Συνέχεια από: Σάββατο 1η Νοεμβρίου 2025
Ο Χριστός κυβερνάει τον κόσμο!Ομιλίες εσχατολογικού περιεχομένου
Του π. Συμεών Κραγιόπουλου
Κεφάλαιο: Στις ἡμέρες μας ἄρχισε ἡ ἀποστασία δ
Ἐάν εἶσαι πιασμένος ἐν ἀληθείᾳ ἀπὸ τὸν Χριστό...
Αὐτός ὁ ἄνομος θὰ ἔρθει μὲ τὴν ἐνέργεια τοῦ σατανάᾶ. Εἶναι ἄνθρωπος μέν, ἀλλά ὁ σατανάς θὰ τὸν φροντίσει, θα ενεργήσει, θα τον δυναμώσει καὶ πῶς νὰ ποῦμε; – θὰ ἑτοιμάσει τον δρόμο. Ναι, ὁ σατανάς.
Θα κάνει κάθε είδους θαυματουργι κές δυνάμεις μὲ ἀπατηλά σημεία καὶ τέρατα. Γι' αὐτό, οἱ χριστιανοί δὲν πρέπει νὰ ἐπηρεάζονται ὅπως κάνουν πολλοί αν θρωπου «Νά, αὐτός κάνει ἔτσι, να, ἐκεῖ νος κάνει ἔτσι...» Ἐκεῖνος που πιστεύει στον Χριστό, πιστεύει στον Χριστό και δὲν νοιάζεται ἂν ἀπογυμνωθεῖ ἀπὸ τὰ πάντα· οὔτε νὰ φάει θὰ ἔχει, οὔτε ἀσφάλεια θὰ ἔχει, κίνδυνο θα διατρέχει, δὲν θὰ ἔχει ποῦ νὰ μείνει κτλ. Οὔτε νοιάζεται. Ό Χριστός τὰ ἔχει ὅλα στα χέρια του. Ἐκεῖνος όμως που νοιάζεται: «Ποιός θὰ μᾶς δώσει να φάμε, ποιός θὰ μᾶς δώσει να πιοῦμε, ποιός θὰ μᾶς δώσει πολυτέλεια, ποιός θὰ μᾶς δώσει καλή ζωή, ποιός θά μᾶς ἐξασφαλίσει ὅ,τι θέλουμε;», ἐκεῖνος που νοιάζεται ἔτσι, ὅσο κι ἂν κάνει τον θρησκευτικό καί ὅσο κι ἂν κάνει τον χρι στιανό, δὲν ἔχει καμιά σχέση μὲ τὸν Χριστό, ἀλλά καί ἐξαπατάται κανείς ἔτσι· νὰ το προσέξουμε αὐτό.
Πάλι θὰ πεῖ κανείς: «Ὁ Θεός δὲν μᾶς λυπάται;» Δὲν μᾶς λυπάται, ἀκριβῶς για νὰ μᾶς βοηθήσει, νὰ μᾶς ὠφελήσει, καὶ θὰ τὸν ἀφήσει να κάνει και τέτοια, άπα τηλά πράγματα, σημεία και τέρατα, θαυ μαστά πράγματα, που ὅλοι θά πέφτουν κάτω μέ θαυμασμό καί θά λένε: «Πῶς καὶ τοῦτο ἔγινε, πῶς καὶ ἐκεῖνο ἔγινε, τί εἰναι αὐτή ἡ πρόοδος, τί εἶναι ἐκείνη ἡ ἐπιτυχία, τί εἶναι ἡ ἄλλη· τί εἶναι τὸ ἄλλο, ὡραῖο καί καλό πράγμα!»
Αὐτός ὁ ἄνομος λοιπόν θά κάνει κάθε εἴδους θαυματουργικές δυνάμεις μέ ἀπατηλά σημεῖα καί τέρατα. Θα παρασύρει μὲ κάθε εἴδους ἄνομα καί ἀπατηλά μέσα ὅσους βαδίζουν πρός την καταστροφή, ἐπειδή δὲν ἀγάπησαν τὴν ἀλήθεια για να σωθοῦν.
