
Πηγή: Guido Dalla Casa
Κάποιος είπε ότι οι απαντήσεις δεν είναι σημαντικές, αλλά το πώς διατυπώνεις τις ερωτήσεις είναι αυτό που έχει σημασία. Ας δοκιμάσουμε μερικά «σημαντικά» ερωτήματα, όπως αυτό, που συζητείται πολύ σε όλη τη Δύση: Υπάρχει Θεός;
Είμαστε σίγουροι ότι αυτή η ερώτηση είναι σωστά διατυπωμένη;
Στην «Αβρααμική» ομάδα πολιτισμών (Ιουδαιο-Χριστιανική Δύση, Ιουδαϊσμός, Ισλάμ) το ερώτημα είναι σωστό και η απάντηση είναι ΝΑΙ ή ΟΧΙ (στον Δυτικό υλισμό).
Ας προσπαθήσουμε να αλλάξουμε το ερώτημα:Τό καθόλου Έχει/είναι Νούς;
Για τους περισσότερους ιθαγενείς (πανθεϊστικούς-ανιμιστές) και ανατολικούς πολιτισμούς, αυτή είναι η σωστή ερώτηση και η απάντηση είναι ΝΑΙ. Το ερώτημα παραμένει: Πόσο συνειδητό είναι;
Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι η Δύση έχει συνειδητοποιήσει εδώ και έναν αιώνα (1927—συμβατική ημερομηνία) ότι ο νους και η ύλη είναι αδιαχώριστα, ωστόσο η γενική κοσμοθεωρία έχει παραμείνει η ίδια όπως πριν και μόνο τώρα δείχνει κάποια σημάδια αλλαγής: αλλά η μετάβαση στη διατύπωση του ερωτήματος με τον δεύτερο τρόπο θα πρέπει να είναι αναπόφευκτη. Η αρχή της αβεβαιότητας του Χάιζενμπεργκ (1927), η οποία δηλώνει ότι η παρατήρηση (ένα νοητικό φαινόμενο) είναι αδιαχώριστη από το παρατηρούμενο αντικείμενο (το οποίο επομένως δεν έχει αυτόνομη υλική ύπαρξη), έχει πάντα επιβεβαιωθεί, αλλά ο δυτικός πολιτισμός συνεχίζει να συμπεριφέρεται σύμφωνα με το παλιό παράδειγμα, που ονομάστηκε Καρτεσιανό-Νευτώνειο από τον γνωστό φυσικό-φιλόσοφο Φρίτιοφ Κάπρα.
Μεταγενέστερες μελέτες σχετικά με τη Δυναμική των Πολύπλοκων Συστημάτων επιβεβαίωσαν ότι σε αυτά τα συστήματα εμφανίζονται νοητικά φαινόμενα, δηλαδή τάσεις που δεν μπορούν να προβλεφθούν με κανέναν τρόπο με βάση ό,τι συνέβη προηγουμένως.
Ως εξαίρεση από έναν Δυτικό μελετητή:
Αν τοποθετήσετε τον Θεό απ' έξω και αντιμετωπίσετε τη δημιουργία Του, και έχετε την ιδέα ότι δημιουργηθήκατε κατ' εικόνα Του, λογικά και φυσικά θα δείτε τον εαυτό σας ως απ' έξω και αντίθετο από τα πράγματα γύρω σας. Και τη στιγμή που θα οικειοποιηθείτε όλο το νου για τον εαυτό σας, ολόκληρος ο κόσμος γύρω σας θα φαίνεται χωρίς μυαλό και επομένως χωρίς το δικαίωμα ηθικής ή δεοντολογικής εξέτασης. Το περιβάλλον θα φαίνεται εκμεταλλεύσιμο προς όφελός σας. Η μονάδα επιβίωσής σας θα είστε εσείς και ο λαός σας ή τα άτομα του είδους σας, σε αντίθεση με το περιβάλλον που σχηματίζεται από άλλες κοινωνικές μονάδες, άλλες φυλές, άλλα ζώα και φυτά.
Αν αυτή είναι η άποψή σας για τη σχέση σας με τη Φύση και αν διαθέτετε προηγμένη τεχνολογία, οι πιθανότητες επιβίωσής σας είναι σαν χιονόμπαλα στην κόλαση. Θα πεθάνετε από τα τοξικά υποπροϊόντα του δικού σας μίσους ή απλώς από τον υπερπληθυσμό ή την υπερβολική εκμετάλλευση των πόρων. (Gregory Bateson, Toward an Ecology of Mind , Επιμ. Adelphi, 1976)
Η ΝΟΗΣΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΝΟΥΣ.
2 σχόλια:
https://www.romfea.gr/enoriaka/79070-dimitria-2026-10i-mera-p-nikolaos-loudovikos?fbclid=IwY2xjawUy1_JleHRuA2FlbQIxMQBwZG9mBXNydGMGYXBwX2lkEDIyMjAzOTE3ODgyMDA4OTIAAR7G7UHk18QKbdlUXDGVc8XLhP1S9ceMmAU1w9r60m3cwpAL2D3Oq-CnHmy9pQ_aem_GdOBmt9gTffypG9oBe_APQ&ref=429
Δέν είναι εντός ημών η Βασιλεία φίλε. Ο Κύριος χρησιμοποίησε τήν έκφραση πού σήμαινε , βρίσκεται ανάμεσά σας. Ο Πορφύριο; δέν τόν συμπεριέλαβε. Θά θρονιάζονταν ποτέ μέ τέτοιο τρόπο Φίλος Τού Κυρίου μπρός στήν Ωραία Πύλη;
Δημοσίευση σχολίου