙ, ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΤΡΕΣ ΚΑΙ ΠΑΕΙ ΛΕΓΟΝΤΑΣ.
ΚΑΝΕΙΣ ΛΟΓΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ. ΕΔΩ ΟΜΩΣ ΕΧΟΥΜΕ ΜΙΑ ΠΛΗΡΟΥΣ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΣΟΒΑΡΟ ΑΝΑΧΩΜΑ ΤΗΣ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗΣ. ΚΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΝΑΧΩΜΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΡΩΣΣΙΚΟΣ ΛΑΟΣ. ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΛΛΕΙΨΕΙΣ ΤΟΥΣ ΤΙΣ ΑΔΥΝΑΜΙΕΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΕΛΛΑΤΩΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΘΥΣΙΑΖΟΝΤΑΙ ΟΝΤΩΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΤΗΣ ΕΠΙΓΕΙΑ Σ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΛΑΧΙΣΤΟ ΜΑΛΑΚΟΠΙΤΟΥΡΕΣ ΤΗΣ ΣΚΑΤΟΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΣΑΣ. ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΤΕ ΘΥΣΙΑΣΕΙ ΟΥΤΕ ΚΟΥΛΟΥΡΙ. ΑΥΤΟΙ ΛΟΙΠΟΝ ΒΑΖΟΥΝ ΠΛΑΤΗ, ΟΡΓΑΝΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΣ ΠΟΥ ΛΕΤΕ ΠΑΧΙΑ ΛΟΓΙΑ, ΚΙ ΕΣΕΙΣ ΤΑΚΙΜΙΑΖΕΤΕ ΜΕ ΤΟ ΘΗΡΙΟ. ΥΠΟΦΕΡΕΙ Ο ΛΑΟΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ. ΕΠΕΙΔΗ ΕΧΩ ΚΑΙ ΙΔΙΑ ΠΕΙΡΑ ΑΠΟ ΟΥΚΡΑΝΙΑ, ΣΑΣ ΛΕΩ ΟΤΙ ΣΤΟ ΔΥΤΙΚΟ ΤΗΣ ΤΜΗΜΑ, ΤΟ ΤΙ ΤΡΑΒΟΥΣΑΝ ΚΙ ΑΜΟΜΗ ΤΡΑΒΑΝΕ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ ΔΕΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ. ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΠΡΑΞΗ, ΩΣ ΠΡΟ ΤΟ ΠΟΙΝΙΚΟ ΚΟΣΜΙΚΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗΣ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΚΑΘΑΡΑ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΗΣ, Η ΑΠΟΔΟΣΗ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑΣ ΣΤΟΥΣ ΑΚΕΦΑΛΟΥΣ ΚΑΙ ΣΚΑΤΟΚΕΦΑΛΟΥΣ. ΠΡΟΦΑΝΩΣ Η ΣΚΑΤΟΚΕΦΑΛΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΦΥΣΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΕΚΠΕΣΟΥΣΗΣ ΑΥΤΟΜΑΜΑΣ.