Θέλεις δέν θέλεις, ὅποιος κι ἂν εἶσαι, θὰ πλανηθεῖς, θὰ πέσεις ἔξω, ὅσο κι ἄν τὰ ἀνοίξεις τὰ μάτια, ἂν δηλαδή το πάρεις ἔτσι, ὅτι εἶσαι ἔξυπνος ἐσύ καί καταλα βαίνεις. Θα πλανηθεῖς. Θα παρασυρθοῦν ὅλοι ὅσοι, λέει ἐδῶ, βαδίζουν πρός τήν καταστροφή. Εφόσον εἶσαι στον δρόμο τῆς ἁμαρτίας, στον δρόμο τοῦ σατανά, στον δρόμο αὐτό που θέλεις νὰ εὐχαριστηθεῖς, νὰ ἀπολαύσεις, εὔκολα θὰ ἀπατηθεῖς, θὰ ἐξαπατηθεῖς· δὲν θὰ γλιτώσεις. Καί γιατί αὐτό; Γιατί κανείς βαδίζει πρὸς τὴν και ταστροφή; Το κείμενο λέει: ἀνθ' ὧν την ἀγάπην τῆς ἀληθείας οὐκ ἐδέξαντο εἰς τὸ σωθῆναι αὐτούς. Ἐπειδή δέν ἀγάπησαν τὴν ἀλήθεια γιὰ νὰ σωθοῦν.
Ποιά εἶναι ἡ ἀλήθεια; Ἀλήθεια εἶναι ἀκριβῶς αὐτὰ ποὺ λέμε: ὁ Χριστός εἶναι ἡ ἀλήθεια, τὰ τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἡ ἀλήθεια, καὶ δὲν πρέπει νὰ ἐπηρεάζεσαι ἀπό τίποτε. Ἐάν εἶσαι ἔτσι πιασμένος ἐν ἀληθεία ἀπό τόν Χριστό, δέν βαδίζεις πρός τήν καταστροφή· βαδίζεις πρός τή σωτηρία, καί θὰ βρεῖ τρόπο ὁ Θεός να σε σώσει, ὅ,τι κι ἄν γίνει. Ναί, ὅσο κι ἂν σὲ μπερδέψουν, θὰ σωθεῖς. Ἂν ὅμως στην κυριολεξία εἶσαι στον δρόμο αὐτὸ τῆς καταστροφῆς καὶ δὲν ἀγαπᾶς τὴν ἀλήθεια, τόν Χριστό ποὺ εἶναι ἡ ἀλήθεια, θέλεις δέν θέλεις θά παρασυρθεῖς, ὅσο ἔξυπνος κι ἄν νομίζεις ὅτι εἶσαι καί ὅσο κι ἄν τὰ καταφέρνεις· θὰ παρασυρθεῖς καὶ θὰ χαθεῖς.
Γι' αὐτό καί ὁ Θεός θὰ ἐπιτρέψει να ἐνεργεῖ σ' αὐτοὺς ἡ πλάνη, για να πιστέψουν σ' αὐτό το ψέμα. Θὰ ἐπιτρέψει ὁ Θεός. Το κείμενο λέει: Διά τοῦτο πέμψει αὐτοῖς ὁ Θεός ἐνέργειαν πλάνης. Ἀκοῦτε τώρα! Ἐὰν ἐσὺ εἶσαι πονηρός μέσα σου καὶ ἁπλῶς ζητᾶς αὐτὰ ποὺ θὰ σὲ εὐχα ριστήσουν καὶ δὲν ζητᾶς τὸν Χριστό που εἶναι τὸ πᾶν -ὁπότε θὰ ἀναλάβει αὐτός ὕστερα καὶ τὴν εὐχαρίστησή σου- θα σε ἀφήσει ὁ Θεός, ἔτσι σαν να σε σπρώ χνει δηλαδή ὁ Θεός, τρόπον τινά, νὰ εἶ σαι στην πλάνη. Την πλάνη θέλεις; Πάρε την πλάνη. Νὰ τὸ προσέξουμε αυτό το λέγαμε καὶ ἄλλη φορά. Σαν νὰ σοῦ λέει: Θέλεις πλούτη; Πάρε πλούτη. Θέλεις.... Πάρε, ἀλλὰ ὅλα αὐτά εἶναι μια πλάνη, εἰ ναι ἀπώλεια, εἶναι χαμός.
Γι' αὐτό καί ὁ Θεός θὰ ἐπιτρέψει να ἐνεργεῖ σ' αὐτοὺς ἡ πλάνη, γιὰ νὰ πιστέψουν σ' αὐτό τό ψέμα. Το ψέμα· δηλαδή θὰ εἶναι μιὰ ἀπάτη ὅλα αὐτά (Ἐννοεῖται: οἱ «κάθε είδους θαυματουργικές δυνάμεις μὲ ἀπατηλά σημεῖα καί τέρατα».) που θα γίνονται ἀπό τὸν ἀντίχριστο στήν ἀνθρωπότητα· θὰ εἶναι ἕνα ψέμα, μιὰ ἀπάτη, καί θά παρασυρθοῦν οὐκ ὀλίγοι.
Ἔτσι, θα τιμωρηθοῦν ὅλοι ὅσοι δέν πίστεψαν στὴν ἀλήθεια, ἀλλά δέχθηκαν ὁλόψυχα τὴν ἀδικία, αὐτὴ τὴν πλάνη, αὐτή τήν ἀπάτη. Σ' ἐκεῖνον ὅμως που θέλει τον Χριστό, ὁ Χριστός, ἄν ἐπιτρέπε ται νὰ ποῦμε, θα δώσει τὸν ἑαυτό του, θά δώσει τον Χριστό.
12-9-2000
Συνεχίζεται με το κεφάλαιο: Περνώντας μέσα από όλα αυτά…
Αὐτός ὁ ἄνομος θὰ ἔρθει μὲ τὴν ἐνέργεια τοῦ σατανάᾶ. Εἶναι ἄνθρωπος μέν, ἀλλά ὁ σατανάς θὰ τὸν φροντίσει, θα ενεργήσει, θα τον δυναμώσει καὶ πῶς νὰ ποῦμε; – θὰ ἑτοιμάσει τον δρόμο. Ναι, ὁ σατανάς.
Θα κάνει κάθε είδους θαυματουργι κές δυνάμεις μὲ ἀπατηλά σημεία καὶ τέρατα. Γι' αὐτό, οἱ χριστιανοί δὲν πρέπει νὰ ἐπηρεάζονται ὅπως κάνουν πολλοί αν θρωπου «Νά, αὐτός κάνει ἔτσι, να, ἐκεῖ νος κάνει ἔτσι...» Ἐκεῖνος που πιστεύει στον Χριστό, πιστεύει στον Χριστό και δὲν νοιάζεται ἂν ἀπογυμνωθεῖ ἀπὸ τὰ πάντα· οὔτε νὰ φάει θὰ ἔχει, οὔτε ἀσφάλεια θὰ ἔχει, κίνδυνο θα διατρέχει, δὲν θὰ ἔχει ποῦ νὰ μείνει κτλ. Οὔτε νοιάζεται. Ό Χριστός τὰ ἔχει ὅλα στα χέρια του. Ἐκεῖνος όμως που νοιάζεται: «Ποιός θὰ μᾶς δώσει να φάμε, ποιός θὰ μᾶς δώσει να πιοῦμε, ποιός θὰ μᾶς δώσει πολυτέλεια, ποιός θὰ μᾶς δώσει καλή ζωή, ποιός θά μᾶς ἐξασφαλίσει ὅ,τι θέλουμε;», ἐκεῖνος που νοιάζεται ἔτσι, ὅσο κι ἂν κάνει τον θρησκευτικό καί ὅσο κι ἂν κάνει τον χρι στιανό, δὲν ἔχει καμιά σχέση μὲ τὸν Χριστό, ἀλλά καί ἐξαπατάται κανείς ἔτσι· νὰ το προσέξουμε αὐτό.
Πάλι θὰ πεῖ κανείς: «Ὁ Θεός δὲν μᾶς λυπάται;» Δὲν μᾶς λυπάται, ἀκριβῶς για νὰ μᾶς βοηθήσει, νὰ μᾶς ὠφελήσει, καὶ θὰ τὸν ἀφήσει να κάνει και τέτοια, άπα τηλά πράγματα, σημεία και τέρατα, θαυ μαστά πράγματα, που ὅλοι θά πέφτουν κάτω μέ θαυμασμό καί θά λένε: «Πῶς καὶ τοῦτο ἔγινε, πῶς καὶ ἐκεῖνο ἔγινε, τί εἰναι αὐτή ἡ πρόοδος, τί εἶναι ἐκείνη ἡ ἐπιτυχία, τί εἶναι ἡ ἄλλη· τί εἶναι τὸ ἄλλο, ὡραῖο καί καλό πράγμα!»
Αὐτός ὁ ἄνομος λοιπόν θά κάνει κάθε εἴδους θαυματουργικές δυνάμεις μέ ἀπατηλά σημεῖα καί τέρατα. Θα παρασύρει μὲ κάθε εἴδους ἄνομα καί ἀπατηλά μέσα ὅσους βαδίζουν πρός την καταστροφή, ἐπειδή δὲν ἀγάπησαν τὴν ἀλήθεια για να σωθοῦν.
Θέλεις δέν θέλεις, ὅποιος κι ἂν εἶσαι, θὰ πλανηθεῖς, θὰ πέσεις ἔξω, ὅσο κι ἄν τὰ ἀνοίξεις τὰ μάτια, ἂν δηλαδή το πάρεις ἔτσι, ὅτι εἶσαι ἔξυπνος ἐσύ καί καταλα βαίνεις. Θα πλανηθεῖς. Θα παρασυρθοῦν ὅλοι ὅσοι, λέει ἐδῶ, βαδίζουν πρός τήν καταστροφή. Εφόσον εἶσαι στον δρόμο τῆς ἁμαρτίας, στον δρόμο τοῦ σατανά, στον δρόμο αὐτό που θέλεις νὰ εὐχαριστηθεῖς, νὰ ἀπολαύσεις, εὔκολα θὰ ἀπατηθεῖς, θὰ ἐξαπατηθεῖς· δὲν θὰ γλιτώσεις. Καί γιατί αὐτό; Γιατί κανείς βαδίζει πρὸς τὴν και ταστροφή; Το κείμενο λέει: ἀνθ' ὧν την ἀγάπην τῆς ἀληθείας οὐκ ἐδέξαντο εἰς τὸ σωθῆναι αὐτούς. Ἐπειδή δέν ἀγάπησαν τὴν ἀλήθεια γιὰ νὰ σωθοῦν.
Ποιά εἶναι ἡ ἀλήθεια; Ἀλήθεια εἶναι ἀκριβῶς αὐτὰ ποὺ λέμε: ὁ Χριστός εἶναι ἡ ἀλήθεια, τὰ τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἡ ἀλήθεια, καὶ δὲν πρέπει νὰ ἐπηρεάζεσαι ἀπό τίποτε. Ἐάν εἶσαι ἔτσι πιασμένος ἐν ἀληθεία ἀπό τόν Χριστό, δέν βαδίζεις πρός τήν καταστροφή· βαδίζεις πρός τή σωτηρία, καί θὰ βρεῖ τρόπο ὁ Θεός να σε σώσει, ὅ,τι κι ἄν γίνει. Ναί, ὅσο κι ἂν σὲ μπερδέψουν, θὰ σωθεῖς. Ἂν ὅμως στην κυριολεξία εἶσαι στον δρόμο αὐτὸ τῆς καταστροφῆς καὶ δὲν ἀγαπᾶς τὴν ἀλήθεια, τόν Χριστό ποὺ εἶναι ἡ ἀλήθεια, θέλεις δέν θέλεις θά παρασυρθεῖς, ὅσο ἔξυπνος κι ἄν νομίζεις ὅτι εἶσαι καί ὅσο κι ἄν τὰ καταφέρνεις· θὰ παρασυρθεῖς καὶ θὰ χαθεῖς.
Γι' αὐτό καί ὁ Θεός θὰ ἐπιτρέψει να ἐνεργεῖ σ' αὐτοὺς ἡ πλάνη, για να πιστέψουν σ' αὐτό το ψέμα. Θὰ ἐπιτρέψει ὁ Θεός. Το κείμενο λέει: Διά τοῦτο πέμψει αὐτοῖς ὁ Θεός ἐνέργειαν πλάνης. Ἀκοῦτε τώρα! Ἐὰν ἐσὺ εἶσαι πονηρός μέσα σου καὶ ἁπλῶς ζητᾶς αὐτὰ ποὺ θὰ σὲ εὐχα ριστήσουν καὶ δὲν ζητᾶς τὸν Χριστό που εἶναι τὸ πᾶν -ὁπότε θὰ ἀναλάβει αὐτός ὕστερα καὶ τὴν εὐχαρίστησή σου- θα σε ἀφήσει ὁ Θεός, ἔτσι σαν να σε σπρώ χνει δηλαδή ὁ Θεός, τρόπον τινά, νὰ εἶ σαι στην πλάνη. Την πλάνη θέλεις; Πάρε την πλάνη. Νὰ τὸ προσέξουμε αυτό το λέγαμε καὶ ἄλλη φορά. Σαν νὰ σοῦ λέει: Θέλεις πλούτη; Πάρε πλούτη. Θέλεις.... Πάρε, ἀλλὰ ὅλα αὐτά εἶναι μια πλάνη, εἰ ναι ἀπώλεια, εἶναι χαμός.
Γι' αὐτό καί ὁ Θεός θὰ ἐπιτρέψει να ἐνεργεῖ σ' αὐτοὺς ἡ πλάνη, γιὰ νὰ πιστέψουν σ' αὐτό τό ψέμα. Το ψέμα· δηλαδή θὰ εἶναι μιὰ ἀπάτη ὅλα αὐτά (Ἐννοεῖται: οἱ «κάθε είδους θαυματουργικές δυνάμεις μὲ ἀπατηλά σημεῖα καί τέρατα».) που θα γίνονται ἀπό τὸν ἀντίχριστο στήν ἀνθρωπότητα· θὰ εἶναι ἕνα ψέμα, μιὰ ἀπάτη, καί θά παρασυρθοῦν οὐκ ὀλίγοι.
Ἔτσι, θα τιμωρηθοῦν ὅλοι ὅσοι δέν πίστεψαν στὴν ἀλήθεια, ἀλλά δέχθηκαν ὁλόψυχα τὴν ἀδικία, αὐτὴ τὴν πλάνη, αὐτή τήν ἀπάτη. Σ' ἐκεῖνον ὅμως που θέλει τον Χριστό, ὁ Χριστός, ἄν ἐπιτρέπε ται νὰ ποῦμε, θα δώσει τὸν ἑαυτό του, θά δώσει τον Χριστό.
12-9-2000
Συνεχίζεται με το κεφάλαιο: Περνώντας μέσα από όλα αυτά…
ΣΗΜΕΡΑ ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΠΛΑΝΗΣ. ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΣ. ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΕΝΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΤΗΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΧΟΥΝ ΕΙΣΧΩΡΗΣΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΔΙΑΚΡΙΣΙΑ ΤΩΝ ΑΔΙΑΦΟΡΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΑ ΥΛΙΣΜΟΥ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΚΗΡΥΤΤΟΥΝ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΜΑΡΤΙΑ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΗΝ ΑΝΤΑΠΟΔΟΣΗ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ ΜΑΣ. ΤΙ ΘΕΛΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΑΣ ΤΟ ΛΕΕΙ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΑΛΥΟΥΝ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ. ΑΣ ΠΡΟΣΕΞΟΥΜΕ . ΔΙΑΝΥΟΥΜΕ ΠΟΝΗΡΕΣ ΗΜΕΡΕΣ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου